兜率宫。

老君盘坐云床，下方玄都大法师行跪拜之礼，道：“老师，大劫已到了最后关头，我等该何去何从？”

“玄天教主冥顽不灵，妄以己念夺天道，岂能成功？尔等无需忧虑，下界去好生渡劫，不日为师与你元始师叔便将下界。”

老子睁开眼睛，缓缓开口，温润的眸中掠过一抹寒光。

玄都大法师颔首，起身离去。

太上忘情，却也并非无情。

当年老君虽然走得是与鸿钧一般的斩三尸成道，可最后一步终究不曾踏出，还是凭借立教的功德为助力，成就了圣位。

像那元始天尊、通天教主之流，也多是如此，虽不至于如女娲一般完全借功德之力成圣，却也是借了功德之力。

也正是如此，所以圣人教主才有九分为圣，一分为人的说法。

若真是斩三尸，那自然是无情无欲，与天道一般，何至于后许多的勾心斗角，算计谋划，气运之争。

叶少川成道，乃是得鸿钧躯壳，盘古传承等等，最后以无边的法力打破天道桎梏，以力证道。

所以，他与其他圣人又有不同，乃是五分为圣，五分为人。

也正是因为这一点不同，他才看不过这仙界的恶性循环，仙佛之流高高在上奴役众生，又有妖魔鬼怪，以众生为食粮。

底层的众生完全没有反抗之力。

而这仙佛、妖魔之流，又以人族为主，是以才有这番大劫，人族不尊天道，引发天地大劫的说法。

玄天教主看不惯这些，更看不惯老牌的大教和强者把持三界秩序，是以才欲要借大劫之力破除一切，重新建立秩序。

像老子、元始、西方二圣之流，则是既得利益者，对以往的秩序自然加以维护。

反倒是通天教主因为封神大劫的一败涂地，失去了一切，哪怕是得叶少之助，弟子纷纷脱离封神榜，重掌大教。可心中怨念依旧无法消除，自然要打破现有的一切。

女娲娘娘亦是如此，妖教自巫妖大战之后，一蹶不振，后来虽然出了一些新秀，如七大圣等诸多妖王，但也被人、阐、西方三教杀的杀，收的收，凋零的不像话。

再加上老君为人教教主，却行那无为之道，对人族不施教化，只是一味的纵容，女娲毕竟是人教圣母，如何看的下去。

自然而然，这二人都站在了叶少川一方。

但就目前来看，叶少川一方有三位圣人，老子和元始一方看似只有两位，实则应该算上西方两位圣人，等于是有四位，依旧还是偏弱势。

这一点叶少川清楚，通天教主、女娲娘娘自然也清楚。