19世纪80年代，芝加哥大学的查尔斯·惠特曼教授从野外抢救回来几只旅鸽，尝试人工饲养和繁殖，但是经过几代后，鸽子的数量越来越少。

1896年，大约25万只的一群旅鸽被猎杀，这是人们所知的最后一个大旅鸽群。

1897年，密歇根州终于立法，在10年的时间里禁猎旅鸽，但是到了19世纪90年代中期，旅鸽已经非常少见了，之后，旅鸽的野外记录几乎没有。

1898年，芝加哥大学的惠特曼教授将仅有的几只旅鸽赠给辛辛那提动物园，希望能通过动物园专业人员的饲养，保留下这个珍贵的物种。

19世纪末，动物保护主义者开始呼吁保护旅鸽，在密歇根州通过立法，在旅鸽筑巢地两英里范围内不许使用捕鸟网，但这项法律没有被严格执行。

1900年3月22日，在俄亥俄州派克县的郊外林地里，一位14岁的少年猎人用自己的气枪打下了一只野生旅鸽，这是至今为止最后一例野生旅鸽的记录。

最后剩下的一对旅鸽在留下一个幼雏和几个未孵化出来的蛋后，离开了这个世界，人们给它们的幼雏起了一个名字叫“玛莎”，名字来自美国开国元勋华盛顿的妻子玛莎·华盛顿。

1910年，所有人工饲养的旅鸽陆续死去，只剩下“玛莎”独自活在世上。

1914年9月1日中午，管理员来到玛莎的鸽舍进行检查，看到玛莎蹲在屋顶，一动不动地看着外面的天空。

管理员清理完鸽舍后离开，过了大约1个小时，管理员再次来到玛莎的鸽舍时，发现玛莎已经倒在了笼子里，永远地停止了呼吸。

玛莎的尸体被送给拥有140家博物馆的史密森学会，被制作成一具剥制标本保留，但不做公开展示。

1947年5月11日，美国在威斯康星州立怀厄卢辛公园为旅鸽立碑，谨以为念。

这就是北美旅鸽灭绝的过程，其实就是面对庞大的利益，政府管不住资本家的贪婪。

拓荒者需要更多的食物，除砍伐森林外，他们开垦土地作为农场，而且建立起各种商业贸易集市，旅鸽因为肉味鲜美，成为农贸市场上抢手的商品。

为了猎杀旅鸽，捕猎者们想出了很多办法，有一种方法是缝上一只旅鸽的眼皮，让它不能看见东西，然后把它的双脚栓在一根长杆的顶端，猎手把长杆升到一两米的高度，然后甩下去，于是旅鸽做出降落的动作扑打翅膀。

这个动作吸引了鸟群中的其他旅鸽，它们可能以为地上有什么吃的东西，于是很多旅鸽降下来，掉进罗网。

另一种方式是用枪射击，鸟类画家奥杜邦如此描写在一个旅鸽栖息地发生的大规模枪杀：“大猎杀之后，这里已经看不到什么活的旅鸽了。很多人骑着马，赶着大车，带着枪支弹药，在周围安营扎寨。两个从罗斯威尔走了几百英里赶来的农夫，驱赶他们的几百头猪来吃这些被猎杀的旅鸽。四处都是给死旅鸽拔毛的人，拔完毛就把旅鸽肉用盐腌起来。”

旅鸽的集群习性让它们成为猎杀的绝佳目标，而旅鸽“用数量求生存”的策略又进一步刺激了人类从中攫取肉食的**。

捕猎者通常会在旅鸽群栖息的地方竖起一张张捕猎网，一旦旅鸽不小心撞到那些网，便很难逃脱。

用这种方法一次就可以捕捉大量旅鸽，因此在很短的时间里，北美森林里到处都是这种捕猎网。

旅鸽的数量一天天减少，当旅鸽的数量减少到一个临界点以下时，旅鸽“用数量求生存”的策略便失效了，不善于躲避敌害的旅鸽被分批消灭，就像小冰块很快在太阳底下消失。

所以韩孔雀并不认为木灵他们发现的鸽群是北美旅鸽，如果没有数量，小型鸽群几乎没法生存下来，除非这些年来，北美旅鸽进化了，要不然，北美旅鸽是不太可能重新出现的。

“就是这里了，那几块岩石就是在这里发现的，应该是有人从周围山上带下来的。”金妖停好车子，道。

韩孔雀看了看周围，道：“岩石应该是从周围搬过来的，谁也不会从山顶上带下三块岩石。”

陈嘉义跳下车子，道：“那就在周围寻找一下，看看有没有矿坑。”

“那边好像有一座废弃的采石场。”土灵突然开口道。

韩孔雀立即道：“走，我们过去看看，没准这次发现就落在这座采石场之中。”

韩孔雀可是知道，美国不管做什么工作，都是机械化操作，而采石场的工作环境，更是全部机械操作，所以就算真挖出了祖母绿，他们也不一定看到。(未完待续。)