朱靖垣面对爷爷的反问，没有直接去回答是还是不是，而是开始说明另外一种判断：

“在农业时代，由于交通方面的限制，由于经营范围仅限于农业耕作，所以士大夫群体是天然具有地域性的。

“地方上的士大夫，与本地出身的朝廷官僚，组成理所当然的向党群体，在朝廷上抱团与其他地方的乡党竞争。

“不同地域之间的士大夫群体，虽然有着最基本的共同利益，但是这种利益并不足以将他们真正绑定在一起。

“皇帝可以居中协调制衡，控制党争的范围和烈度，进而控制官僚体系，统治国家。

“大明的地域性的党争，可能从永乐朝就已经开始了，并且贯穿了整个大明。

“但是到了工业时代，地域性的天然派系划分，很可会迅速失效的。

“一者，厂商的东家们，可以在全大明范围，甚至是全世界范围经营各种行当。

“二来，全大明乃至全世界的厂商，可以利用公路、铁路、飞机、电报非常方便的联合起来，共同协调应对任何可能得敌人。

“其实皇室财团就是这种发展的一种极限状态。

“如果不是大明的法律限制，把大量的产业交给了皇室财团专营，这些行业很可能会出现全大明范围的超级财团。

“在开放了六大行业之后，这六大行业内部，同样有可能出现这种规模的厂商。

“就比如说我自己，我如果不是出身皇家，而是一个普通商人的孩子的话，那我的所有发明创造肯定都是属于这个商人家庭的产业。

“这些发明创造，在有一定的资本为基础，有不算太差的经营能力，就能迅速膨胀到让绝大多数人难以想象的恐怖程度。

“比如说，我一个人垄断了全大明乃至全世界的汽车和发动机制造，我一个人垄断了飞机发动机制造，垄断了民用飞机的专利和制造与销售。

“我的产业遍布全大明乃至全球的时候，我对地方和中央的官僚体系的影响，会达到什么程度呢？什么样的官员才能抵抗我的侵蚀呢？

“我觉得，工业时代的工厂、商行的扩张速度，以及上限，都可能远远超过我们的想象。

“无论大明还是泰西，农业时代最强的商人，都是依附于君主和贵族而存在的。

“当时的商业是农业的副产物，商业无法取代农业的地位，但是工业可以。

“随着工业时代的到来，泰西各国的东家们，从依附于贵族慢慢变成控制贵族。

“甚至是商人控制朝廷，进而自己派出代表组成朝廷，让朝廷变成东家们内部的平台。

“到了那个时候，受贿甚至可以是合法的，因为这种朝廷本身就是资本角力场。

“本质上是一分钱一分权的世界，站在金钱的角度是完全公平的。

“谁的钱多谁的权力就大，只是肯定要按照规定行贿，可以称之为政治献金。

“农业时代和农业时代的社会结构，虽然是没有什么本质上区别的。

“但是农业时代的有效的管理和制衡手段，到了工业时代之后却很可能会失效。

“因为要管理的事务的‘数量级’变了。

“我们必须调整对于官僚体系的限制的幅度了……”

朱靖垣知道，第二次工业革命的时候，资本主义进入了帝国主义时代。

这次真的是是时代变了。

垄断时代来了，巨型垄断公司开始出现。

皇室财团的存在，限制了这种级别的厂商的产生。

私人垄断当然不好，但是过于压制这种发展倾向，也是在限制大明生产能力的提升。

朱靖垣觉得，世祖皇帝留下的小册子上，应该有相关的说明的。

果不其然，朱仲梁和朱简炎听到朱靖垣的这段描述，顿时就都出现了若有所思的表情。

朱仲梁慢慢的点了点头：

“这么说的话，的确需要松一松缰绳了……”

朱简炎有些语调有些古怪的说：

“我大明自立国之初，皇帝就在不断地与文官系统做斗争。

“从永乐时代开始，直到仁武朝之前，皇帝都是在持续不断失败的。

“皇帝的权威，随着一代代的传承，持续不断地衰弱。

“到了天启、崇祯时代，士大夫们的掌控的资源，已经威胁到了皇帝的地位。

“直到仁武朝，才在世祖皇帝手中扭转了局势。

“现在……靖垣你要我们回过头来，去放任甚至增强官僚系统？

“虽然道理的确实有道理，但是这种事情就让我心里上有点难以接受……

“我非常担心，这种选择是不是正确……”

