说话的是波次：“教廷的第一任教皇菲力布斯？”

“我曾经追逐神的踪迹,所以在得知菲力布斯在高山之上的巨人遗迹中获得了神的赐福时，专门去梵帝城生活过一段时间，恩,制造了一些偶然，结识了菲力布斯。”

沈宴：“……”

果然,以波次对神的疯狂,他经历过教廷崛起的时代，不可能不去找当时被称为神的代言人的菲力布斯。

波次继续道：“当时,我化名为阿基思偌。”

波次的声音才落下，暗月大主教杰拉斯表情都抽动了一下。

沈宴小声对轮椅上的杰拉斯问道：“怎么？有什么问题？”

杰拉斯苦笑：“阿基思偌这个名字,我曾经在宗册里面读到过,现在的教廷神谱,至少有一半改编自阿基思偌所撰写的《大陆神史》，那些匪夷所思的所见所闻，在教廷中引起了难以想象的轰动,曾经有不少人猜测，阿基思偌或许是除了他们第一任教皇外,唯一见过真神的贤者，博学家。”

只是没想到，阿基思偌竟然是波次殿下的一个化名。

沈宴也有些感叹，活得久了，果然就会留下一些意想不到的的传说。

比如盖亚殿下所编写的《戈立安游记》，到现在都还广为流传，新出来的下册更是无比的畅销,盖亚殿下可是大赚了一笔出版费用，《戈立安游记》是一本极具价值的书籍，它描写了大地上很多城池的风俗人文,被众多博学者旅行家云游诗人等当成日常必备手册。

现在又多了波次殿下的《大陆神史》，几乎奠定了教廷的神谱体系。

无论是盖亚或者波次，其实都可以称为伟大的旅行家了，还是那种喜欢写笔记的学者。

波次也有意思地看了过来：“我当时还十分好奇，菲力布斯设法从我这里盗取我记录的一本无用笔记干什么，他这是当真了？”

“那只是我游历各地时，将听到的有关神的传说收集在一本书里面而已。”

若上面的记录有任何一条是真的，他还需要到处迷茫地继续寻找神的踪迹干什么。

波次：“难怪我有时候听到旁人说起教廷的神谱，总感觉有一种奇怪的感觉。”

可不奇怪嘛，就是他汇总编写出来的，教廷只是在他的基础上进行了加工美化。

沈宴关心的是：“波次殿下，你没有从菲力布斯那里得到关于高山之上巨人遗迹中关于神的消息？”

以波次的性格，估计把人绑起来拷问的可能都有。

波次摇了摇头：“我花了近二十年观察菲力布斯，他声称受到了神的恩赐，是神在世间的代言人，但其实他却一直在秘密地寻找高山之上巨人的遗迹和神的踪迹。”

当事人都如此的迷茫，又怎么可能有什么关于神的线索。

波次：“或许他真去过高山巨人的遗迹，但他却迷失了方向，再无法去第二次。”

“他那里，不会有我要的答案。”

沈宴等人也是对视一眼，或许这也是教廷为什么一直在寻找那处遗迹和神的踪迹的原因，这是源自第一代教皇就开始，并非当代教皇一人有这样的想法。

波次回到正题：“菲力布斯在教廷中地位崇高，但其实……他是一个精神有问题的病人，时常会陷入精神混乱之中，而且这种情况越来越严重，有时像一个疯子，有时像一个被剥夺了心智的畸变体。”

沈宴等人认真听着这些教廷秘辛，至于为什么这样的消息没有流通，可想而知，教廷花费了难以相信的力气进行封锁，教廷想要繁荣延续，他们的第一任教皇就绝对不能在精神上有问题，不然他们这些信奉者，岂不也全是疯子。

波次：“时间是一个十分奇妙的东西，它会让黑暗变成黎明，也会让血腥化作慈悲……”

“一开始，菲力布斯宣传教廷的教义并不算顺利，甚至可以说，在光明王朝的那些流派众多的教义中，它也仅仅是其中很小的一支，比如在各教派主掌的梵帝城，当时的教廷就寸步难行，在光明王朝的这些城池中，各家族都有自己不同的信仰，延续了无数代人，怎么可能突然因为一个新的教义出现而轻易发生信仰的改变。”

“这种情况，直到一本书和一只军队的出现。”

“教廷的发家史，是在血腥的杀戮和征伐中建立起来的，菲力布斯的双手不知道沾满了多少人的鲜血，有意思的是，几百年后，菲力布斯居然成了人人信奉的仁慈者。”

沈宴：“……”

历史中被淹没的真实吗？

其实历史的虚假成分真的很多，因为……历史都是胜利者所书写，就沈宴而言，有哪朝哪代将自己的罪行写在历史书上的？都是歌颂他们的丰功伟绩罢了。

真正的历史只有留待后人评，不过现在教廷还存在，还鼎盛，流传的只会是他们安排好的版本罢了。

这其实并不难理解。

沈宴本就奇怪，教廷真的厉害到仅凭他们虚假的教义，就能成为大地第一的宗派势力？要知道那个时间点，由光明王朝遗留下来的各种信仰流派如同繁花一样遍地。

现在看来，教廷的发家史，也伴随着不知道多少血腥，战役，杀戮。

由白骨铺起来的神台而已。

沈宴认真听了起来，按照波次所讲，当时的教廷也就一个不起眼的小流派，要做到后来的一切几乎不可能。

大主教杰拉斯也疑惑的问道：“教廷的崛起，因为一本书一只军队？”

