好半天，窦宝才将舌头缩回。

兴许是刚刚过于激动的缘故，窦宝感觉肠子里面有点儿别扭，好像堵着一块石头疙瘩似的。

他站起身，向甘铎和老阿大询问茅房在什么地方。

结果刚把话说出口，就感觉肠子头陡然一松，堵在肠子里面的石头疙瘩自动掉了出来，由裤兜子滑进裤管儿里面，接着顺着裤管儿一路下滑，直至裤脚。

由于裤脚打了带子，那块石头疙瘩困住出不来。

窦宝立时倍感尴尬，他以为自己拉了裤子。

但奇怪的，本应该有臭味溢出，然而却并臭味。

老阿大似乎明白发生了什么事，语气和蔼地对窦宝说：“那自己掉出来的，就是你先前吃下的果子。”

“果子？”窦宝想起，在吃完什么红娃肉之后，老阿大递了一枚黑色的果子给他。他刚把果子放进嘴里，那果子就犹如自己长了腿儿似的，滋溜钻进他的嗓子眼儿，一直滑入肚子里。

窦宝心说：“这果子真是搞怪，自己进、自己出，根本不在乎食它之人的感受，真是太讨厌了。”

这时，老阿大开口对他说：“这种果子在我们这儿称其为直肠果，吃进去后可使人半天不饿。等到一定时候，它自己就会滑出来，你吃进去是什么样儿，它滑出来后仍是什么样儿。等到感觉腹中空虚之时，将其再次吞下，直至它自己滑出体外。如此，便可一直使用，赶上法出外狩猎的恶劣天气，我们这儿的人就用它来果腹。因此，我们视其为救命之果，采到之后轻易不会丢弃。”

窦宝听着想吐，干呕了几下，没吐出来。他先前明明看到老阿大从一个黑漆漆的石头碗里拿出果子给他。这就是说，这颗直肠果是眼前这个老家伙用过的。吃了从他的肠子里滑出来的果子，岂不是等同于——

呜——

想吐，还是吐不出来。

老阿大与甘铎被窦宝的狼狈样子逗得大笑。

老阿大说：“那颗果子送给你了，你带在身上，饿了的时候可以用来充饥。”

窦宝心里骂大街，却还是向老阿大道了谢。果子留在他的裤管里面，他都懒得掏出来。

正这时候，外面来人请示老阿大，说是发现红娃踪迹，问是否可以去抓一些回来。

老阿大问窦宝：“你可有心思跟着一块儿去？”

窦宝犯懒，本不想去，但他又觉着在这坟一样的地方待着太憋气，于是说个了声：“好。”他正好看看红娃到底是个什么模样。

老阿大嘱咐甘铎：“你要好生照顾客人。”

甘铎领命，与窦宝一前一后出了“坟穴”。

三十几个野人，一不是壮年，除了短刀、石斧，梭矛、弓箭之外，还拿了两张大网。

窦宝也不知道那两张大网用什么材料织成，看上去很是结实的样子。

随着带头人打个呼哨，众野人有说有笑随着带头人一同出发。

这些野人，长相虽凶，语气却十分和蔼，他们似有问不完的问题，七嘴八舌向窦宝发问。

好在窦宝嘴皮子利落，能一一对答如流。

对于窦宝的回答，野人们咂舌不已，方知世外竟同迷离境完全两般景象。

窦宝问甘铎，到底九黎族人是如何落入这迷离境的？

甘铎借从长辈那里听来的话对窦宝回答：自蚩尤战败后，残部四散而逃，有的西行，有的东渡。

他们的先人选择往北走。走啊走啊，走了不知多久，人一个接着一个的倒下。