韩世荣已然故去，这伤心之地，也就没必要再作久留了。 转过身子，向着那小村小镇所在的偏南一侧，怅望片刻之后，再看了看这马路上已然淡去的血痕，长叹一声之后，我穿过马路，就向偏东北方向走去了。这一刻，我没有想法，没有目的，没有目标，只是想着要走得远一点，越远越好。也不知是走了多久，突然，我听到了“咕咕咕——”的声音。四下无人，也没有青蛙一类的动物，这声音从何而来呢？凝神一想，我差点儿就要笑出声来了：肚子饿了，这是肚子向我发出的抗议声！ 这一刻，我总算清醒了一些：那些悲哀、凄楚、苦痛、无奈、惆怅、无助、无望、不甘、无聊，也是要讲条件的。当你饥肠辘辘的时候，只要头脑还算清醒，多半还是想着先填一下肚子再说。换句话说，填饱肚皮，才是当务之急。 只是，环视一番之后，我发现自己是在一片茫茫旷野之中，看不到炊烟，连个人影也见不到。 上午出来的时候，也没想到要出远门的，因此，干粮清水什么的，并不曾随身带着。 饥渴不堪的滋味，并不好受。它是有形的，就像一头饿狼在你体内横冲直闯，嚎叫着“要吃！要吃——”而你呢，却不能置之不理。 否则，你甚至连多转一下脑子的念头都没有了。 暗暗地吸了一口气之后，我提起精神，依然向着东北方向走去。 一步一挪，那双脚就像灌了铅般的沉重。大约再走了半个多小时，总算看到了前方百来米处的一小片屋顶。 深深地吸了一口气之后，我拼凑起还残存的一点力气，向那间屋子走去。 总算走到了那大门口，不过，大门口和正房之间还隔着一个有着走道的小院子。 看着那正房，我却抬不起步子了，身子一软，就坐在了那大门的门槛上。 幸运的是，也就在这一刻，里面一个四十来岁的中年道姑发现了我，就走过来了。 捏着我的任重查看了片刻之后，再简单的问了几句，这道姑从里面拿出一碗米饭一杯淡水，让我先恢复一下体力。 一碗米饭下肚，再加上喝了一杯清水，我的脑子，我的体力，也就渐渐恢复过来了。 在正房里，大概是看到我恢复得差不多了，这道姑就问起我来。 面对着救命恩人，我也就不加掩瞒，将痛失娘亲、痛失心上人的情形，大致说了一下。 听完我的讲述之后，这道姑这样问道：“小妹子，你，你打算到哪儿去呢？” 我一时语塞，随即又闭上了眼睛。再过了一阵子，当我注意到这位道姑身着道袍，正慈祥的凝视着我的时候，我心念一动，就这样说道：我，我也没有什么好去处了，乞求道长怜悯，就此收下我，让我就此出家，也做一个道姑吧？ “小妹子，但愿你不是一时意气用事。这样吧，给你三天的时间，你考虑清楚了，再跟我说——”道姑这样说道。 三天之后，我如愿以偿地穿上了道袍，因为我已是无路可走了。 再过了一些时候，暑气渐渐消散了些，这盛夏时节，也已是接近尾声了。 这天夜晚，迎着不时拂起的丝丝凉风，在大院子里，我和师父在闲谈着。 只听师父这样说道：“风雪啊，这些日子里，你，你是不是有某种很奇怪的感觉呢？” 既然师父率先问起，我也就直言了：这些日子里，师父也没跟我多说些什么，也没把和道教有关的一些事情、做法，交给我，比如说什么炼丹打坐、画符捉鬼、清规戒律什么的，我依然是一无所知—— 师父淡淡一笑：风雪啊，你下点功夫，把那《道德经》和《庄子》读懂弄通，对于本教，你也就有所了解了。至于那些修炼打坐、炼丹画符之类的道行，以及和本教相关的一些繁文缛节、清规戒律，你有心的话，为什么不主动提及呢？ 暗自惭愧片刻之后，我这样说道：“我，有时我会这样想，是不是我这个人凡心太重，不是修道的料子，因此，师父对我很失望，也就懒得去调教我了，以免白费时间，影响了自己的清修——” 师父微微一笑：其实，本教最看重的，还是修行者自身的悟性与自修。你，你应该知道，道行不是外在的，不是别人灌输给你的，不是别人强加给你的，因此，你若有心，就要在自悟、自修方面，多下点功夫。 点了点头之后，我试着这样说道：这个道理，我大体上也能领悟。不过呢，我一直有一种想法，那就是，“师父领进门，修行在个人”。如果我还不曾入门的话，此后的修行，又何从谈起呢？ 