祭拜完了，朱允炆便离开了乾清宫，马上换了一身衣服，脱下孝服后，他直接穿上明黄龙袍，戴上了善翼冠。

接着他来到了奉天门，有礼部的官员跪禀道：“文武百官已至午门外，请陛下到奉天门祷告。”

于是朱允炆完全按照礼部官员的安排，先到奉天门走了一圈，让官员施法让他与上天神交，人间的新皇帝自然得到了天地神灵的认可，得到了漫天神佛的祝福。

之后，朱允炆回到奉天殿。在眼花缭乱的礼器之中，教坊司的人奏起了宏大的礼乐。

朱允炆一步步走上奉天殿上面的龙椅，正式在奉天殿内举行了盛大的登基仪式，仪式由礼部尚书郑沂全程主持，在京的所有文武百官、公侯伯爵都要上殿参拜新君。

殿外鸣鞭，一大群文武勋贵依秩序进入了奉天殿。

朱允炆一丝不苟地端坐龙椅之上，腰杆挺得直直的，看着大殿上一大片人跪伏在地。

这时礼部尚书郑沂接着颁布新君登基喜诏：“夙夜祗惧，思所以克相上帝，以无忝皇祖之大命，永为宽猛之谊，诞布维新之政。以明年为建文元年。大赦天下。德维善政，政在养民，当遵先圣之言，斯致雍照之盛，百弼卿士，体朕之怀。”

然后宣布新君大赦天下、犒赏有功之臣：

“一自洪武……官吏军民人等有犯，除谋反、大逆、谋叛、子孙谋杀及毁骂祖父母父母、妻妾杀夫、奴婢杀主、谋故杀人、蛊毒魇魅毒药杀人、强盗不赦外、其余已发觉、未来发觉、已结正、未结正，罪无大小……军官及旗军将军、力士、校尉、舍人、余丁……等项并送兵部查理，复其职役……”

诏书很长，内容非常丰富，几乎囊括了大明帝国日常政务的各个方面。其中有对罪人、匠人、军人、平明多种情况下的处理和对垦荒、征税、采买、供给办法等颇为详尽的细则章程。”

这当然是老朱早已安排好的。所谓新君恩旨，哪个皇位继承人敢在先皇未逝的时候开始研究这些皇帝才能研究的问题？说到底还是前任皇帝事先自己定好的，从古到底新君登基都是这么个套路。

这封诏书先是确定了新皇帝的年号“建文”，然后确定了前期以魏国公徐辉祖为首的托孤重臣班子、以及建文朝将要实行的治国纲领和基调。

“建文”的年号被早就选好的，此年号是先由黄子澄和诸位翰林学士拟定几个年号，再由朱允炆从这几个年号里亲自挑选而出来的。

这是朱允炆对文官士大夫发也出的信号，表示出明显的亲近，这也是他价值观的一种体现。

他虽然也敬爱老朱，但却是惧怕居多，他也认为老朱对于大臣的杀戮过甚，认为有很多无辜的人被株连而死，有违天和。

在朱允炆的心中，洪武朝有一种肃杀的政治氛围弥漫朝堂，他要扭转与改变这种政治氛围，于是特意挑定了一个与“洪武”意思截然相反的“建文”年号，有“去杀止武，建立文功”之意。

这个年号的确定，也让朝堂当中以黄子澄、齐泰、卓敬，为首的少壮派文官感到无比欣慰。

他们从朱允炆选定的年号上仿佛已经看到，一个文治昌盛，吏治清明，教化普及四海的王朝将在他们的辅佐下诞生，路不拾遗，夜不闭户的盛况不再是书中的记载，建文朝的将来定是一个光耀万世，比下汉唐的太平盛世！