“几位不愧是响彻洪荒的大人物，贫道就显得寒酸一些，只能帮助天玄道友稳固天地四象。”这准提本就是个穷人，在经历了西方教变迁后，更是寒酸到了极致。</p>

“多谢诸位道友的馈赠，不妨诸位在贫道这小世界中，咱们坐而论道，互相探讨这无尽的大道如何。”说罢，这殿中就多出了几个高台，这高台极其神圣，是整个小世界的几个奇点交错而成。</p>

“善。”</p>

只听见那太清道人说道，直接就坐在了那高台上。</p>

待到诸位都已经准备待续，天玄释放出自己的庆云，在上面推演自己的道法，诸位圣人犹如逐一开始施展道法。</p>

“微微玄宗门，焕朗彻空同，至道由静默，当见三素宫，大道于此成，骖景策云龙，左右侍经真，玉女及玉童，身济不死津，解罗顺灵风，七祖返胎生，世为神仙宗。”这场讲道直接由天玄开始，道法中所触及到的，都是关乎大罗金仙如何成就天道境的道法。</p>

“道可道，非常道；名可名，非常名。无名天地之始，有名万物之母。故常无欲，以观其妙。常</p>

有欲，以观其徼。此两者同出而异名，同谓之玄，玄之又玄，众妙之门。”显然，对于讲道这件事情，太清岂会屈居别人之后，作为洪荒圣人实力最强的者，开口便是道，直接让众人进入道的领域中。</p>

这下可好，天玄和太清两人对道法的阐述，都是开门见山，也不管那其他的变化，就单单是太清所讲的道法，就是圣人境界对道法的解释，而天玄则是将如何成就圣位的所有感悟将其总结。</p>

余下三人听的也算是感悟颇多，收益最深的要数女娲圣人，当年造了人族之后，女娲直</p>

接在造化一脉得到升华，三尸也未曾全部斩出，配合着天道紫气直接就成了圣人，在听了天玄对成圣的阐述后，弥补了原本的不足之处，修为瞬间得到暴涨，，原本圣人中期的女娲已经可以触碰到圣人后期的门槛了。</p>

接下来讲道的是玉清道人，他所传道法和他自己的理念都带有特色，其中阐述天道的法门更是玄之又玄。</p>

只听庆云中传来讲道：“三界之上，梵炁弥罗。上极无上，天中之天。郁罗萧台，玉山上京。</p>

渺渺金阙，森罗净泓。玄元一炁，混沌之先。宝珠之中，玄之又玄。”</p>

天玄能够感受到这顺应天道的修行法门，其中参考的地方也很多，凭借着他山之石可以攻玉的想法，在这道法中找到自己所需要和自己所理解的。</p>

前世中有句话叫做一千个人读哈姆雷特，就会有一千种不同的哈姆雷特，此刻的天玄感悟了玉清的道法，也有了自己的感悟，这种感悟来自天地和自然，顺则神，逆则仙。</p>

接下来，就是准提讲道了，这准提虽说出身在贫瘠的西方之地，但是也靠着自己的天赋和不要脸皮成功的在圣人境界中，修成了圣人后期境界，但是感受到这种法力虚浮，想必是刚刚突破不久。</p>

“如是我闻。一时佛在舍卫国祗树给孤独园，与大比丘众，千二百五十人俱。尔时世尊，食时著衣持钵，入舍卫大城乞食。于其城中次第乞已，还至本处，饭食讫，收衣钵，洗足已，敷座而坐。”</p>

天玄能够很清晰的感受到，这种法门不应该叫做佛法，而是禅宗之道，想必在西方教失去传教理念的地位之后，准提得到了大智慧明悟后，再度创造的派系，也就是大名鼎鼎的禅宗，而准提如今所讲道法，就是自己脑海中已经有了雏形的禅宗道义。</p>

“准提道友，你这道法如今在这洪荒之中还未曾有人提出，这种汇聚了前人理念，最后以一己之力所创造的道法，想必是道友才悟出来的至理。”玉清是第一个说话的，这全新的理念到也和自己的玉清道法不谋而合，只是稍微有部分不同罢了。</p>

“玉清道友说笑了，这法门不过是贫道借助洪荒先人的大智慧总结出来的而已。”准提听见玉清和自己说话，所以才回了一句，而后继续将心神放在庆云之中，感悟诸位圣人大能的道，从而寻找自己的道的缺陷，只有找到缺陷之后才能去弥补。</p>

菩提并不像玉清一般骄傲，因为早年间和接引道人一同经历过洪荒中无数的杀戮和纷争，自己那点骄傲都已经烟消云散，和三清道人天生就是神邸不同，准提更像是经历了无数磨难之后成就的圣位。</p>

玉清道人如今却也懂得虚心听闻，不在像过去那般骄傲到令人发指，自从封神之后，玉清就一直懊悔，自己居然亲手和自己的弟弟上清道人大战，导致如今三兄弟心不齐，青莲本为一家，如今却已经三分的局面。</p>