主仆二人又取了字画出来晾，正忙着，碧心、金桔回来了，后面哪了陶嬷嬷。

她欠身行了礼，“碧心下山，说要去天龙寺做法事。夫人，山上不是建了陶余庵，新来的住持师太是天龙寺大师的师妹，也会做法事，不如交给她们。”

冯昭微微一笑，“陶嬷嬷认得静玄师太？”

“识得，初一去天龙寺烧香认识的，顶好的一个人，精通佛法，法事做得好，是从肃州大寺出来的，她的三个弟子也晓佛理。”

“行，这事就交给她们，一定要将法事做好了。”

陶嬷嬷又道：“夫人，静玄师太说，你做法事，不用付银子，留一幅墨宝就可以，若是能留在陶余庵大门的风水墙上就更好了。”

冯昭道：“她倒是好谋划，成，今儿下午天气不错，我带人去那边留字。”

陶嬷嬷尴尬地道：“静玄师太喜欢夫人的《水调歌头·明月几时有》。”

“她竟是喜欢这个。”

“是。”

冯昭同样应了，只是得写上几遍。

她练了三遍后，对书法越发满意，她现在绘画只用工笔画，大篆、小篆、魏碑、隶书、行书、草书、颜体、楷书使得越发熟络，最熟的还是颜体、梅花小楷、行书三种，无论什么字体，颜道长能一眼分辩出是她写的。

说每个人的风格不同，万变不离其宗。

冯昭这三年读了许多的书，除了《论语》《孟子》等，还有《大学》、《周易》等，甚至还学会了写文章、奏疏，最初半年还后，后头来，每天都得写文章、诗歌，硬是将不会写诗的她都学会写了。

颜道长则是掌握出词的写法与规律，还写过几首极是不错的词。

当天下午，冯昭在陶余庵的风水墙上留下了《水调歌头·明月几时有》用是的她最熟悉的颜体，待她收笔时，听得外头一阵说话声。

却是冯崇武妻等几房的太太陪着静玄师徒四人过来。

众人齐齐屈身行礼。

冯昭道：“好了，这首词便留在这儿，陶余庵大门上的对联是我师父所书。”

“大慈大悲金光闪闪离南海，救苦救难紫气飘飘过西天。”

大门上的对联是刻在门前的木柱上的，刷了白漆，而字则用黑漆勾了，委实是好字，大气、飘逸又不失宁静致远。

往后，无论是墙上的词，还是对联，都能供后来者观瞻学习。

静玄师太生得眉目清秀，看年纪在四十出头的模样，戴了僧帽，想来是剃度的佛门女尼。

“阿弥陀佛，女施主一瞧……”

冯昭立马打住她的话，“千万别相面说命，我师父乃道门高人，我学的是道经、周易、易经，虽不算个中高人，却亦深谙此术。但我学这些，只是为了相人善恶。天机之事天晓得，自己之事我晓得，不必说，不必说。”

她退后两步，看着墙上的纸，“原来写在墙是这样的，碧心，你有没有觉得没有纸上的好看？”

“是没夫人在纸上时写得流畅，反倒像是夫人一年前的书法，不如现在的好看。”

“你也这么觉得，看来是没错了。这次就当出丑，以后，可千万不能往人墙上写字，没的堕了师父的名头。”冯昭一落音，看了眼静玄师太，“看来你不缺银子花，原想给你们多留一些，那我就留你们给我母亲做法事，和往后给我祖母、母亲点灯的香油钱。碧心——”

碧心应道：“夫人，我带了银子，给多少，两千两还是三千两。”

“法事一千两，香油一千两，静玄大师不缺银子，我们不要用银子污了陶余庵。三年后记得提醒我，再送一千两来当香油钱。”

静玄有苦说不出，这晋国夫人是恼了，她是觉得字画比银子重要，在外头花钱可买不得晋国夫人的墨宝，她的墨宝比朱正卿的价儿还高，一年只流出去两三幅，但凡得到者，必是大摆宴席，请了亲友来赏画。

碧心将两千两银票递给静玄。

冯昭看她为难的样子，忍不住大笑起来，直笑得众人有些尴尬。“师太真有意思，我这是玩笑，你看不出，唉，这么开不起玩笑。”她摇了摇头，“万事开头难，陶余庵新开，你们花钱的地儿还多着呢。碧心，再给三千两。”

“是，夫人。”

碧心又数了三张银票。

冯昭道：“四月十八我会带着侍女来庵中暂住几日，三天法事有劳几位师太了。”

“阿弥陀佛！”

师徒四人诵佛，冯昭又道：“这座婆媳山尽归陶余庵所有，你们是佃人种地，还是种菜皆可，我不会插手。你们事多，我先走了。”

