这事，还要追溯到二十年前。

二十年前，本朝虽立，却并未统一，前朝余孽未除，各方势力浑水摸鱼，到处都是战乱。

战乱之年，税收颇重。

而秀才，可以免除徭役田税。

前朝有臣言：以故富辄籍其产于士大夫。宁以身为佣佃而输之租，用避大役，名曰投献。故士一登乡举，辄皆受投献为富人。

有人为避徭役，宁愿做佃户，因此，土地兼并情况严重。

谢家便是如此，当年和洪家结亲后，谢家的田便投献到洪老秀才名下。

只需一成租子即可。

要知道，这一成租子，洪老秀才什么都不用干就能得来。

后来，谢老爷子谢老太两人早早定了以后跟大房过，早早分家。

此时，洪秀才突然要把二房三房四房的地变成两成租子。

二房便想拿回自家的地。

这时候便体现了投献的弊端。

所谓投献，是农民主动，士族不会给钱，农民反倒交租子。

但想拿回地时便困难了，地在士族的名下，原路返还少之又少，允许花钱买回来还算是正常，有做的绝的，直接将农民赶走，让其无家可归无地可种，农民毫无办法。

当时洪秀才念及两家的关系，开口要了银钱。

这银钱就是二房分家之后得的银钱。

事情到此还不算完。

后来，天下统一。

圣上下旨休养生息，税收降至每亩地一斗，一斗大约十几斤。

而每亩良田产量在二百斤以上。

也就是税收低于一成租。

三房四房见此，也想把地退回来。

洪秀才这下便不答应了，狮子大开口，两家人差点撕破脸。

最后大房从中调停，三房和四房的地还留在洪秀才名下，一成租。

索性税收和一成租相差不大，三房四房本着以和为贵，都接受了。

吴氏提起这事，笑说，“洪家不是个厚道的，你大伯母当时说什么以和为贵，最后得利的不还是洪家？指望他们记恩情？哼。”

薛蕙恍然大悟地点点头。

没想到这里面还有这事儿。

她隐约记得现代历史课本上，在讲到某个朝代时曾提到土地兼并和限田法。

现在课本上发生的事，就在自己身边。

薛蕙心里有种怪异地感觉。

“不过，老大一家往年都是过年才舍得从镇上回来，这回怎么现在回来了？”吴氏有些疑惑。

也不是过节或者什么重要日子。

谢秉恩说，“我倒是听说，娘想让大嫂给三弟说媒。她不知道从哪里打听到，镇上有个寡妇带着一个儿子，丈夫死前给她留了一大笔财产，她想叫大嫂牵线。”

“呦，娘这是动真格的？”吴氏惊诧。

虽说王氏之前办的事叫她非常厌恶，有些观念根深蒂固，劝和不劝离，她以为谢老太只是放放狠话，没想到是真想把王氏给休了。

“我看是。”

寡妇在这时候乡下看来有些不吉利，但谢老太看在这寡妇能生儿子和财产的份上，就不计较了。

吴氏又说，“那光宗回来干啥？牵个线就大嫂一人回来不就得了？真是奇怪。”

“这我就不知道了。”谢秉恩说。