当,不是所有的入魔有会堕落成为侍从。
我们可以将能力比作薪柴,而古莽文就是火焰。当薪柴自身的度非脆弱,容易就会古莽文这古老而扭曲的火焰点燃燃烧殆尽,这就是入魔。
古莽文燃烧之后,若是灰飞烟灭,就会归于尘土,成为古神领土里的一块死,和陆时填入海洋的垃圾没有分。
可如点燃的能力灵魂度足够坚韧,就会留下一不一样的粉末,这粉末就会变成侍从。
驾驭古莽文能力抵达层巅峰的能力,如堕入神力的侵蚀变为侍从,这侍从就成为神的徒,古神在世间的执行和言人。
老师的父亲是一名资深的考古学家,老师桌载种的爬墙蔓就是老师的父亲从古迹中带来的。说枚种子夺了老师父亲的生,具的龙诚也不清楚。
总结来说,徒是非危险的存在,们的自我志遭受侵蚀扭曲,完全沦为古老神灵扩张神力的工具。
爬墙蔓是在缘巧之下才除了古莽文持续的侵蚀,弃人步入操控古莽文的六层,以摆脱了古神的摆布,也失了人类应有的心智,彻底沦为另的种。
是这个老师也不的缘巧,夺走了老师父亲的生。
关于徒,神学界和神秘学界是一片空白,老师的报也非有限。所以这样一种存在于传说中的危险,能不触还是不要触。
大概率上,徒和古神一样,是凡人无法对抗的恐怖存在。
至于抵达层巅峰的能力中才会诞生出徒,就在于人类所能抵达的极限就在于。能突破层抵达六层的驾驭能力,有心智低下的非人生才能到达。
而六层之上,就不是神祇以的生能够触的领域。《旧约·残篇》里记载的每一上古神灵,书写古莽文的等级在传说中无法抵达的层巅峰。
也有站在层的巅峰,才能写下永远荡在大地之上的字句。这言片语一游荡在世界上,成为了所有低语症的源头。
吃所有幻,“大号仓鼠”饕足满,躺在地上抚摸着肚子,惬地眯着眼。
侵蚀龙诚的幻力源于哈斯克希的语法,和仓鼠运用的语法同同源。吃下消化后,自补充到身里,失泽的毛发闪过一亮黄色的芒,恢复了一生,底色依暗沉。
吃掉一点点哈斯克希残留于世间的低语,肯定比不上血色藤蔓抽走的部分。硬要比较的话,两当于谷粒之于瓜,杯水车薪。
不过有总过没有。
休息过后,“大号仓鼠”拔出插在龙诚下腹部的尾巴,一头扎进书箱的黑影里,已经默认里就是的窝了。
啊……我他喵……
人突捅了一刀后又毫无征兆地拔出来,滋味绝对是不受的。龙诚捂着肚子说了两句也就没再追究。