当然，这些规矩都是给黔首的，“君子”们可不在内。

对于君子们来说，长安这座城市太好了，这里有天下最大的市场，四海珍奇在此汇聚，全天下最顶尖的美酒，最顶尖的美人，最刺激的赌场，最顶级的财富和权势在此汇聚，简直不亚于天堂。

但是长安并不是一如表面的富丽堂皇，比起魔都洛阳暗地里的“厮杀”，这里的斗争更加明面化，经常看到xx国公府的人带着家将去踹烂了xx侍郎的门，将他家的仆人都打个半死，理由是今天早上上的折子不对，或者某某士子当街被打个半死没人敢管，就因为他前几天在某个诗会上做的诗，被认为是在暗讽xx尚书。

这在大家都在暗地里互相算计的神都洛阳，根本看不到。

长安的老人曾经不止一次的感叹，这已经不是太宗那个好时候啦，太宗那个时候，天气没有这么热，豆子也没有这么硬，权贵们也不会如此肆无忌惮，看看这街上，竟然有人走路摆手的弧度如此之大，胡人竟然堂而皇之抬着头敢走在大街上，简直没了“规矩”！

长安就是这么一座“规矩”和“肆无忌惮”的城市。

如果你爱他，请送他去长安，因为这里是天堂。

如果你恨他，请送他去长安，因为这里是地狱。

坐在菊下楼最高层的包间里，闻着浓浓的槐花香气，听着恼人的沙沙声，无聊看着街景的李南，只觉得浑身都不得劲。

这段时间他一直都住在菊下楼豪华的包间里，太子府和公主府给他的豪宅，他都没去。

来到长安的第一天，李南就去了太子府跟李九见面，老老实实地告诉了自己成为翰林待诏的事情，将安乐公主想要“拉拢”他的事情如实汇报了。

出乎意料的，太子府对于此事的态度有些吊柜，不仅对于李南接受了敌人的“收买”而生气，反而安慰李南。

“石安受苦矣。”洛阳穿回来的消息如此说道，据说是太子的原话。

在太子看来，自家这位“石安先生”虽然一身智计，但是面对到跋扈不讲道理，胆敢称太子为奴，自称皇太女，看到他镇守洛阳，自作主张来到洛阳的安乐公主，怕是什么手段都没有用。

连太子都被她所欺，明面上不敢违抗，何况“一介白身”的他

虽然李南有一个奉议郎的官身，但是这可是在长安城，达官贵人功勋子弟如过江之鲫，莫说在太子眼中，就是在一般的长安居民的眼中，一个小小的六品散官，就跟白身没有区别。

远在洛阳的太子甚至可以想象出，这位“石安先生”莫名其妙被叫去，他那位自称皇太女的妹妹是如何的盛气凌人，语出讽刺，逼得他不得不接下了一个堪称“弄臣”的待诏之位，被视为巫医乐师弄臣之辈，对于这样一位“士”来说，简直是大大的羞辱。

于是他为了“安慰”李南，给他安排了一个左拾遗的位置。

只是太子没有想到，李南跟安乐公主的会面不像他想的那样让李南难堪，恰恰相反，整个场面热烈而愉快，安乐公主对于他的赏识胜过不少人。

她甚至后悔于给他一个待诏的位置，所以她才借口赐给他府中重宝六尺血珊瑚，还有豪宅美姬商铺，用来表示弥补和看重。

毕竟她发觉这位“蜀人”竟然是个人才，说话又好听，比她见到的很多男子都有趣。

李南这个“待诏”虽然住在翰林院，但是远远不是后世想的翰林待诏的那样受人尊重，主要是对于唐朝公文不熟悉的他，看到待诏两个字，就想当然的以为就以为是那个“翰林待诏”。

结果根本就不是那么一回事。

此时的待诏，根本没有翰林两个字，就是住在翰林院而已。说白了，翰林院就是皇帝养的各路供他娱乐的人才，有“棋待诏”，有“诗待诏”，有“画待诏”，本质上就是个弄臣。

所谓的翰林院，根本不像后世那样清贵，根本没有任何权势，也没有传说中的翰林学士，起草诏书什么的。

倒是此时长安不少高门聚会，都会请几个“待诏”出去装点门面，或是操琴，或是吹笛，或是起舞，或是作诗凑趣。

说句不好听的，根本就是皇帝为自己弄得私人会所而已，偶尔还要“出台”，里面的老哥个个都是人才，吹拉弹唱个个都有绝活，深受皇帝和广大贵族的喜爱。

最早的翰林学士，就是出自唐玄宗吧，想起“李太白醉草吓蛮书”的典故，李南终于明白了，为何上官婉儿看到自己接过授官的时候，那种异样的眼光，还有李九一副石安真实委屈你了的眼光。

自己现在学习还来不来得及反复将授官文书看了又看，看着“诗待诏”几个大字，李南觉得有些无奈。

从穿越以来，自己就是靠着娱乐上位啊，从天女舞开始，到现在混了个“诗待诏”，注定了穿越客要走上“娱人”的道路。

所以他接过了太子府给他安排的左拾遗的官职，正八品下，主要负责向皇帝奏论政事，称述得失。

但是他基本上见不到皇帝，他的上书基本上也到不了皇帝的废纸篓，顶多到六部一个小官的废纸篓就是了。

哦，不对，这个时代没有废纸篓，敬惜字纸的古人，不要的文书纸张都会统一送到一处焚烧，不会随意丢弃的。

长安就是这么“规矩”！