这味灵丹理论上的药效十分奇特,假如普通人服用,会引起肌肉麻痹收缩、关节强直僵硬、全身脏器都有可能病变衰竭,若不及时化解可能就会要了命。服用此丹要运转相应的法力化开药性(,)才能免受其害。
它最简单的药效就是能强壮筋骨,不是一般意义上的强壮,简直能炼成铜皮铁骨啊。而且这是一种神通秘法,能够将筋骨、腑脏、神气、法力聚合一体,炉鼎会变得极为强悍。
修士追求这些干什么?自古以来战乱绵绵,世上的刀兵人祸极多,修行岁月漫长,而人们所处的环境总是难免动荡,首先要善护己身。
借助此味灵丹修炼,表面上可以看不出任何异状,人的身体仿佛就似炼成了一件法宝,就算不用法器,与人斗法也相当强悍。
此灵丹对于妖修来说更有大用,特别是那些化为人形修炼的妖物,不仅能增强妖物的天赋神通,还可将原身的强悍赋予变化后的人形。
化为人形的妖修就算没有法器,通常也有一件本命法宝,就是原身神气所假合的妖丹。妖物服用此灵丹最佳的方法,不是将药力化入经络之中,而是以妖丹吸收融合。
对于修成吞形之法的修士而言,此丹也另有妙处。
见虎娃很感兴趣,昆吾解释道:“此丹最初是我父君创制,主要是为辅助他修炼蚩尤神功所用。但修炼蚩尤神功异常艰险,并不适合绝大部分修士。丹方传到我手中后,我又进行了一番改进尝试,炼成了这味灵丹,我看比较适合你的弟子猪三闲。
我感觉此丹方仍可继续改进完善,而考其玄理,应更适合于辅助妖物修炼。既然三弟对它感兴趣,就将我父君最初创制的丹方、还有我改进后的丹方,都传于你便是。”
昆吾将这张仍可继续改进的丹方传给了虎娃,此丹方后来经过再度完善,在后世被称为陆吾神仑丹。传说此丹为某地山神“陆吾”所炼制,其实这位山神是因为炼制此丹而得名,所谓“陆”指的就是禄终,后世亦有典籍写“禄终”为“陆终”,而“吾”指的就是昆吾。
后世又称失火为“祝融之灾”或“回禄之灾”,“回”指的就是吴回,而“禄”指的也是禄终,吴回与禄终都曾享有祝融氏的尊号。这些都是后话了,暂且不提。
重辰部也得到了轩辕天帝大器诀的传承,昆吾既擅炼器也擅炼药,他曾打造了昆吾剑,如今又在父亲创制的丹方基础上,炼制了这样一味灵丹。
虎娃笑道:“猪三闲并非妖修,他只是出身妖族之人,而我还有几位弟子倒是真正的妖修,先替他们谢谢你了。”
昆吾摆手道:“客气什么,你的弟子就是我的晚辈!若有需,可以再来找我要。”
虎娃:“既得丹方,我可以亲手炼制,就不必再烦劳兄长了。”
昆吾:“论修为手段三弟皆比我高明,你想亲自练练手也好,若所需灵材难寻,可再(找)我帮忙。……三弟啊,你还没告诉我,接下来打算去何处呢。”
虎娃:“看见这味灵丹,倒令我想起了一事,若不是因为这场滔天灾祸,早就该去办了。眼下先去一趟见鹤城,找一只古时黄鹤……”
虎娃告诉了昆吾有关九转紫金丹之事,涉及到仙界以及古时天帝的秘闻,昆吾听得是一愣一愣的。虎娃也将九转紫金丹的丹方传给了昆吾,但目前的丹方,至少要有九境修为才能尝试着炼制,昆吾自己也是炼不成的。
听说虎娃得到了太昊天帝的指引,欲求千年灵血为药引去试炼新丹方,昆吾也动了心思道:“假如这新丹方能试制成功,三弟炼成了九转紫金丹,不知是否可用于治疗我父君之伤?”
禄终在与帝江决斗时受了伤,表面上看只是失去了右臂,对于一位九境高人来说也不算什么大事,假以时日就能重新长出来,无非是耗费神通法力而已。但昆吾知道父亲的伤势很重,此情况对外秘而不宣,他却没有隐瞒虎娃。
禄终修炼的是蚩尤神功,而蚩尤神功的要诣,便是将自身炉鼎打造为相当于一件活的神器,损失了威力强大的右臂,便是大损其修为,根本不是用寻常的方法能恢复的。他若仅仅是重生一只普通的手臂,便等于与其修炼的神功相冲突,因为蚩尤神功须是炉鼎形骸一体。
但若想长回一只与原先一样的手臂,简直太难了。蚩尤神功想练成已极为不易,蚩尤之前无人成功,蚩尤之后也只有禄终,受如此重创后再想恢复,简直比当日练成还要难。既然九转紫金丹有移换炉鼎的功效,昆吾便想到用它给为父亲疗伤。
虎娃却摇头道:“这九转紫金丹,对天下未至化境的修士,都有极大的辅助修炼效果,可使他们得到全新的完美炉鼎。对于九境修士而言,在特殊情况下甚至相当于又活了一世。可偏偏对你父禄终这种情况,用处却不大。”
九转紫金丹正常的服用方式,当然不是像虎娃曾经做过的那样。仙家高人谁也不会吃饱了撑的自寻死路,然后带着见知记忆重塑炉鼎新生,从柔弱的婴儿状态重新开始修炼。它的灵效,将在服用后缓缓发挥,需要有一个过程,帮助人移换炉鼎,直至得到完美的全新身体。
在这种情况下通常并不会自损修为,更不需要从头开始修炼,因为这并不是托舍新生。恰恰是这种灵效,对禄终而言却不适用。就算是全新的完美炉鼎,那也是普通的炉鼎啊,而禄终原先的形骸已相当于一件活的神器,假如真的那么做了,便等于好不容易练成的神功尽毁。
昆吾倒也不傻,方才闪念间的想法,只是关心则乱,听虎娃一解释也就明白了,不禁叹了一口气。
两人离开巴都城,前往原相室国境内的见鹤城一带,也就是当年虎娃跟随仓颉先生的行游之地。那里山深林密、远离村寨人烟,原在相君的畋猎园林中,生活着很多种野兽,但地势也不可能太险恶。