当时麻禄说跟他要结拜的事情，他也没放在心上。

后来城中局势紧张，他也早就把这件事忘到脑后去了，没想到麻禄在这个时候想起来了，还执意要结拜。

对于一个从后世穿越过来的人，苏超并不看重这种形式上的东西，而且他也不相信一个结拜就能把两人的关系拉近的极为亲密的关系。

苏超不知道的是，古人对结拜之事尤为重视，在他们看来，结拜之后就如同亲兄弟一样，没有了内外之别。

同时也意味着两个人真的就患难与共了，因为在古时，这种关系可以算到九族之中。

要是真的诛九族的话，这结拜的兄弟一样也跑不掉。

不过他也能在麻禄执意要结拜的事情上，感受到麻禄的诚意，尤其是自己正处于朝争中的旋涡之中。

香案就摆在院子里，没有关二爷，也没有什么神灵摆在那里。

古时的人结拜大都是对着天地结拜，以天地为鉴。

后世结拜都是拜关二爷的，这个规矩是在大清朝才开始的，因为大清朝皇帝把关二爷给抬到了一个极高的高度，这才形成了结拜要拜关二爷。

香案摆在院子里，一大帮人都围在旁边，麻家的管家手里拿着六支香，等麻禄和苏超过来，他便把六支香分给二人。

麻禄先是把黄香在蜡烛上点燃了，然后朝着上天祈祷了几句，再把黄香插在香炉中。

跟着就是苏超。

上完香之后，就有下人提着一只活公鸡上前来，掐着公鸡的脖子给放了血，把血滴在一个装着烧酒的大碗里。

这时麻禄拉着苏超便在香案前跪了下来，口中说道：“天地为鉴，今日我麻禄与苏超结为兄弟，天地作证。

自今日起，我们兄弟患难与共，富贵同享，若是有违誓言，天雷诛之，万箭穿身。”

誓言说罢，他便对苏超说道：“兄弟，该你了。”

苏超一愣，心道：“这结拜不是应该说不求同年同月同日生，但求同年同月同日死吗？

这怎么就没有了这个桥段？”

其实他哪里知道，那个同年同月同日的誓言是《三国演义》里的桥段。

虽然嘉靖朝的时候《三国演义》已经有多个版本传于世上，但是还没有大火起来。

《三国演义》真正的火起来，还是大清初期的时候，直到那个时候，这书中的桥段才成为后世人结拜的专用套话。

苏超只是愣了一下，也顾不得多想了，便朝着上天执礼道：“天地为鉴，今日我麻禄与苏超结为兄弟，天地作证。

自今日起，我们兄弟患难与共，富贵同享，不求同年同月同日生，但求同年同月同日死，若是有违誓言，天雷诛之，万箭穿身。”

“嗯，兄弟你这话说得诚挚啊，不求同年同月同日生，但求同年同月同日死，这才是兄弟的真情义。”麻禄赞道。

跟着他便说道：“我也要这么说才行，不然我麻禄对不起兄弟你，兄弟你稍等啊，哥哥我重新说一遍。”