如此过了二十来分钟，看天色有些蒙蒙亮，山谷里的土匪也渐渐有了动静，吴世杰将手一摆众人领会散开蹲下，他却拿出打火机一按点着先将发射药包药线点燃，再将上面药线点燃，之后紧走几步离开蹲下。

那是为了安全，虽然无缝钢管材质又只有六七倍径，抛器膛压比臼炮还低许多，但吴世杰他们这方面比较谨慎，主要是担心出膛焰火烧伤而不是钢材质量问题。

''嗵''

吴世杰才退后转蹲下，随着一声沉闷的爆燃声响，一个黑影被抛上一百多米的空中，沿着抛物线向山谷中央轻飘飘地落下。

这个声音并不大，可这是寂静的冬季北方山林的凌晨，随着呼啸的北风在半夜停歇，这个地方只有吴世杰他们轻手轻脚的活动声，加山谷里早起的几个伙夫在准备早饭的动静，及有几个土匪醒了的悄悄对话声。

总而言之这时虽不是万籁无声，抛射器的发射声仍然是突兀与诡异，让刚从朦胧中醒来觉得该起身，并让大家也起来活动活动后干活的带队的三头领，掀开盖身上的一块狗皮毯坐了起来。

这次行动源于一次偶然，乃是有京城匿名人士提供的信息并要求事成之后买走他看中的一切。没有这人提供的消息他们这股属于传统的有公开山头，及辖下好几个村子的土匪不可能将手伸得那么远。

这时候对几十里路外的情况已经不大熟悉，别说百里之外还是京城附近。在京城附近可是根本不可能有土匪占山为王公开树旗的，因为就是不进行拦路抢劫的业务不可能，如果抢劫行商旅客肯定会受到坚决剿除。

那象他们这类偏远土匪，虽然也下山做生意但实际上并非是全靠这个活着。他们的业务包括控制一个范围的私盐，收取一些财主的保护费及帮他们摆平一些麻烦的劳务费，还有山上收留的小喽喽种地收入，根据地村子定额的收入等等，真打家劫舍一是难得二是有选择性的。

太平年代的土匪大多数就是半匪半民或亦匪亦民者为主，真是靠抢劫度日或不看人头老虎头上拍苍蝇的早活不下去了，完全靠左右逢源才能长久。

三头领他们这股土匪也是有家族史的，反正山上有人山下有地，介于豪强与土匪之间，看形势有时化民为匪有时化匪为民，上层也是由本家人担任，下面的与农民比就是不时有些抢掠横财。

另外扯旗不造反小打小闹官府大多数情况下不愿多事，剿匪一要钱财对政绩也无好处。扯旗造反灭了还有功劳，偏僻地方不是民怨沸腾一些税粮收不起来也无关大局。

传到这一代的几个头领称之为孟氏三虎，三头领更有智虎之称，巢穴更在涞源百里峡那边。正因如此当有人寻到山寨时其他二虎认为百里之外去抢劫乃是冒险太大，毫无把握而觉得推辞为好时智虎却觉得是个机会。。

原因是本来百里之外他们属两眼一抹黑，这时却是有人指点与提供帮助，大可以让人先去探听一番再定。主要是牵涉的财富巨大，完全是抢一票可以吃几代呀。

至于风险因为长途奔袭找到正主比较不容易，还是另州别县。而且他们完全可以将财富埋藏在山下，山上只留少数人或干脆暂时弃了山寨在外面躲几年就够了。此话另二虎觉得有理，孟氏三虎这才答应来人要求并决定由智虎筹划一切的。