按理说曲优优不是我们船上的人,她也没啥权利来谈论这件事。不过现在罗燕给我们的印象实在是不怎么好,我们倒是愿意看到曲优优和罗燕争议一下这个问题。
罗燕说:“嘿,我说你谁呀你!你一个菲律宾人,怎么也跑来这里争我们老祖宗留下来的遗产来了呀!”
曲优优说:“我菲律宾人怎么了?我也是华人啊!我祖先也是中国人啊!合着按照你说的,假如我爷爷是中国人,他的财产我就没继承权了吗?这中国的法律是这样的吗?”
曲优优不是个善茬儿,自然不会被罗燕几句话就给难倒了。
严格来说,曲优优说的也有道理,甭管人家现在是哪里人,人家的祖先是中国人,就有继承权。
按照法律来说,这里是公共区域,根本就谈不上什么国界。要是论这个,那些野人才是这里的主人。不过现在,那些野人成了我们这些文明人的敌人。
看起来是我们侵占了别人的地盘,要抢别人的东西。实际上不是这样的,就算是我们承认这座岛是野人的,但总不至于啥也不说,上来就杀人吧。
这就好比我家有个孩子,邻居家有个果园儿,孩子哪里有不淘气的,翻过篱笆进了果园儿,结果邻居上来就是一锄头把我家孩子给敲死了。理由是我家孩子进了他家的领地,在没有他允许的情况下就进了他家的果园子就该任凭他处置。
天下就没有这样的道理!估计这个案子不管谁来判,都得让我家邻居给我的孩子偿命吧!翻篱笆进果园子是小事,杀人可就是大事了。这两件事是不对等的。
如果我家孩子怀里抱着个炸弹进了他家院子,他把我家孩子给杀死了,这是另外一回事。
最关键的是,来的人都不是以杀人的目的来的,谁会没事跑这么远来杀人呢?无非就是探险,寻宝,这都不是死罪,也没有给他人的生命造成威胁。
结果上来的人被野人都给宰了,并且把尸体给吃了。这群野人这么做明显就是背弃了文明,这就是一个野蛮的种群,就不配活着。
在我看来,我们有足够的理由杀死他们,杀死他们代表正义。
范天豹这人就非常文明,我们的到来对他来说可能产生威胁,但是他愿意和我们接触,很坦诚地和我们谈判,最后争取一个双方都能接受的结果。这就是文明和野蛮的本质区别。
要是论实力,我们要比范天豹更强。但是范天豹也不是很弱,最主要的是先入为主。人家先来了,我们后来的,他们在这方面有优势。