无论哪一种说法，都体现大唐王朝昂扬进取、独特创新、宽松自由的文化氛围，积极向上的人文心态和博大宏放的社会心态。

这种瓷器始见于唐代，宋代逐渐衰落，元明两代偶能见到零星器物。

其主要产于唐代的巩xian窑、shou州窑和宋代的ci州窑，其造型不多，主要以生活用器为主，随葬品次之。

这里的绞胎器主器型主要有碗、盘、枕、高足杯、小罐及和骑马射猎俑，以长方形的绞胎花枕较为多见。

可以说各种颜色的都有，从此也可以看得出，当时这条船的船主，是特意挑选的，所以进的货很齐全。

韩孔雀一边看，一边啧啧称奇，看这里分门别类摆放整齐的绞胎瓷，还真是赏心悦目。

“看来这伙人当中有懂行的啊！”看着一件件代表当时技艺巅峰的作品，韩孔雀不得不感叹。

虽然单独摆放出来的瓷器不多，但每一件，都是这个器型当中的巅峰之作。

翻看着桌子上的资料，对比着架子上的瓷器，韩孔雀一边看，一边欣赏。

“咦？这是绞胎瓷的制作工艺？”韩孔雀有点震惊的看着一个笔记本，上面记载的很明显是绞胎器的制作工艺。

绞胎瓷器是我国古代陶瓷装饰工艺中特殊的品种，由于工艺复杂，制作难度大，因此其产品、产量在很大程度上受到限制。

是我国巩&义窑与当&阳峪窑窑工的发明创造的，是世界陶瓷之林的神妙之花。

根据目前掌握的考古资料分析，绞胎工艺最早产于唐代，至宋代蓬勃发展并发扬到极致，元以后逐渐衰亡。

虽然，目前对绞胎器的起源、技法、产地以及分期断代等问题。已有少数学者作了初步探讨，而对绞胎器的专门研究，基本上处于停顿状况。

实物资料的缺乏限制了研究的展开与深入。

“难道是因为这些绞胎瓷，让这伙人有了深入研究的机会？”韩孔雀开始仔细查看这里面放的一些资料，也许还能有所收获。

看了一会儿，韩孔雀对绞胎瓷也有了一些了解。所谓绞胎是将深浅不同的两种胎泥，相间绞合在一起，然后按坯成型出现粗细不等的纹丝状花纹。

胎上有用黑、白、褐三色相间类似木纹的纹理，再施透明釉。

制作时有很高的技术要求，必须考虑几种泥的膨胀系数一致，以保证干燥和炼制中不变形、不开裂。

通过考证实物资料，分析绞胎断面及纹胎的形成，从绞胎工艺来讲，韩孔雀认为。绞胎工艺分三种类型，即通体绞胎型、主体绞胎型和局部绞胎型。

通体绞胎型——这种作品是通体绞胎，浑然一体，纹理多呈木纹状，线条流畅，变化多端。

如旁边那件黄釉绞胎三足盘、长方形绞胎小枕，宋代绞胎小罐，绿釉绞胎枕等。都是这一类型。

主体绞胎型——这种绞胎器的纹理同通体绞胎器一样，应用于器物的主体部分。如碗、钵、盆的大面积腹部，而口沿或圈足则是用单一色的灰白胎相接在绞胎主体上的。

这种工艺，应该是博&山大街窑出品，这个笔记本上，对这些有着详细的记载，上面清楚的记录着。博&山大街窑出土的所有绞胎器采用了这种镶接工艺。

局部绞胎型——这种绞胎器采用的是镶嵌工艺，即把绞胎部分揉成花朵、团花、菱形等规矩图案的泥条，然后把泥条切成若干单元片，镶嵌在所炼制的瓷器表面上，形成局部绞胎图案的瓷器。

魔都博物馆的“杜家花枕”和圆角长方形花枕、旅顺文物店的绞胎团花枕、宁&波出土绞胎团花青瓷枕、河&南博物馆的“咸平元年”绞胎团花舍利匣等。都是这类绞胎瓷器。

绞胎工艺有两种制作方法，一是整器拉坯成型，这种方法因胎泥花纹难以控制，所以很少见。

唐懿德太子墓中出土的一件绞胎骑马俑，人马全是绞胎，还有这件卧羊是稀有而珍贵的品种。

二是将搅胎泥切成薄片，贴在已成型的器物外面，或做成云朵、花卉状贴在器物的一定部位。

器物内外壁绞胎由表及里，内外相连，因此，内外壁呈现的绞胎纹样相同。

其工艺是把加工过的坯泥经过多次重叠兼合成坯再纵向切片，再拼接，然后手工挤压成型，绝非轮制拉坯成型。