孔敏从睡梦中醒来的时候，想到了昨日语忻过来传的话，她终于等到这一天了，宸王殿下要整治科举制度了，那么，她就能够参加科举，走自己想要的路子。

大半夜的直接披衣服起身，坐在书桌前，拿起笔，就开始回想之前世界中的事情。

在她的世界中，科举制也是在各朝各代中，层层废立，最终确立出来的一个雏形，首先，就是让皇帝先收权，只有中央掌握了选举权，这个事情才可以正式实施起来，她们只有三个月左右的时间了，乡试，贡试，殿试，这一连串的考试在一年中全部完成。

刚开始的初创时期，先建立的，是进士科，以试策取士，为不具备贵族身份的贤能人士提供了参政的机会，吸纳了出身下层阶级的人才进入统治阶级，使得有才能有学识的贤士能够有机会在朝廷任职，也在很大程度上提高了士人用功读书的风气。

科举制分常科和制科两种，每年分期举行的称为常科，由皇帝下诏临时举行的称为制科。扩充学院，增加学院也是必须要做的，毕竟，没有上课的地方，怎么学？还不是只有那些贵族才能读的起？

有了殿试，排除了通过买通官员考取进士的现象，对于朝廷的人才任用有很好的促进，对完善科举制方面起到了举足轻重的作用，诗赋成为进士科的主要内容。

当时，好像是唐朝初期，科举制的出现使庶族有了参与政治的机会，庶族的势力不断增加，在此期间也出现了“门第兴替”不常的变化。

当然，科举制的改革，并不会让世族大家与官场断绝，虽然丧失了‘魏晋’时期官吏选拔中的种种便利，但是在经济与教育资源方面仍然优于多数的庶族

对于科举考试，他们也同样重视，同样将科举考试作为能够跻身官场、谋取高官以光耀家族的途径，对于科举考试的热情并不亚于其他士人。

“士之美者，非贵胄之子而登卿相之位，况投笔而为王者师，挽车而为王者相，其白屋之士可自遗之战！”所以有了“三百年来，科第之设，草泽望之起家，簪詙望之继也。孤寒失之，其族馁矣，世禄失之，其族绝矣。”

由此可见，科举制是庶族起家获得政治地位的途径，亦是世族大家维系门第，避免沦落替代的关键。唐代科举制度不仅巩固了统治，还笼络了官员，稳固了王朝的政权，也保证了官员对朝廷的拥护与支持。

科举制又分成了乡试、会试、御试三级，科举制度日趋严密，《四书》成了考题出处，无数学子都只能够背书勤学。

再往后的什么八股取士根本就没法适用在这凤鸣王朝，凤鸣现在，还是以贵族举荐，贵族子弟直接入仕为主，要想要重新建立科举，首先要做的，就是加强皇帝的权力。

据她了解到，上一任皇帝，也就是所谓的先帝景元帝做的就非常好，大多数威胁皇权的人，贬的贬，权也是能够收回来的都收回来了。

皇权足够强，没人能够反驳，但是，改革科举，有违祖制，听闻现在在位的皇帝已经让一位心腹大臣去南方浅试一二，若是可行，真的能够提拔出一堆有能力的，就可以大肆推用。

“采悦，在帮我点上几根烛火，光太暗了，费眼睛。“