混沌法术手法，周德是整理过的，很规律，很系统。 当然，在这个修仙世界，混沌功法是周德创立的。先有周德，然后才有混沌功法。这么去看的话，倒也的确不是整理，而是创建得非常有序。 但不管是什么，现在就当作整理。 为什么要强行当作整理呢？那是因为，吕林兰的“比较研究”，只能说是整理。 两个都是整理，然后才方便进行对比。 —— 这两者进行对比。很明显，吕林兰的整理，囊括了多种不同类型的功法、法术、符箓，甚至还包括了炼器和炼丹的手诀在内，数量更大，范围更广。 不过呢，再怎么大怎么广，也还是量变质变规律中的量变层次。 现在，被混沌手法一刺激，质变就产生了——吕林兰突然想到，该不会有那么一套专门向天地规则打招呼的语言吧！ —— 于是乎，接下来，吕林兰就往语言的方向，重新进行了研究。 半年之后，吕林兰得到了一套不完善的语言。 该语言的基础表现形式，也就是吕林兰认为最接近本源的表现形式，是手印。 其它的，诸如手法、指诀、符号乃至出言（类似言灵但又不是言灵，而是“言出法随”中的出言。通常起到确认和增强的作用），则是手印的转换形式。 组成该语言的基本单位，并不像汉语那样，是字；而是像英语那样，是词。当然，字母是肯定不存在的。 汉语的总字数，没有权威统计说明，据说大概有十万个。但汉语的常见字，无非就三千个左右。 汉语的常用词有多少个，同样没有权威统计说明。据说，也就五百个左右。 吕林兰研究出来的这套向天地规则打招呼的语言，肯定远远赶不上汉语。当前研究出来的词汇，也不过在一百个上下。 但是，有些内容，是不需要用这套语言去表达的。譬如：吃了吗？ 这套语言，主要集中在与修炼相关的事宜上。如：隔断、连通、召唤、隐匿、禁止、恢复、成形、崩溃等等。 因而，这套语言用于日常生活，肯定远远不行；但用于修炼，却也基本够了。 —— 实践到理论，理论到实践，是一个完整的过程。 说的是，通过无数的实践，逐渐有了体会，有了感觉。然后把这些体会和感觉进行归纳整理，上升为一种理论。最后再用该理论，却指导下一步的实践。 现在的吕林兰，就是这样。 通过接收混沌传承，激活了以前做过的比较研究。两者参照，就有了感觉。继而归纳整理出一套语言。最后，再把该语言去应该于实践。 是的，接下来，吕林兰要做的，就是“把该语言去应该于实践”。 不再是混沌传承里面规定的手法。 先，明确那种手法要达到什么目的。然后，再用整理出来的语言去描述。描述的手印，动作大了，就翻译为指诀。这样一上一下之后，动作更加精简，效果更加强劲，吕林兰也更加快乐和高兴。 吕林兰结束闭关的时候，时间已经过去一年多了。 —— 先跟陶念打招呼。 这是因为，吕林兰知道，陶念的修为远胜自己。想想吧，她足以保护自己到飞升，岂不相当于即将飞升的自己都打不过她。 不过呢，陶念没什么兴致说话。打招呼就仅限于打招呼了，未能熟络一下关系。 吕林兰想，反正时间还长，拉拢关系不必急在一时。接着就去找邱书仪了。 找邱书仪，不是因为她是侍从，而是因为她是结拜的妹妹。 如果是前世，有人服侍，是比较重要的。今世，不吃不喝，做清洁也有法术了，有没有人服侍，就不重要了。 所以闭关之前，吕林兰有个选择，就是辞退邱书仪。 吕林兰没有选择辞退，而是选择了结拜，从心里讲，是要带上一个拖累的意思。 带上拖累，通常不是好事，但特殊时期，也未必就不能变成好事。 人生于世，修士奋斗于世，都要做事。倘若什么事都很简单，什么事都很顺利，时间一长，就会产生厌倦，感到无聊、没意思等等。 有了拖累，做事就困难些了。克服困难，把事做成，原本没意思的事，就会变得有意思了。 —— 找到邱书仪，没说几句话，陶念过来了。 感觉陶念有事，吕林兰这边就告一段落，跟陶念到了别处。 陶念问：“你是否想与你师父试招？” “没有！啊，我是说，这会儿没有。起码也得明天吧。”吕林兰说。 陶念说：“那你是否有脱离这个门派的打算？” “这怎么可能！”吕林兰这回没有补充说明。其实是因为，吕林兰对东元派，并没有什么归属感。 “如果你不想脱离门派的话，就不要跟你师父试招了。”陶念说。 “为什么呀？”吕林兰问。 “我只是建议。听不听，随你。”这回，陶念说完就走了。 留在原地的吕林兰就纳闷了。 闭关嘛，总是要研究什么。结束闭关，就相当于研究完了。因而出关之后，肯定要把研究成果试验一下的。如此正常的行为，陶念为什么要阻止呢？ 唉，想不通，就不想了。 关键还是，自己与陶念不熟。如果熟了，陶念肯定会告诉原因。 —— 吕林兰没有再找邱书仪，而是驾飞剑，到了戒律堂，找到呼延向明，随便聊了几句。 感觉呼延向明一副百无聊奈的模样，精神头相当萎靡。 吕林兰猜，肯定是为了修为到了练气四层但却放不出任何法术的事情，伤脑筋。 还有一种可能就是，呼延向明为人古板，客居于戒律堂，没什么朋友。修为上到练气四层，却没有任何人向自己传授法术。 不过，呼延向明在与吕林兰的闲聊时，摆出了一副高兴的模样。根本就没有说出自己的烦恼。 吕林兰想，也好，你不说，我就暂时不问。家人之间的相处，好像就是这样的。 —— 从戒律堂出来，吕林兰就去了琴社。 到琴社一问，才得知林瑞已经回沧浪派去了。再准备问点别的，路含诗就找来了。 “吕林兰，你在琴社的学习已经超期，”路含诗说着，拿出一个小储物袋，“这是你放在寝室里面的东西。” “超期？”吕林兰吃了一惊，“我记得还有三个月吧？” “怎么可能！”路含诗突然转严肃为笑脸，“哦，原来你说的是这个，那我就解释给你听。 你最后一次离开，是没有请假的。按照规定，没有请假，就不能暂停学习时间。从那个时候算起，到现在，快一年半了吧。你现在仍然认为你还有三个月时间吗？” “可是，我不是自己无缘无故离开的，是师父抓我走的！”吕林兰辩道。 “既然是师父，怎么能说是抓呢，顶多只能说是带吧，”路含诗说，“同样，在那之后的一年多时间里，你师父没来琴社做过任何说明。如果当时你师父带你出去，事出有因。那么，他就是能够说明但放弃了说明。事出有因，也变成了事出无因。 “行了，你可以走了！” —— 吕林兰没有再说，接过储物袋，离开了琴社。 没有再说，跟路含诗有仇有关，更与路含诗提到武智超有关。 前面陶念说：“如果你不想脱离门派的话，就不要跟你师父试招了。” 往师父即将对自己不利的方向去解释，就是假如吕林兰与师父武智超试招，其结果，必将令东元派放弃吕林兰。 那是什么样的试招结果？ 客观上，两个人试招的结果有三个。一、甲胜，二、乙胜；三、平手。 而吕林兰与武智超试招的结果，只能是一个：武智超胜。 因为武智超是元婴，还是元婴中期，并且还是战斗力强大的、可胜一般元婴后期的人。 而吕林兰，就只是筑基中期。 得到混沌传承，就算攻击力增强七倍，无非就相当于金丹初期。 闭关后期的语言研究，再让吕林兰战斗力提升了一点。有可能相当于金丹中期。 无论怎么说，吕林兰都是打不过武智超的。 因而，一般结果，在这里不适用。 真正的试招结果，应该是，一、武智超感觉吕林兰没什么进步或只有小进步；二、武智超感觉吕林兰有较大的进步；三、武智超感觉吕林兰有出乎意料之外的巨大进步。 陶念那么说，应该指的是第三种结果。 —— 做师父的，感觉自己徒弟有了出人意料之餐的巨大进步，不是应该喜出望外吗？ 但陶念说的却是“脱离门派”。 吕林兰自己并不想脱离门派。因而“脱离门派”的主动方，必然是门派。 但门派之所以主动让吕林兰“脱离门派”，又是因为武智超感觉吕林兰有出乎意料之外的巨大进步——这个就叫吕林兰有些难受了。 前世，影视剧中，总有一些坏人，想把还没成长起来的主角扼杀在摇篮中。 有出人意料之餐的巨大进步，就相当于主角。但坏人，怎么可能是师父？ 吕林兰感觉，师父武智超对自己远比对门派好，不可能因为自己将来有可能威胁到门派，而提前对自己下手。 但是，听到路含诗流露的消息，吕林兰就有些犹豫了。 —— 吕林兰直接回到自己洞府，问陶念：“你知不知道，那个混沌传承塔，以往进去的人，生死概率是多少？” 陶念望了吕林兰一眼，又沉默了一会儿，才答：“准确的，不知道。我只知道大概的情况。要说吗？” “说吧。” 陶念辩：“大概十九万年，进塔的人总共大概有十万人。除了你，无一生还。”