朱靖垣面对父亲的担忧，也没有直白的去劝说和保证，而是尝试分析父亲担忧问题：

“官僚系统不是皇帝的敌人，如果这个系统有自己的意志的话，肯定也不会希望自己成为皇帝的敌人的。

“因为皇帝本身就是官僚系统的最高领袖，也是整个统治集团的领袖。

“官僚系统的成员们，也都是统治阶级的代表，都是统治集团的成员。

“双方属于同一个集体，根本利益其实是趋同的，双方的矛盾属于阶级内部矛盾。

“皇帝把官僚体系摆在对立面，那绝对是完全错误的思维。

“只不过，皇帝作为一个群体的首脑和领袖，虽然希望自己的组织和群体能够更加强大。

“但是却不希望自己的手下里面，有能够威胁到自己地位的人。

“可是他同时也需要拿出资源分给手下，以换取有能力的手下帮助自己维持统治。

“仁武朝之前，大明皇帝在跟文官系统的斗争中不断失利，权威不断衰减，根本原因并不是朝堂上的表面上的斗争的胜负。

“最根本的还是对于土地和人口的掌控能力的丧失。

“农业时代的根本是土地和人口，任何一个皇帝的权威最为强盛的时候，就是它掌控的土地和人口最多的时候。

“但是皇帝要掌控足够多的土地，就需要依赖官僚系统的运转。

“放给官僚体系多大的利益和权力，允许他们膨胀到什么程度，这个度很难掌握。

“在仁武朝之前，皇帝拿出来的资源，虽然也的确存在回收的可能性的。

“比如说夺爵抄家。

“但在绝大部分时候都是只出不进的。

“因为大明的世爵不但是世袭的，甚至都没有代降的说法。

“同时因为限制勋贵影响朝政，让大量的人员拿着资源不干活，白白的浪费资源。

“再加上仁武朝之前的皇帝的个人能力……相比之后而言只能所比较有限。

“随着皇帝不断地向外赏赐、册封，手中掌握资源也就越来越少了。

“随着民间土地不断的兼并，部分地主的土地越来越多。

“在这个过程中，作为群体首脑的皇帝，与群体成员所掌控资源的比例逐渐逆转。

“当皇帝能够实际掌握的土地和人口少到一定程度，民间力量控制的土地和人口集中到一定程度之后，皇帝就指挥不动官僚系统了。

“官僚系统从其他方面得到的利益，逐步超过了皇帝可以给的利益。

“皇帝这个名义上的领袖，他手中掌控的资源，已经不足以压制群体内的所有成员了。

“威庙老爷（崇祯朱由检）对后宫和宦官的掌控能力，当然是超过熹庙老爷（天启朱由校）的，否则也不能在朝廷上乱杀大臣的情况下，还能安安稳稳的活到仁武朝时代。

“但是他在朝廷上杀人，根本不足以影响实际局势，反而让官僚体系更加离心离德。

“威庙老爷将文官系统，将整个统治阶级的代表团，将自己的同类地主们视为仇寇。

“那文官系统当然不会心甘情愿的协助它去统治国家。

“整个官僚体系的利益和皇帝已经背离了。

“仁武朝之前，按照官方的户籍统计，我大明三百年间人口完全没有实际增长。

“土地更是不但不增加，反而减少了一大批。

“一般认为至少有和户籍数量相当的人口，隐没于那些耕读传家的士大夫的羽翼之下了。

“所以世祖皇帝首先彻底禁止了任何形式的奴役大明人的行为。

“然后让土地资源形成了规范的制度。

“最关键的两点，就是土地交易皇庄优先购买制度，以及传统爵位的考核继承制度。

“前者遏制土地在民间集中，防止统治集团内部的其他个体偷偷的做大。

“让流转的土地回到皇帝手中，确保皇帝始终控制着尽可能多的土地。

“后者确保统治集团始终保有统治能力，并付出最少的代价。

“回收失去治理能力的统治集团个体所占用的土地资源，转让给能够提供治理能力的新的统治集团个体。