“这个问题问得好，就拿我们现场举例，我们现在就叫新政府组织部，本人担当组织部长，我三姐就是副部长，诸位就都是组员。职权部门区别与事权的地方在于，职权必须得有相应的职能和结构，我们要做一件事情就要有相应的职能和规章制度的寻理根据，职权者不能下达职权范围之外的事和命令。”

“职权是个人的一项职能，不代表任何其他范围上的任何领导力，这就好比军人就是负责打仗的，职能决定权利，因而在新政府和新区内，实行职权的人，不携带任何其他身份权利。”李健城强调道。

“这就是说，什么职务负责什么事情，不同的职务没有领导其它职务的权利，就像不同的军队，就算是听命一个将领的不同将军，不能指挥其他将领的军队。”慕容令明白过来道。

“说的不错，大家的接受能力很强嘛。”李健城欣慰的笑了，这就是他要新人的原因，二十一世纪的组织区别于古代的地方就在这里，职权取代了事权。

职权是事权的细则划分，是权利走向进步的基本开端，职权可以轻松行使各种利民举措，事权在这方面就有很大阻滞。

所谓‘事与道同’，一件事情做出来，首先获利的就是事主，其次是跟随事主的结构人员，在其次才是他人，这就是‘事与道同’的结构，是天道酬勤的基本法则。

但是一件事情必然是有其狭隘性的，天道酬其勤者的道理虽然很对，但其实并不利于整体，心脏跳得勤劳吧，其他的器官就不重要了？这个世界上有太多工作无法靠勤奋取得成就，它就得慢慢来，这道理不能从人民那理剥夺了，否认人就是逐利的，这就是为什么封建王朝存在相当的狭隘性。

职权的根本就在于‘道不与事同’，职权是行使一种道理的根本部门，它做出来的成就是给别人使用的，这就限制了所做出来的事局限在一部分人，它本身就是迎合其他人的，而非事职权本身。

现代制度的优秀之处就在这里，也是现代人能享受到知识和现代建设的根源。

李健城接着道：“那么我就给各位布置任务了。”

李健城拿出了四分企划书，分别发给自己三姐、方同、慕容姐弟和叶从风，他说道：“这就是组织部给你们招兵买马的军令。”

众人翻开来一瞧，上面有顺天府的大印，算是‘正式公文’里面阐述了他们招兵买马的组织结构，基本样式是一样的，公文上对他们招募人员有要求，要求也很简单，识文断字，能听命行事。

具体组织架构，则是六人一队，设队长、副对长，三十六人为一个中队，设中队长、福中队长，另设一个组织部小队，充当政委。

六个中队，216人为一个大队，设大队长一人，福队长一人，组织部中队一组。

三个大队为一个局，设局长一人，副局长一人，组织部大队一队。