“若不为寻觅真爱,菩提何必化身为人形生灵?”菩提祖祖的感慨在寂静的菩提森林里响起。
灵影女子菩提赢目光触盼的唤:“菩提颜,你要多看看我,看着我!我才好看着你!如此化身人形的我才能更漂亮和美貌,你也要看入我的眼里,我方可以目光触盼你化身人形才能更俊朗神形。”
灵影女子菩提赫寂静的心想:这菩提颜的目光明明就在看着菩提赢,眼神不够专注?
灵影男子菩提颜目光触盼的呼:“你勿需急盼,我们等等她,菩提祖祖已为她取名为菩提赫!”
这时,灵影男子菩提颜的目光看往定名为菩提赫的灵影女子,这一看,目光就看入了灵影女子菩提赫的目色神情里,悸迷情素囤腾在灵影男子菩提颜身形里升起。
三棵皆生长修为了十万年的菩提树人形灵影也各自困惑着心声,灵影男子菩提颜意痴的说:“都听说菩提星其实是颗佛能星,拥有了心、神、灵的菩提皆为佛能爱意所生。”
灵影女子菩提赫再一次不理解俩个女子相遇一个男子的真爱互寻,菩提星与佛能星这两种名称有何迥奥就亢缠的愚钝问“菩提星是我们菩提树的乐土,菩提星又名为佛能星可有何寓意?难不成我们三个真能亳不介怀的互为真爱?”
灵影女子菩提赢聪慧昂恋的解答说:“因为佛能星就是一颗充满了爱能的星系,所以才生长出了蕴存爱能的佛树菩提森林。我们不仅灵影生于爱能,我们也将以佛能化身为人形生灵物种,佛能本就为爱能。”
灵影女子菩提赫还是困惑又高欢的问:“菩提为爱能佛树,灵影为爱能,人形生灵物种又为佛能化身,我们本就为爱,为何还要寻爱?所以,我们其实要寻觅的是真爱。”
这时灵影男子菩提颜犹如笑语般压抑着栗眷解答:“爱能就是一种情感自由活动、顽强坚韧的再生佛能。我们都将以真爱佛能化灵影为真身、再以佛法生图为拥有心灵、精神、灵魂的人形生灵物种。自是为了寻爱、真爱、相爱,若有两位灵影男子自是更完美!”
灵影女子菩提赫开始感受自身蕴存的爱能所在若有所悟的顿问:“可这真爱佛能是要用来爱自己,还是要用去爱他人?”
灵影女子菩提赢耐心自我修为着仰爱的阐释:“领悟自身爱能可寻觅真爱,醒悟自身爱能可相遇爱人,蕴存自身的爱能只能更爱自己,虽也能爱自己所爱,更多的是能被他人所真爱才更为真爱。共为灵爱佛欲方能合一聚为我们最初的真爱,只有真爱能够使菩提拥有情感的自我生成,拥有心灵的自主认知意识,拥有精神自控的探寻思维,拥有灵魂的自觅真实感知,拥有生命自新自定的感识创造,拥有躯体自蕴自图的感受存塑。”
灵影男子菩提颜酥灵的自问:我能共图共生真爱两位菩提女子吗?
菩提祖祖看了看灵影男子菩提颜与灵影女子菩提赢正各自化身为了人形生灵物种,将至少长寿一万年。菩提祖祖再度感慨说:“万物生灵,菩提为何要化身为人形生灵?因为爱能的自塑所创,也就是说人是最蕴存有爱能的物种。”
可菩提祖祖自化身为人形女子后在这颗佛能星上已独自生存了几十万年,并未寻爱的她是自身的爱能支撑了她活得如此长寿?灵影女子菩提赫宁可相信菩提祖祖的长寿年龄是传说,也并不怀疑菩提祖祖有玄爱的嫌疑。
因为菩提祖祖是位中年期雕塑了般的女子,已不再很年轻,也并没有成为年老。有着如星月般温良闪烁的双眼,面善却并不显露慈悲,话语明朗却并不显露情意淡薄,时常喜欢感慨心神却并不显露苍桑,年龄也许是个并不存在的时光幻境。
菩提祖祖自语说:“我虽为人形女子身,却与亿万菩提相异终成空对影!即使能从你们的容颜里看到我曾经的青春美貌,也都已成旧梦。你们成双对皆有恋的幸运好过我自慕成独偶!天地若相合,阴阳何以融!所以万物有定数亦有劫数,当希望来临,古老方得以阐释!”
菩提祖祖终于说:“传说菩提树修行十万年就能化身为人形已经不再是传说!”
因为这天,成功化身人形男子菩提颜与化身人形女子菩提赢,将喜结为夫妇好合,另一棵同样修行了十万年的灵影女子菩提赫似是感应到了某种失去的感伤来袭,是种爱的感应强烈来袭又徒劳的失去和远去的离痛感伤映入心神,这棵菩提灵影唯有遁入自己的修行中排除这莫明的感伤。
菩提止知觉:可十万年的菩提,即便意也早就有了爱意,因为三棵十万年的菩提六万年时就各自修为了人身灵影,皆俱有了情感、心灵、精神、灵魂。一棵菩提人形灵影里藏着男女情感伤离别的感受,这爱的感受犹如已爱了十万年,又馨洁如痛:“等等我,爱人!”
菩提星是颗冥宁的佛能星,冥佛能只爱自己,只有爱,没有爱他人之欲。所以不是每棵菩提都能化身为人形,她这棵菩提似是注定要如同菩提祖祖一样,孤独的长寿在佛能星上,又拥有着心神情感的领悟与醒悟。
菩提祖祖就是在这菩提森林里孤单化身人形的生存者,孤独的祈望在这又近十万年才终于迎来了这位化身人形男子名为菩提颜和这位化身人形女子名为菩提赢的希望之辈,由菩提祖祖的祈福为引,已结为夫妇。徒剩她这棵菩提观望着羡慕却不愿感受这羡慕心境。
这棵独自的菩提只能再度遁入自己的修行。
菩提定生命:一花一世界,菩提本为意,意识亦早已生成。“等等我,爱人。你们已经没法等等我,我也会自己等等我自己,化身人形皆有佛能真爱的时限定数与劫数。”