波次点点头：“书名《格拉基启示录》，它其中记录着难以想象的禁忌仪式。”

沈宴都以为自己听错了，《格拉基启示录》？

西方世界流传的，关于记载克苏鲁的三大邪书之一？

克苏鲁的一切是不可名状不可描述的，但人类尽量的将可以接受可以理解的内容记录在三本书中。

他们分辨是《死灵之书》，《伊波恩之书》，以及《格拉基启示录》。

就《格拉基启示录》而言，它因为记录得十分模糊而无法被理解，所以可以被人类阅读和参考，但它依旧十分的神秘和邪恶。

因为凡是阅读它的人，都会变得精神不正常，成为世人眼中的疯子，精神病患者。

其实，关于克苏鲁家族这些不可名状的记载，在人类很古老的时候就开始了，比如华夏的《玄君七章秘经》中就记录着这样的黑暗不可描述的秘密，这本书存在于始皇之前，也毁灭于始皇的焚书坑儒。

一开始，波次就说菲力布斯的精神时常出现不正常的情况，或许和他阅读《格拉基启示录》这本邪书有关。

波次：“菲力布斯的强大已经脱离了人类的范畴，因为《格拉基启示录》上的邪术的原因，他在那个时代几乎无人能敌。”

“当然，一个人再强大，也无法将教廷发展成今天这样的规模。”

“他组建了一支军队，一支只听命于他，为教廷的发展远征的庞大军队。”

波次说着：“这个军队有些类似英雄城建立永恒王朝时的军队，他们人人手持圣骑，召唤着英灵四处征战，所向披靡。”

众人眼睛都眯了起来，一个军队，人人手持圣器？

众所周知，圣器的数量，不可能满足军队的需要，现在的所有城池，都不可能达到这样的条件。

“若是教廷真的藏着这样一只军队，与它为敌，简直太可怕了。”

或许只有神明才能阻止这样的军队的践踏吧。

再加上那本记载有禁忌的邪术的《格拉基启示录》，教廷给人的威胁不容乐观。

波次耸耸肩：“菲力布斯从某种程度上来说，的确像是受到了神的恩赐。”

“我在血腥的战场上看到过那支军队，他们纪律严明，就像一群只有信仰没有感情的杀戮机器，他们完全服从命令，没有任何的私心和想法，他们按照菲力布斯的意志，一个一个击破光明王朝遗留下来的那些教派，取代他们的统治，收编他们的财产和土地，教廷以难以想象的速度快速发展。”

沈宴的表情不由得一动：“波次殿下，可以描述一下那支军队召唤的英灵吗？”

波次想了想，似乎在回想着什么。

“他们穿着厚重的铠甲，多以重武器为主……”

“对了，他们的铠甲上，都印着这样一个标记。”波次边说边在地上画出两笔，一横一竖，垂直交错。

沈宴差点倒抽了一口凉气，中欧世纪，圣殿骑士的“十”字标志。

出了名的不服从国王和领主的命令，只虔诚于自己的信仰，圣殿骑士的终极目标是建造一个“完美世界”，在那个“完美的世界”中，只重视目的，秩序和控制，用隐蔽的战争来达成他们的信仰，铁和血是他们的意志，不惜一切代价，不论罪恶和邪恶，只为达成目的。

与崇尚个体自由者是死敌，就像现代社会不允许个人英雄的出现的极端主义者一样，什么打抱不平，仗义出手，都会受到制裁，因为无论对错，破坏了秩序者，都将成为被处刑的囚犯。

其中，最出名的当算持续了两百年的十字军东征，一场看似没有尽头的战争，被无数人赞美。

那是一群疯子，为了建立自己的国度，可以无视正义和邪恶的疯子，为达目的，他们甘愿服从。

圣器，召唤圣器中的英灵，需要精神十分契合才行。

这么看来，教廷的人用这样的圣器建立一支军队，也不是不可能。

波次：“菲力布斯似乎受到了神的恩赐，原本我还打算从他那里套出来一些秘密，但他似乎也受到了神的诅咒，在教廷的教义仅仅传遍光明王朝遗留的那些城池后，在他的军队即将开启更远的征程的时候，菲力布斯意外的死于疯狂……”

“他的精神完全混乱，他死于自裁，他干枯亵渎生命的尸体现在还收集在教廷的圣殿。”

众人：“……”

若不是菲力布斯疯癫而死，这个世上，或许已经建立起来一个和曾经的永恒王朝差不多的势力了吧。

即便菲力布斯死了，数百年的时间，教廷已经将他们的手延申到了大地上的各个城池，除了佣兵之城和一些实在贫瘠边缘之地，都建立起了他们的教堂。

波次：“我曾经还想在他的灵前看上最后一眼，可惜被拒绝了，说起来，我和菲力布斯虽然各怀心思，但依旧做了二十年的朋友。”

众人：“……”

第一任教皇死成了干尸，这么凄惨邪恶的死法，教廷能让外人看到，那才是奇怪了，被人知道神庇佑的唯一的世间代言，败给了邪恶的诅咒，他们的教义还如何宣传得下去。