她大踏步出了庵门，这陶余庵是一座二进的尼姑庵，不算大，前院是佛堂，塑有观世音菩萨的佛像，南海观音、送子观音、千手观音，拢共有三尊，佛相端庄，是冯家请了太原府的名匠来塑的。

对方一听说是晋国夫人为祖母、亡母建的尼姑庵，不要钱，只求一幅字画。冯昭便又给了那名匠一幅《蝶恋花图》，名匠父子高兴不已，收了墨宝，还在佛堂西殿塑了陶氏、余氏的像，照了冯昭绘的遗像图，塑得极好。

而佛堂东殿则是梦溪居士冯世荃夫妇与忠义候夫妇真身大小的塑像。嫡房的人进陶余庵，只入东殿，而陶氏、余氏是冯昭的祖母、母亲，许了香油钱，他们遗像前的长明灯就不会再灭。

那名匠问有没有禄国公、誉国公画像，冯昭说：“我没见过祖父，对父亲也没印象，委实不知他们的模样，那可是尼姑庵，塑几个男子不妥。”

因她的话，冯家听说后，立马将冯世荃、冯品儒的画像送了过来，觉得尼姑庵有男人像不妥，没见那里头供奉着观音菩萨，索性将他们的夫人画像也寻罗出来，是不是画上的人有待考究，反而冯昭觉得是他们杜撰出来的。她听祖母说过，冯家先祖只有男先祖的遗像，女先祖的从来没有，语调之中，颇是觉得不公。

祖母没道理说假话，所以，冯品儒夫人的画像还能捕上影儿，那冯世荃夫人的，纯粹就是他们幻想出来的人物。

前院是菩萨殿，后院则是膳房、传经堂、藏书堂。两边各带跨院为东院、西院，再后头则是后山，有垦好的菜园子，亦有凉亭、还有水井等，里头亦是一应俱全。

传经堂上挂了一幅丈许高，五尺宽的巨幅观音像，这是绘在上等白绢上头，又经过装裱。

静玄师太一进来，看到这观音像面露无尽的敬仰之色，重重跪下，深深一拜，“大慈大悲观世音菩萨。”

冯崇武妻道：“这是晋国夫人耗时三月之久绘制的彩绘观音像，我听我夫君提过，没想到绘得这么大，这么好，看那眼睛上的睫毛，头上的毛丝全都根根可见，就似活了一般。”

冯昭若听到，定会说：哪有三个月，明明绘了三幅，最差的焚掉了，将最好的一幅留在这儿，还有一幅较好的，只是没有这幅大，只得一半大小，准备留给冯晚当嫁妆。

绢画上留有冯昭的落款，绘成日期，以及她的“小梦溪”印。

静玄师太对这处新庵堂很是满意，虽没有大寺大，但也足够他们修行生活，且里头该有的都有。

这里便是她们往后的家。

四月十八转眼即到，提前一日，冯氏族里的人就开始预备好了，纸扎、冥钱、祭品陆续送上山，放在陶余庵的西跨院里。

对他们而言，冯昭是对族人有大供献的，不仅重修了祖祠，建了更气派的冯氏族学、冯氏女学，还建了一座陶余庵，属于冯家人自己的庵堂，更重要的是，他们拥有了祭田、祭山、族田，没田地的族人，甚至于太原府其他县的分支都购入了祭田、族田，族人们有了田，就能过得更好。

四月十八天刚亮，冯昭就携着碧心、青丝等人上山，跪在“亡祖母禄国夫人陶氏、亡母誉国夫人余氏之合葬墓”碑前，陶嬷嬷母女摆出长长的祭品，她烧了好些经文、纸钱、纸扎，将身上的孝服、白花摘下，丢到石砌的火盆里，看火苗舔食。

三年守孝，终于结束了。

余氏已经走了三年。

她的灵魂来这儿几月，余氏便离开人世，对余氏虽有感情，现下想来更多是对皇家的愤怒，愤怒于这般优秀的奇女子却死在皇家的阴暗里。

“娘，你已经走了三年了，我很快就要回皇城，晚儿今年十月就满十八了，她得出阁了。她的及笄礼也要补回来。”

“娘，你要保佑我们姐妹平安、健康！”

“娘，你在九泉之下安歇罢，害你的人，我已经杀了！欠你的，我会替你讨回来，相信我。”她说到这儿，眼睛一亮，“欠我的……陶嬷嬷，安宁伯府可欠了我二万四千八百两银子，我竟然忘了三年，你让红霞给算算，连本带利，现在得多少。”

陶嬷嬷与众人：夫人，你不是在祭母，怎么想到别人欠你钱的事了？

即便脱了孝服，冯昭身上的衣掌亦很清雅。

陶嬷嬷领着晋国府一干下人、护院给誉国夫人烧香、叩了头，众人浩浩荡荡地下山，又有冯家族里的太太、媳妇、姑娘们排队烧香。