迪达和德让已经经过阿汗富转机欧洲，然后在利亚比落地，彻底进入自家的地盘，消失在所有人的眼中，搭乘运输机前往索马里了，目前利亚比、乍得、非中、卡隆迈已经是全境属于绿洲集团间接控制的国家，尼日亚利、苏丹、埃塞和索马里则是半境，迪达认为既然已经解决了出海口的问题，卡隆迈能够按部就班的用商业化来归纳进老板的版图，他就要把重心转移到东海岸，通过索马里来解决这周边几个国家的问题。

毕竟这也是他的祖国。

所以德让经过利亚比的时候，是有把几个盒子要求转交给老板的。

齐天林坐在大清真寺的高塔地毯上，其实他明白就是坐在那枚洲际导弹的上方，眼前这几位显然还很觉得这个地方足够荣耀，大长老最先开始把四长老在东南亚方面的业绩做个阐述：“这一次他发动了对印度教徒的袭击，说虽然没有知会您，但是却应该能带来更好的效果。”说这话的时候，有点小心翼翼的看齐天林反应，巴厘岛的教徒屠杀，总的来说还是太残酷了点，也有悖于齐天林一贯控制对非武装人员下手的做法。

低着头打开纸盒子的齐天林点头：“目标和方向没有错，但是手法太过狠辣，罚他就地清真寺面壁思过一个月……下不为例，我确实不愿意看见这种针对平民的做法，虽然不可避免，也对印尼没什么好感，但这种事情的确要尽量少干。”他现在身份和地位都不同了，不能单纯的用善良仁慈或者心狠手辣无人性来衡量一件事，更多还是得通盘考虑，只是他必须要表达这个态度。

大长老有点喜不自禁的点点头：“但是伊斯兰教在印尼的纯洁性得到了提高，我们也资助了几个极端宗教组织扩大影响，帮助他们由暴力极端教派往政治教派演变，希望能在将来能够逐渐进入政坛。”一味讲求心慈手软的领袖是不可能走到最后的，作为拥趸，这是他希望看见的样子，其实四长老这么做，也不无有点试探和帮老板下刀的意思。

老实说，欧洲的这种带有手工艺产品的东西，包装真不怎么样，德让可是给齐天林附上一份三万多美元的报账清单，居然都是工业包装的纸盒，只是在角落上有个暗绿色的极端武力商标名称，齐天林一边听着点头，一边打开了盒子，一把四十厘米左右长度的战斧出现在眼前，他信手拿起来：“亚洲的国家，有些想法跟这边是不一样的，我更推荐的方式是别动不动就宗教立国，用强硬或者极端的教旨来作为国家法典，这样很不容易获得民众支持，就算是伊斯兰教为国教的国家，也别过分渲染宗教国家的立场，要进入政坛的宗教更是要表现得大度和宽容，这才是伊斯兰教原本的意思。”

其他几人赶紧记录，齐天林的注意力其实都在手上的战斧，带有斯巴达风格的斧刃其实只有不到十厘米的宽度，按照华国的斧头习惯，另一头多半就是带有锤功能的平头，但是手中这把被称为印第安战斧的另一头就是尖锥，美其名曰可以用于登山，其实在格杀战斗中，谁都明白那一锥下去，通常面对的都是什么。

除了刃口是精光的银白色，其他部分包括精钢包裹有机软垫的斧柄，全都是沙色，看上去颇有些朴实的模样，但是齐天林在手里一挥，就能感觉到精心设置的前后重量，甚至中间几个为了握持增加的凸起，都有点类似于车辆轮胎上的动平衡块一样，都是为了调节整把武器平衡性的，的确是一把冷兵器血战的利器！

大长老在表述完印尼这一次的投入产出以后，才开始关于在印度的类似投入，以及是否需要把印度东北部邦的伊斯兰教往缅甸方向延伸，因为缅甸和印度之间的孟加拉，又是虔诚的穆斯林国家，这也是四长老的队伍会重点关注的国家。

齐天林已经把斧子卡进塑料做的斧套，这东西还能按照战术背心的标准织带，卡在背心上，实在是符合目前的战术装备习惯，接着打开的就是战刀的盒子，真的跟日本人的战刀习惯不同，这种来源于意利大，带有罗马帝国远古风格的系列冷兵器，虽然带着很多现代风格的设计元素，但是长度都会限制到四十多厘米左右，说起来意利大帅哥相当多，个头也很高，日本人矮那么多，却很喜欢把刀剑做成那么长，难道就是为了弥补身材的不足？

同样是一套两把，长短各一的战刀，带着塑料套，看上去很典型的工业化产品，但是却带有高科技跟工业设计的痕迹，拉开的刀刃让絮絮叨叨汇报情况的大长老和其他几名补充情况的长老都注目观察了一下，齐天林很满意：“缅甸是佛教国家，那里我会有别的方式去渗透，你们就不要越界了，尽可能在东北部邦把伊斯兰教经营好，也不用强行往印度内地发展，保持好伊斯兰教徒优良的生活环境跟祭祀环境，尽量把那边的自治邦控制权拿到手就不错了，我们也不试图去控制，但是要让穆斯林成为这些自治邦有分量的声音，印度是久远的古国，并不容易渗透，我们保持有力量就可以了。”