咱们不妨来仔细分析妙沁大师这番话。

先是肯定哈斯其其格很有佛缘、很有慧根，让哈斯其其格能够感受到佛家对她的认同感，也让她在三山庵能找到归属感。这样，就可以防止哈斯其其格做出什么傻事来。

接着，妙沁大师又说哈斯其其格眼下烦恼未除、六根不净，不适宜立即落发。这样，就给她日后随时可以还俗、离开三山庵留下了一个后门。

在这里，我不得不再一次感叹，这当领导的讲话就是有水平！

将哈斯其其格安顿在三山庵之后，巴根那立即回到大都找张玉。当张玉得知哈斯其其格在哈府的遭遇之后，也是十分气愤。

张玉告诉巴根那，只要哈斯其其格没有生命危险就好。他还告诉巴根那，我们一行去了大宁，不久就将返回元大都。

巴根那听说我们还没走，也是十分高兴。他对张玉说，等我们回了元大都，一定要让我们去三山庵将哈斯其其格带走，今生今世都不要再回元大都了……

听张玉说到这里，我心下稍安。

张玉建议我先跟巴根那见个面，商谈一下如何去三山庵接走哈斯其其格的事宜。最好是巴根那能随同前去，那样妙沁大师更能相信我们的身份。

我也认为张玉说得非常有道理，当晚便去哈府找巴根那。

因为关于哈斯其其格的事情不方便在哈府里谈，于是，我将巴根那请到我们所住的客栈，大家在一起详细探讨此事。

当思淑和兰儿听到哈斯其其格不受哥哥和族人待见、被迫出家之事以后，显得是格外气愤。思淑甚至有些冲动，说要去找哈斯其其格的大哥哈剌章算账。

我和兰儿立即好生劝慰，总算是把思淑给劝住了。

大家的意思当然是一致的，必须将哈斯其其格带走，让她这辈子都离元大都远远的。

可是接下来巴根那的几句话，让大家觉得此事可能还要费些波折。

巴根那告诉我们，哈斯其其格这次肯定不会爽快地答应跟我们走。如果她愿意跟我们走，当初巴根那劝她的时候，她早就答应了。也就不会有后面到三山庵出家这一出了。

巴根那的意思是，让我们要做好心理准备。要做好在元大都多停留一段时间的准备，直到把哈斯其其格说动为止。

这么一说，我觉得似乎是冥冥之中、自有天意。这次正好有兰儿和思淑同行。如果是我们一帮大老爷们儿，天天去三山庵劝解哈斯其其格，这似乎也不太像话。

有兰儿和思淑在，这就好说了。我可以和巴根那带着她们两人一起，先去找哈斯其其格。如果能一次就把哈斯其其格说动，那是最好不过了。不过这种机率是很小的。

如果没有说动哈斯其其格，我们就可以每天让兰儿和思淑来劝哈斯其其格，我们几个大老爷们儿就只需要在三山庵外等候消息就行了。

我说出了这个想法之后，大家都觉得这也是目前最好的办法了。兰儿和思淑也是表了态，一天不说动哈斯其其格，就一天不离开元大都。

见大家都这么有信心，我也就放心了。

第二天一早，我与思淑、兰儿、罗仁、陈定邦、张天赐、吴成照七人在巴根那的带领下，直奔三山庵。而贾海通、郑光成则留守客栈，照顾偰镛。

虽然偰镛也算是成年了，但这个侄子是第一次离开父母出远门，不留着人照顾他，我还真是放心不下。

到三山庵的时候，已经是下午未时的光景了。我让罗仁他们四个大老爷们儿就在外面等候，毕竟这是尼姑庵，一大帮大老爷们儿都闯进去也不像话。另外，让罗仁、陈定邦在附近转转，看能不能找个住的地方。就算一切顺利，今天也不可能赶回去了。

由于巴根那在哈斯其其格入庵之后，也来看望过两次，因此我们是轻车熟路。

不过不凑巧的是，妙沁大师正在讲佛法，让哈斯其其格也参与听讲。

一般妙沁大师讲佛法，都是要这三山庵中级别较高的尼姑才能去听讲，以哈斯其其格的资历是没资格去听讲的。但自从哈斯其其格入庵之后，妙沁大师每次讲佛法，都让哈斯其其格在一旁参与听讲。也许这就是念及昔日与其母亲的交情，对其格外照顾吧！