杨桉很快离开了金祟楼，專愚老人让他可随意在道场内挑选一处无主的住所，用于修行。

他最终找了一处二层的小阁楼。

小阁楼屹立在一处庭院之间，一楼墙体都被绿色植物所覆盖，仿佛其中蕴含了浓浓的生命力。

二楼有一排小窗户，在静心看望之下显出一抹童话般的情调。

顶层顶上挂着一个木制的风铃，微风袭来，铃铛发出柔和的声响，仿佛在轻柔地呢喃一些什么。

在安静的阁楼内，倚靠在窗边，可以看到庭院中一座小桥悠闲地弯曲于水面上，桥下即是通往某处湖泊的碧波。

水天一色，美的不可方物，似乎能让人忘却烦躁。

要说这金缕阁就是不一样，随处可见的景物，都像是在洞天福地一般。

哪里像在命鹤门内之时只能住一些破破烂烂的居舍，到处都是废墟。

另外，杨桉还在一楼入口处发现了一个小型的阵法，只需要输入法力，就能启动阵法，将整栋阁楼笼罩。

阵法只有一个作用，那就是可以屏蔽从外面而来的感知，就是不知道能不能防得住專愚老人这种级别的人物。

杨桉想了想，估计是不可能，不过有总比没有好，至少能够屏蔽大部分修士的感知也足矣。

在二楼的静室之中，杨桉很快将先前專愚老人给的养壳术取出。

修士之间各有机缘，每个人所修行的功法都不尽相同，所以專愚老人传授的不是功法，而是他主修的术法，倒也十分正常。

手里摆弄着晶莹剔透的玉片，杨桉的眼前也立刻出现了一道信息框。

“「【养壳术】：出自地仚法碑《五轮绝术·七绝篇》，此术由專愚老人自九百年前意外所得；以术养万物而作躯壳，术如一体，力至无双。躯壳可自动凝练法力修行，若躯壳修为超过修行者修为，可反哺修行者。

使用代价：所养之物不同，代价亦不同；躯壳成长将会诞生自主意识，若修行者陷入虚弱状态，将会被躯壳意识夺舍。

状态：可净化！」”

原本杨桉以为这门术法是專愚老人创作，或者说是某种传承，但让他万万没想到的是，这门术法竟然是出自地仚法碑！

当看到信息框之中的第一句话时，杨桉整个人都愣住了。

怎么会是地仚法碑之中的术法？

五轮绝术……七绝篇？

他目前所知道的，关于地仚法碑之上的术法，就有三种。

极昼神相原名碧玉神相，便是出自于五轮绝术的炼神篇。

而唤仚真临咒则是出自于五轮绝术的融仚篇。

现在又多了一个七绝篇的养壳术。

这地仚法碑的来历莫不是什么上古时代的宝贝？这五轮绝术又是什么来历？

由于在从十方城离开之时是由專愚老人带他直接来到了金缕阁，原本地仚法碑复苏还需要一些血肉，眼下是没办法获取，只能以后等待时机。

杨桉就算现在想要了解也没有任何的方法，心中对于地仚法碑的好奇心越来越重。

按照老规矩将术法净化，将代价消除，杨桉往玉片之中输入法力，很快就得到养壳术的修行之法。

这门术法十分神异，以术养万物并非虚言，能养死物同样能养活物，甚至就连禁器碎片和禁器这等规则之物都能养。

这让杨桉也不由得怀疑，專愚老人的那柄短剑，是否就是一件完整的禁器？

不过他现在就算想养禁器也没法养，未到殭神，没有掌握禁器就没法养。

能以养壳术养的东西，必须是自身所掌握的东西才行，而且还必须与自身拥有足够高的契合度。

毕竟这不是养宠物，而是养躯壳，等同于是身体的一部分。

所以在进行选择之前，杨桉还是决定先用养壳术查看一下自己手里，哪些东西是与他契合度最高的。

他索性将肉埋符里的东西都抖了出来，就连一直挂在身上的弓娘也取了下来，这顿时引起了弓娘的警觉，她似乎是察觉到了杨桉的不怀好意。

“小比崽子，你想对老娘做什么？”

“没什么，就是想看看我能不能养你。”杨桉实话实说。

“养我？你想怎么养我？”弓娘似乎是没懂杨桉的意思，当即发出了警告。

“老娘可警告伱，你别想打老娘的主意，老娘不是人，不是修士，也不是妖魔，我们之间是没可能的！除非……除非……”

说着说着，弓娘的变得欲言又止，声音也越来越小。
<

/br>“……”

杨桉无言。

不是，你把我当成什么人了？我像是那么饥不择食的人吗？就算我是！你是一把弓，我也什么都做不了啊！

他万万没想到，他明明什么都没做，自己就被拒绝了！

这可比做了被拒绝还要让人无言以对。

“我说的是术法……”

