她的真正目的自然不是去相亲，她只是想要去大乾而已，所以她并没有坐上去上海的船，而是坐上了去釜山的船只。

去上海的船，那都是决心一下船就随便找个人嫁了的人，因为找人嫁了，才能及时还清船票钱。

宋丸子选择去釜山，她可不愿意随便找个人嫁了，她准备到了釜山之后，先工作一段时间，然后筹钱还清船票钱，再开始自己的全新生活！

宋丸子在这艘船上，算是比较特殊的一个扶桑女性了，原本有姓氏，而且对未来有着非常明确的规划和期望，再加上大名之女的身份。

这种情况可不多见。

其他大部分的扶桑女性，都是来自于社会的中低层可是真正的没有姓氏，甚至很多人连名字都没有。

当代的扶桑，绝大部分人都是没有姓氏的，有姓氏的一般都是达官贵人，而普通任是没有姓的，但是这些准备前往大乾的扶桑女性，在报名的时候，她们就已经是脱离了扶桑女性的身份，而是成为了一个大乾的女子了。

作为政策之一，大乾针对扶桑女子来华，做出了相当多的详细措施。

其中一大项就是，给这些扶桑女子入籍。

大乾早已经是实施了完整的户籍制度，不管是男女，都是需要在巡警部进行户籍登记的，外出的时候就是需要户籍证明，这样才能够通过诸多盘查以及入住客栈等等。

这些扶桑女子是要前往大乾的，没有一个合法的身份是不行的，黑户管理起来太麻烦。

因此确定这些扶桑女子是自愿前往大乾之后，就会立即给予户籍，而落籍的地方则是统一为大隅县，一旦入籍，这些扶桑女子就会成为大乾子民，受到法律的保护。

这样一来，就会避免诸多的麻烦！

比如说她们的家人突然找上门来，想要强力手段把她们带回去就不行了，大乾法律保护任何一个大乾子民，不管这个大乾子民之前是不是扶桑人。

基本上，只要这个扶桑女子进入了大乾治下的扶桑各地殖民地，那么基本的人身安全就能够得到保障了，因为大乾法律规定，大乾子民享有人身自由。

这只是基本的，一旦她们正式落籍，成为大乾子民，那么就将会受到大乾的保护，到时候别说是她们的家人了，哪怕是日本天皇过来想要带人回去，大乾都将会为其提供保护！

给这些扶桑女子落籍，让她们成为大乾子民的一员，这诸多措施里比较重要的一项。

此外这也能避免人口买卖这种事！

大乾法律严厉禁止人口贩卖，但凡是大乾统治区域内，都不允许这种事发生。

哪怕是异族人都不行，更别说是大乾子民了。

不过，大乾户籍也不是那么好落的，这么多年来，异族人想要入籍大乾，可能性都不大。

大规模入籍的情况，之前只发生了二次，一次是吞并高丽半岛的时候，一次是吞并琉球王国的时候，大乾都是直接承认上述两地的民众为大乾子民的。

而其他地区的土著，想要入籍大乾是比较困难的事，尤其是男性，目前在大乾境内生活的异族人不少，葡萄牙人和西班牙人都有相当多的一部分，但是入籍大乾的洋人男性并不多，加起来也就一百多人而已，其中最为著名的就是格德斯了。

针对这些男性洋人入籍，大乾有着非常严厉的规定，首先规定他们要为大乾做出杰出的贡献，才会获准申请，获得申请后，他们要举行特定的仪式，宣布效忠大乾大王，效忠大乾，并放弃原有的国籍以及效忠对象。

同时必须放弃原有的宗教信仰，可以改信国内的佛教或者道教，当然了，不信也没关系，反正原有的宗教信仰必须放弃。

而针对异族女性的入籍，则是放宽了不少，只要嫁给大乾男性，嗯，必须是合法夫妻，情人、妾之类的不行，结婚后，可以申请十年期限的居住证，十年后可以申请入籍，通常来说一般会给予批准。

简单来说，大乾严厉禁止异族男性入籍，但是对异族女性的入籍并不会给予多大的障碍。

不仅仅是对入籍，实际上大乾如今依旧大规模的禁制异族人前往大乾各地，要不然也不会有商贸区这种特定的行政区域了。

在大乾本土里，外国人只能是在商贸区里生活居住、经商，不能前往商贸区以外的地方！

想要前往其他地方，就必须申请特殊的通行证，在官方人员的陪同之下前往大乾的其他地方，而想要申请这种的特殊的通行证，一般都是外国的官方外交人员或者是大商人，普通外国人基本是没有这个机会的。

