崇祯离开议事厅。

留下毕懋康、孙和鼎自己学习探讨。

他们正沉浸在其中，时不时惊呼“陛下真乃天才”，“惊天创举啊”之类的言语。

汤若望则对崇祯火纸来源，无比好奇。

他等在大门外。

崇祯出来时，汤若望便上前施礼询问。

“陛下，恕臣斗胆，敢问陛下铸炮方法，是从何处习得？”

“天帝指示。”

崇祯淡淡道。

什么异样状况都可以推到神身上，没毛病。

何况你是传教士，是神的仆人，你敢质疑？

“天帝？嗯……华夏信奉的天帝，与臣信奉的天主，实质应是一个意思，说得都是上天唯一真神。”

从汤若望的先辈利玛窦开始，把炎黄子孙信奉的老天爷，天帝，与他们的上帝，有意的混成一谈。

又聪明地把他们的神，用汉语翻译成，天主。

天主两字，在大明容易被接受，天主教的称呼，便是这么来的。

天主教正是从这个时期，开始在华夏传播。

崇祯淡淡道:“朕不想与你探讨神学，除非，你改信我们的道家，反正也是同一个神嘛。”

“这……”

汤若望尴尬了。

崇祯笑道:“放心，朕崇尚信仰自由，不是逼你。”

“陛下开明。”

汤若望心内松了口气，不敢再探口风。

崇祯需要用汤若望这样的火器人才，态度保持亲和。

关于火器。

崇祯的安排，有先后顺序。

铸造新火炮，没这个时间，不过可以改进现有大炮，研究火药威力的提升等。

接下来。

毕懋康、汤若望等，会根据草图的启发，紧急改进现有主战大炮，优先增加精准度与射程。

山海关沿线长期保有上百门火炮，城内建有铸造、维护作坊，备有足够多材料，只做零配件不难，因此改造起来还是挺方便。

轰！

轰！

隆隆炮声传来。

“声音从南面传来，南面是大海，清军从海路进攻？备马！”

“遵命！”

周云辰迅速领来崇祯坐骑。

崇祯骑上赤电，径直奔到城墙上，周云辰等禁卫紧随其后。

大明北方水师已经没落，清军试图从海路突破也正常。

对此，山海关已有防范。

半路上。

有李自成派兵来报，说是海上来了两艘大型战船，挂着大明旗号，正炮轰利用海路运输的清军船舶。

这么一说，崇祯心里大概知道是谁了。

一路上，将士恭敬行军礼。

本来按照繁礼，所有人都要跪下山呼。

是崇祯要求，战时只需站着行个军礼就可以，正在做事不方便，也可用鞠躬来代替。

将士们甚是感念崇祯的这份开明。

因为他们有时候正在搬运重物，或者办重要的事，突然皇帝驾临，他们要马上放下手头上的事，跪下行礼，导致影响进度，甚至要重新开始。

崇祯登上高高矗立的城楼。

瞭望海平面。

可见两艘大型战船乘风破浪，白帆鼓胀，蓝底龙旗迎风飘扬，正在追逐十几艘矮小的清军船舰。

“叩见陛下！”

礼毕，李自成高兴的指着海面:“陛下，是南安伯郑帅统领的南方水师。”

“清军舰船可能是见只来两条船，又在山海关岸炮射程保护之外，因此派了十几艘战船上去阻截围攻。”