三爷爷说,生前位列宰相,死后配享太庙,是文人毕生的荣耀。
三爷爷还说,对于很多人来说,生前可以到达什么样的高度不重要,重要的是死后名垂青史还是籍籍名。
这些话,我听不懂,二叔好像听的懂。
但是我大概懂了所谓庙神的意思。
百姓总有立庙的传统,民族英雄岳飞的武穆庙,铁面私包青天的包公祠,药王孙思邈的药王庙里供奉的还有张仲景李时珍等等,至于关二爷的关帝庙到处可见。
这些因为德行被人敬仰者,得百姓供奉成就了神位广为流传,在百姓的心中,他们已经是神了,他们归属的应该是天庭的管辖。
还有些人是某些行业的开创者或者有名气的,被视为祖师爷得以后人供奉,比如说鲁班,戏子拜华光,杀猪的拜张翼德,妓女拜管仲等等的民间信仰多不胜数,甚至还有宇文成都的将军庙,吕布庙宇等等。
还有一些人可能他们没有那么大的名气,但是他们活着的时候造福过一方百姓,被当地的百姓敬仰,出钱出资为他们修建庙宇,祭祀供奉他们。
各种民间信仰五花八门数不胜数。
但是不是所有人被人立了庙宇就真的成神了。
哪怕成为听起来小小的庙神也不是那么好成就的。
想要成就庙神,需要一些条件才行。
百姓敬仰,阴司在册,天师点敕,天子昭封。
就是有功德被百姓铭记供奉者。
被阴司选中者。
被天师敕封者。
被天子昭封者。
如果没有这些,就算是立了庙,也是白扯。
这些庙神说到底,他们并不是神,而是鬼。
他们是一种极其特殊的存在。