沉吟片刻之后，师父这样说道：嗯，风雪，你的担心，或许也不无道理。这样吧，我给你讲一个故事—— “讲故事？”我心念一动，“原来，师父要用故事来启迪我——” “师父，弟子风雪洗耳恭听，你说吧——”我这样说道。 喝了一口清茶之后，师父缓缓说道：在很久很久以前，有一个穷书生，他到外地游历求学的时候，认识了一位大户人家的千金。这两位年轻人呢，情投意合，还真是天造地设的一对儿。于是，有一天，这穷书生就到这大户人家那儿求婚。这户人家嫌这书生家境贫寒，就一口回绝了。 这书生和这姑娘眼见情缘受阻，无法如愿，只好另想办法了。这一天，经过一番商议之后，两人约定：书生在一座小桥旁守候，姑娘再想办法从家里逃出来，到这小桥边跟心上人相会，然后两人再远走高飞。于是，这天夜里，这位书生早早就到了这小桥上，只是，他再怎么左顾右盼，望眼欲穿，也没有见到心上人的一片衣脚。再过了一些时候，涨潮了，大水漫了上来，漫过了桥面。这书生想着，既然已经跟心上人约好了，就不能轻易离开，要做一个信守承诺的人。这样想着，他就抱着一根桥柱子，依然守候在那桥上。然而，那水越来越大，渐渐地把这书生整个人都淹没在水里了。这位诚实守信的书生，由于没能等来那位姑娘，反而让大水淹死了自己。 第二天上午，当那位姑娘终于找到机会逃出家门，找到这儿的时候，就只能看到一具被大水淹没了的尸身了。悲痛之余，她抱着心上人的尸体，纵身投入那大水里。这样一来，这一对有情人，也算是在一起了吧—— “就，就这样了——”看到师父迟迟没有往下说，我就这样问道。 师父点了点头：“嗯，这个故事，就此结束。” 皱了皱眉头，我一时也没能说出什么话语来。 师父也只是静静地看着我，也没多说什么。 第二天上午，就像那一片白云，师父不知飘到哪儿去了。 一开始，我还以为，师父只是有些事情，要到外面云游几天。然而，再过了几天，我就慢慢意识到了，师父是出远门去了，至于什么时候回来，不仅我不知道，就是她本人，也未必就说得清楚。 从听到那个故事的那个夜晚开始，我一直在寻思着：如果师父真想着要用一个故事来启迪我、开悟我，为什么不说一下自己的故事呢？或许，经过一番深思熟虑，她觉得，这个故事，更值得我听，也更值得我三思。从表面上看，这似乎也只是一个凄美的爱情故事，人们赞美得最多的，还是那位书生信守承诺、始终不渝的精神。只是，这故事，似乎又没那么简单。试想一下，涨大水了，就算你依然守在那桥面上，当那姑娘如约而至之时，难道还要到桥面上跟你相会不成？也就是说，这约定的地点，其实也只是一个大致的范围。也就是说，在这小桥一带地方，也就可以了。我们要明确的是，当初想出这个地点之时，并没有考虑到可能会涨水这种情况。由此看来，这位书生，脑子似乎不太会变通，有点钻牛角尖的味儿了。做人，真的需要如此的死脑筋吗？ 如果把视野放得更开阔些，似乎也可以这样理解：既然这位书生去过那姑娘家，那么，这位姑娘如何才能来到这小桥上，他应该是很清楚的。因此，他守候的地方，应该是离这姑娘家较近的小桥的那一侧。这样一来，只要这位姑娘能够逃得出来，不用到桥中心，两人也就能够相见了。因此呢，守在桥上，其实只是一种大致上的说法，没必要过于拘泥。退一万步说，就算那姑娘到来之时，出现在离自己较远的小桥的那一侧，也不是什么太难办的事情吧？一座小桥，才多大啊？既然都能够看见人了，或者能够听到说话的声音了，还怕不能相会吗？ 哦，这位书生，似乎过于死脑筋了。信守承诺，自然是应该的，然而，谁能保证这次相约就能如愿以偿？“好事多磨”，也是很常见的啊！从这个角度看，这位书生似乎更应该在小桥的附近，找到一个相对安全的地方，然后再考虑耐心等待。试想一下，连自身的安全都没法保证，连自己的生命都不懂得珍惜，以后的日子，又何从谈起呢？ 其实，就算他退到离小桥较远的一处相对安全的地方，就算他这个夜晚等不来自己的心上人，不是还有明天吗？ 哦，在情感世界里，今天是为了明天。