他坦言道，语气中带上了一丝无奈。

要是任由弓娘再脑补下去，指不定会想到别的地方去。

“……”

这下轮到弓娘无言了，她也立刻反应了过来。

双方之间的气氛似乎变得有点微妙起来。

“老娘不管！你刚才说了要养老娘的，那你以后就得给老娘找美男，不能让老娘饿着！”

“行行行，都依你。”

相处这么久，杨桉也知道弓娘的脾气，也懒得和她再计较。

就像是赢得了这场争辩的胜利，弓娘哼了一声就没再说话。

杨桉则是按照养壳术的修行之法，先开始对自己所拥有的这些东西进行检测，寻找和自己契合度最高的物品。

他首先想到的就是未当獬箭，这件物品是他手中威力最大的，如果能够将这件物品养成自己的躯壳，会不会变得更强？

就像是初入修行一样，养壳术的检测手段和修行当中的共鸣阶段十分相似。

修行功法，是利用共鸣阶段查看自身是否与功法匹配，是否能够承受修行功法所需要的代价。

而养壳术便是检测物品是否与自身契合，是否能够作为最合适的躯壳。

运转养壳术，双掌合十之中，一丝丝的白雾便从杨桉的手上逸散而出，白雾就像是形成了一条活灵活现的小蛇，将杨桉抖落在地上的物品都过了一遍。

出乎杨桉意料的是，当这白雾小蛇在掠过其他的物品时，或多或少都会有一些异样，反应各不相同。

但掠过未当獬箭之时，却没有任何的反应。

这也就代表着，未当獬箭无法作为他修行养壳术的躯壳。

稍稍的思索了一下，杨桉很快有了猜测。

未当獬箭是当初在犀月江的古藏之中，妙业前辈送给他的，虽然明面上是被他所掌握，但实际上这支箭连接了南斗天宗的禁器，归属权并非是在他的手中，而是南斗天宗。

未当獬箭无法作为养壳术的躯壳，杨桉也没办法。

除此之外，白雾小蛇掠过了弓娘，或许是因为弓娘本身就存在意识，同样并非属于杨桉完全掌握之物，所以也没有反应。

而在他这一堆大大小小的各种东西里面，与他契合度最高的，反而是地仚法碑的封印残留物！

这一颗银色的珠子！

养壳术不愧是以术养万物做躯壳，竟然连地仚法碑都能养？

杨桉显得十分诧异，如果他能将地仚法碑养成躯壳，那是不是就代表，他可以完全掌控地仚法碑？

可一想想，又有点不对劲。

养壳术本身就是来自于地仚法碑，也就说明地仚法碑肯定是比养壳术更高级的存在，两者之间存在联系，但这个序列应当是无法本末倒置的。

就像是母亲生下的孩子，结果反过来告诉他，孩子的孝心变质了！

这可不行！

他必须得仔细看看，认真分辨。

果然，在他仔细的查看之下，发现确实不是他想的那样。

如果说封印残留物是一层壳，那么地仚法碑就是被封印在其中的核心。

与他契合度最高的是这层壳，就是封印残留物，而非地仚法碑。

得到了这个结果，虽然验证了杨桉心里的猜测，但不免还是有点失望。

手里的东西都看过了，还有其他的东西也得看看，比如自身已经掌握的各种术法。

术法怎么检测契合度？

很简单，只需要轻量的引动，让白雾小蛇试探即可。

杨桉首先用出了点灯法，手指上轻轻的窜起一株暗红色的小火苗。

白雾小蛇开始围绕着他的手指飞舞，很快有了结果：十分契合！

杨桉并没有显得很激动，这其实在他的预料之中，毕竟他所掌握的术法都是他一步一步脚踏实地修行的，没有这个契合度才奇怪。

很快，花费了一盏茶的时间，杨桉将自身所有的术法全都检测过了一遍，最终得到的结果无一例外，都是十分契合，白雾小蛇的反应很大。

怪不

得他在金祟楼之中，看到那些同门的弟子演示，大部分都有浓郁的术法气息。

看样子大多数人选择的都是以自身掌握的术法作为养壳术的躯壳，只因为术法的契合度是最高的。

不过杨桉并没有就此结束，他还有一样东西没检测。

控制着白雾小蛇，他将手从后腰处的衣服缝隙里伸进去，当即将一根羽毛轻轻的拔出。

脊髓真羽！

也就在杨桉浑身上下出现一股透彻心扉的酸爽感，整个人都不由得打了一个冷颤，手中的脊髓真羽飞速的胀大。.

下一秒，那白雾小蛇竟像是看到了什么奇珍异宝一般，飞速的出现在了变大的脊髓真羽之上，将脊髓真羽紧紧的缠绕住。

(本章完)

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