三天之后，苏超接到了程疯子的信，送信来的人是黄卓清。

跟着黄卓清一起来的还有七八个人，其中一个就是白蜡杆谢松。

黄卓清之所以亲自来了，是因为他身上带了十万两的会票。

没错，就是会票而不是银票。

大明这个时代可没有什么银票，更不会出现后世电视剧中的那种随手都拿出来的银票来。

银票是在后世大清朝的晚期才出现的，而在大明这个时候只有宝钞和会票。

像在《鹿鼎记》里，银票成为最具杀伤力的“武器”，韦小宝的怀里每天都揣着一大叠银票，行贿时掏出几张。

不管是宫中太监，朝中大官，还是江湖好汉，几乎没有一个不被银票降服。

但从历史的角度来看，在韦小宝生活的清代前期哪里有什么银票？因为那时候还没有银票呢。

就算是大明宝钞，因发行泛滥，导致通货膨胀，民怨沸腾，在正德年间就被废止了。

如今在大明还能用的只有会票了。

这会票就商户为了方便白银的流通，弄出来的一种相当于存款单一样的票据。

《皇朝经世文编》卷五二载明陆世仪《论钱币》：“令人家多有移重资至京师者，以道路不便，委钱于京师富商之家，取票至京师取值，谓之会票。”

一般的情况是同一个商号发出来的，比如程疯子和黄卓清的银子就是在大同府的昌兴号商行存进去的。

然后昌兴号开具一个证明，黄卓清就可以拿着这张会票到北京城的昌兴号取出来。

当然，若是按照规矩，十万两的会票，昌兴号商行会收取百分之三的手续费，但是昌兴号商行不敢收程疯子的手续费，因此苏超他们也是省下了一亩地的银子。

大明中期之时这种会票产生出来，到了明末，这种会票已经流行起来，后来辗转流通，这种会票也具有了纸币的性质，但绝对不是大清晚期的那种以银庄为背景的那种银票。

十万两的会票，不管是程疯子还是黄卓清都不可能以书信的方式寄到苏超手中，因此黄卓清就带着谢松等人亲自跑了一趟北京城。

苏超写给他们的信成功的说服了他们，这才会有黄卓清的北京之行。

十万两的会票，其中三万两是程疯子的，六万贯是黄卓清帮着苏超张罗的，剩下的一万贯就是黄卓清自己的了。

现在北京外城的一亩地是三千贯，按照大明朝一贯钱与后世的钱相比较，大概等于是六百元左右。

也就是说，现在北京外城的一亩地等于后世的十八万元，这个价格在大明这个时代也算是公道的了，不贵也不便宜。

黄卓清到了北京城的第二天，苏超就带着人到昌兴号把银子兑换出来了，然后直接去了顺天府衙门，打着锦衣卫的名义，在宣武门外、正阳门外和崇文门外买了三十三亩三分地。