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时往，纪年迭。神慨于的荒芜，于是凝聚天地生机于树上，开、结果。
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灵实化作顽石，石上满生灵的气息。
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生机之石登上神座，得茂翁，主掌生命。仁慈的生机古神将神力撒向荒芜的大地，从此便有了态生命的足迹。
……
……”
——《旧约·残篇》
在当解读出的《旧约·残篇》内中，有关生机古神茂翁的记录是28古神中最少的，同时也是唯一一没有负面评价的古神。
古籍中的茂翁形与长满苔藓植的巨大顽石联系在一起，其间无数虫鸣鸟，走兽飞禽。
神话传闻中，茂翁的神座于的方，水息女神的眼泪包裹。
拨开神话的外衣，龙诚很楚，所谓的的方以水息女神的眼泪，的很可能就是孤悬上的洋大陆。
而古神的那副丑恶嘴脸龙诚熟悉不过，他不可能相《旧约·残篇》中形茂翁仁慈的这种鬼话。
绿化狂潮和洋大陆体的腐化进程，这些天灾与古神力量的释脱不了干系，而创出腐化之森的古神，最有可能的就是这执掌万物生命气息的生机古神茂翁。
茂翁是否全冲破了封印的束缚，龙诚不楚，茂翁是否恢了所有的神力，龙诚也不可能道。
获得监视之实之后，龙诚实是凌驾于所有人之上，但他还没自大狂妄到企图在明面公然挑衅古神的力量。
龙诚所使用的古莽文，归结到最初的源头，力量的来源依然依附于古神身上。
与霸王诡生的级腐化生物会不会是使徒，亦或者与生机古神茂翁有所关联，龙诚不楚。
秉着多一事不如少一事的原则，龙诚开始在身体里书写间系的古莽文法，准备遁走。
至于京子他们，不过是过的陌生人，何必理会。
既然有胆子走入腐化之森的处，也应该好随时命丧生态之中的觉悟。龙诚不希望所谓的慈悲玷污这份生存的觉悟。
鹰食兔，因所谓的慈悲而施以援手，那么对于捕食的老鹰来说又何尝不是一种残忍。
身形虚化，龙诚定到另一处可能有食物的地方，他可没忘了自己还没吃早饭。
而另一侧，对龙诚与霸王诡全然无的两个人还在因莫多出来的伤口焦头烂额。
京子：“枫子，有没有办法把这些该死的藤蔓弄掉。”
“有是有，不过会很麻烦，用这个把伤口的时间凝固住。等我们撤离之后处理。”