这里也是可以看得出来，大乾的人口或者说什么民族政策的一个大概脉络，那就是要确保血脉的纯净，杜绝国内出现大规模的异族人。

大乾并不欢迎外国移民大规模来到大乾生活、定居！

如今给扶桑女性开放这个口子，也是大乾既定政策的一个延续，接纳大量的扶桑女性，并不会给大乾的民族结构造成什么危害。

因为这些扶

桑女人和大乾男人结婚生子后，他们的后代依旧是大乾子民，而且在外貌上也不会出现什么区别。

但是倘若放开大量的扶桑等异族男性进入大乾，那么麻烦可就大了去。

宋丸子和其他的一千五百多名扶桑女性，分别乘坐多艘船只，在海上航行多天后，终于是在大乾本土辽东省高丽半岛上的东江府的釜山港登陆。

等宋丸子踏上港口的土地时，就是觉得这个地方和扶桑充满了不同！

釜山港，嫡属于辽东省东江府，其开发时间并不算太长，主要是大乾把高丽半岛纳入本土统治后，虽然经过一连串的各种措施，使得此地的人口结构发生了极大的变化，不过不可避免的，高丽半岛上依旧有着大量的本地土著。

所以大乾对高丽半岛的统治，一直都是保持非常谨慎的态度。

常年保持着众多的驻军，小小一个半岛，驻扎了整整三个预备师，多达两万兵力。

此外也是持续鼓励民众进行迁移，从内地迁移民众来半岛，再把半岛上的土著迁移到东北等地乃至山海关以西地区，并鼓励通婚。

在文化上，严厉实行大乾的统一教育以及各种文化，比如说服饰上，严禁当地土著的传统服饰，而是一律改穿汉服，文字上，直接废除所谓的训民正音，甚至是搜集并焚毁所有当地用训民正音书写的书籍。

同时，直接还广泛搜集并封存高丽半岛上的一些所谓的历史书籍。

同时引入大乾的众多书籍，大乾周刊上的辽东版本，三天两头都是在宣扬高丽半岛自古属于华夏的一份子。

大乾要做的就是彻底抹除高丽半岛上的文化独立性！

不仅仅要在军事和政治上吞并高丽半岛，更是要在文化上彻底吞并高丽半岛，避免若干年后出现独立之类的事情。

这种大政策上，大乾对高丽半岛上的统治，更是的还是以政治军事以及文化工作为主，而经济建设的话，则是没有投入过多的力量，扶持农业发展，保持基本民生为主。

毕竟农业发展所生产的粮食，才是维持社会稳定的最关键因素。

而工商业的话，大乾中央方面的意见是，暂时不给予特定的资金扶持，也不给予特殊政策扶持，当成普通的地区来对待。

不给于扶持，其实也是担心以后高丽半岛上的统治出现动乱，或者是又是扶桑那边发生什么动乱，从而导致在高丽半岛上受到影响。

此外，这也是和高丽半岛资源少，人口少，不适合大规模进行工商业开发有极大的关系。

如此的高丽半岛，在大乾内部，其实就是属于不怎么受到重视的地区，然而即便如此，也是比在朝鲜王朝时代好的多。

不管怎么说，大乾都是开放了工商业的政策的，和传统的封建王朝有着截然不同，高丽半岛缺乏资源，人口也不多，而且还存在着极大的人口结构问题，但即便是如此，依靠着靠近扶桑，高丽半岛，尤其是高丽半岛的东江府的釜山港，依旧是靠着临近扶桑地区，进行东洋贸易获得了极大的发展。

这是地理带来的优势，其他地方很难进行复制。

东江府下属的对马岛，就是连接扶桑的中转岛屿，成为了大乾对扶桑贸易的两大中转站之一，而另外一大中转站自然是大隅县了。

只不过和大隅县比起来，对马岛的发展要缓慢的多，然而即便如此，也是给对马岛乃至整个东江府带来了极大的好处。

大乾往来扶桑的商船，有两大航线，一是从上海、宁波等位于东部海域的港口出发，经过琉球群岛，然后抵达大隅县，然后用大隅县这个中转中心，和扶桑进行贸易。

而另外一大航线，就是从大乾北部地区的几个港口出发，然后沿着高丽半岛的海岸线出发，然后抵达釜山港进行中转，然后跨过对马海峡，经过对马岛中转后，前往扶桑的各港口进行贸易。

一南一北，这是两大东洋贸易线，只不过大乾北方的工商业本来就不怎么发达，因此北部航线也就没有这么繁华，更主要的还是依赖琉球航线。