李文花不擅长应付有情绪的人，除了刚穿越而来，要小心翼翼的看人脸色时，谨慎多思。 等她逐渐熟悉了，这个世界就渐渐展露了本性。 唯一耐着性子应付有情绪的人，就是对裴渊明，这证明是真爱。 如今皇帝说话半遮半掩，叫她来猜，她脑子都不想动一下。 她要搞的是美食文，又不是悬疑推理解密，要是有那个脑子还当什么厨子。 皇帝斥责：“难道只当厨子，就没有野心吗？” 李文花问：“卑职想当厨师长算吗？” 皇帝半天都没说话，过了会儿幽幽地说：“你别说话了，你一说话朕就头疼。” 李文花委屈，她也不爱来，她是被叫来的来了，连个坐的地儿都没有，站半天了腿都疼。 苏有德把相王请了过来。 相王没穿红色官服，但浮薄少年更喜爱有色之，仍就穿一身大袖宽身的红色直掇，衣布大袖，周缘以皂，下加襴，前系二长带，掖着两个香囊两个玉佩。 “参见父皇。” “起来吧。” 相王直起身子，目不斜视，姿仪甚美。 李文花行礼：“见过相王。” 相王微笑点头：“裴夫人好。” “欲取鸣琴弹，恨无知音赏。”皇帝阴阳怪气地看李文花一眼，招呼着相王：“你来看看这琴怎么样？” 相王见那镶嵌玳瑁的玉匣，以及雕琴，说：“面板桐木，底板梓木，琴弦由丝绒绳系住拴绕于琴轸上，琴徽玉石，已有梅花断，这是难得的珍品。” 皇帝淡淡：“你比她强，还知道是珍品，可惜还是不懂琴，只知物。” 相王：“父皇教训的是。” 李文花不服气道：“我也知道是难得的珍品，这里有哪一样不是难得的珍品？绣着多彩的芙蓉花和羽毛装饰的帐幔，织着各种葡萄的锦缎被子，陛下用的自然样样都是好的。” 皇帝：“你还觉得你很聪明？” 李文花不谦虚：“多多少少是有些聪明的。” 皇帝沉吟了半天说：“你不该嫁给裴渊明，你应该嫁给朕，然后把朕气死，大家就都高兴了。” 这话带着些敲打的意味。 相王连忙道：“父皇龙体康健，文武百官都盼着父皇长安久治。” 他们两个不像父子，更像君臣。 皇帝说：“他们已经不盼着朕了，最近连立太子的呼声都没了。” 皇帝只有一儿一女，安乐公主一死， 安乐公主的支持者疯狂攀咬相王，说是相王指使婢女杀了安乐公主，皇帝没信，直接将婢女都杀死，此事不了了之，落下帷幕。 众人一琢磨，皇帝没别的孩子了，皇位自然花落相王身上。于是相王炙手可热，他这人还不记仇，对安乐公主的旧部也存招揽之心，一时间风头两无。 相王一听，立刻双膝跪地，“父皇英年鼎盛，自然不需要急于立太子。” 皇帝道：“你从前就是太子。” 相王叩首：“儿子资质平庸，庶人所出，从来不敢多想，一切但凭父皇做主。” 皇帝转了转珠子，莫名地说：“鱼见饵不见钩，人见利不见害。” 相王：“父皇教训的是。” 李文花在旁边看着，一个性情阴冷多疑的父亲就够让人难受的了，偏偏这个父亲还是君王。 她想起了安乐，觉得，这皇帝是不是克子？得找沈丘算一算。 皇帝突然问：“李文花，你在想什么？” 李文花猝不及防，脱口而出：“想算命。” 皇帝疑惑：“算什么命？” 李文花：“就算自己什么时候能发财。” 皇帝觉得荒唐，“算命若有准，世上无穷人。” 李文花一愣，她一直以为皇帝深信道教，可听他这话里的意思怎么好像不信呢？ 皇帝的眼眸里没有光，“上什么山，打什么柴；进什么庙，念什么经。你是裴渊明的妻子，就不要总是市井小民的姿态了。” 李文花：“是。” 皇帝叹了口气：“一个两个都不是赏琴之人，苏有德，去把裴渊明叫来。” 苏有德：“是。” 裴渊明忙到一半，苏有德将他叫进了陛下的寝殿。 皇帝坐在琴前，说：“正想拿琴来弹奏，可惜没有知音来欣赏，就把你叫来了。” “是。”裴渊明行了一礼，见李文花和相王都在，相王跪在地上，他没有贸然开口。 皇帝弹了一手琴，弹罢，他的手放在琴上，说：“若言琴上有琴声，放在匣中何不鸣？若言声在指头上，何不于君指上听？” 从字面上看是说，如果说琴可以自己发声，那么为什么把它放在盒子里就没了乐声？如果说声音是由手指头发出的，那么为什么不能凑过耳朵靠近指头直接听到乐声呢？ 李文花暗道一声，好家伙，问题在逐步升级。 裴渊明淡定地说：“这个问题从佛家的角度就能解释了，一切都是因缘和合而成，事物与事物之间只是由于发生了联系，才得以存在。” 皇帝果然感兴趣：“你细细的说。” 裴渊明：“即如所谓‘四大’，《金光明最胜王经》卷五说：‘譬如机关由业转，地火水风共成身。随彼因缘招异果，一在一处相违害，如四毒蛇具一箧。’《圆觉经》说：‘恒在此念，我今此身，四大和合。’《楞严经》曾对什么是“浊”有一段阐发：‘譬如清水，清洁本然，即彼尘土灰沙之伦，本质留碍，二体法尔，性不相循。有世间人取彼土尘，投于净水，土失留碍，水亡清洁，容貌汩然，名之为浊。’也就是说，‘浊’是尘土和清水发生了作用而形成的。还有一段论述与之意相同：‘譬如琴瑟、箜篌、琵琶，虽有妙音，若无妙指，终不能发。’臣拙见，请陛下点评。” 皇帝说：“裴渊明说的不错。你们两个可有见解？” 相王道：“儿臣认为，这是‘无中生有’、‘有来自无’、‘有无相生’、‘有无结合’才产生美妙无比的琴声来，从而揭示了‘有’与‘无’结合、‘有’‘无’统一才能生成万物的普遍道理。琴声潜在于琴上，靠指头点拨，即靠‘有’的推动才能发出声来，但光有指头也无济于事，‘有’必依赖‘无’即潜在于琴身的音才可生出声。有无相生是万物生成之本。” 皇帝说：“也不错。” 李文花一脸懵，啥玩意儿？字儿都是字儿，她怎么就听不懂呢？ 皇帝已经危险的将射线落在了她身上：“你觉得呢？”