又是一夜狂欢，关豪再次发挥“酒仙”神威，那些被猎户怂恿过来的军户一个都没逃掉，全部被干趴在桌下，而猎户也没逃脱，被喝得集体跳舞，现场直播。

次日，关豪起床的第一件事，就是让翔凤里的人进城购买制造香皂需要的材料。然后，又让木匠们制作模具和雕花木盒。

这次的香皂模具和雕花木盒分开制作，模具也不再拘泥于雕刻什么花卉了，而是各种图案齐上，有人物的、花鸟的、山水的……各式各样，以迎合不同人群的口味。而且最关键的是，在图案下方，要明确地刻上“翔凤里”三个字。这就是现代人的品牌意识，“翔凤里”以后就是香皂的商标。

为了防伪，这三个字都是关豪自己写的，全是简体字，外人不好模仿，而且关豪还在三个字的右上角画了一个带圈的r，这个，古人就更难模仿了。关豪还想到了一个明朝最强的防伪标记——拼音，他在“翔凤里”三个字下面，都标注了拼音，作为香皂商标防伪的最高级别。

雕花木盒则用来装香皂售卖，算是香皂的一个外包装了，这样面也要刻上关豪设计的防伪商标。

另外，关豪又画了一幅图，让木匠按照图上所画，找碳棍帮他制作铅笔。

其实，作为学霸的关豪写毛笔字、认繁体字什么的都不在话下，毕竟小时候都学过书法，但用毛笔画图，就有点棘手了，毕竟毛笔用来画画，还是很考验功底的。

给木匠和瓦匠画的那些草图，硬是让关豪耗尽了洪荒之力，用不惯毛笔画图的他，还是觉得铅笔画图来得更直接，所以，他就想弄几只铅笔，以后画图也方便一些。

安排好一切后，关豪就来到了场坝边上，视察那修了快两周的公共厕所。

这玩意儿按照关豪的设计，已经基本要完工了。厕所的外形和普通民房没有什么区别，只是在门口写上了男、女二字罢了。但厕所的里面却是另有乾坤，除了关豪设计的蹲便器和抽水系统外，厕所内四周墙壁上还画了壁画，这是关豪怕大家蹲厕所的时候无聊，特意让匠人在上面画的，现在还差一点就完成了。图画的内容是匠人自己定的，他们画的是村里军户杀敌、猎户打猎和农户种植的场景，还颇有些感觉。

在和瓦匠商量好了竣工日期后，关豪决定亲自写信，邀请他在明朝认识的所有人，一起来参加厕所的竣工仪式。关豪连剪彩的人都想好了：里长、张君、张半城、傅志隆。

检查完厕所后，关豪又来到了造纸坊，那里的造纸匠人正在揭纸。这是第二批造好了的纸，有几十张，贴满了整面墙，匠人们正从墙上一层层地往下揭。

取下来后，关豪一一仔细查看。第二批纸的种类明显比第一批要多出了很多，匠人告诉他，这里每张纸在制作的时候，使用的原材料和用料之间的比例都不一样。

这当然归功于关豪。是关豪给出了建议，匠人们才想起用各种树木、竹、草等来制作原浆，并尝试调配了各种原浆的比例，造成了这些纸。

这些纸因为是试验的关系，所以质量参差不齐。有的纸就像是牛皮纸，有的纸又像是宣纸，当然，还有很多纸是完全不成形的。

关豪从匠人们手中一一接过这些试验品，然后用手和脸去依次感觉这些纸的质量。感受了半天，关豪终于在里面找到了一份最接近卫生纸的纸。

这张纸厚薄均匀，韧性也够，不会像第一批纸那样一拽就破，而且柔软度也不错。这种纸，应该就是朱元璋用的细草纸了。但关豪手上这张纸却有一个最致命的缺点，那就是掉纤维。

关豪手中的那种纸，其实就是朱元璋用的细草纸。草纸其实在现代也经常能看到，人们通常把质量差一点的粗草纸用来制作上坟用的纸钱，这种纸手感粗糙，纤维掉得特别厉害。而好一点的细草纸则是在刮痧之后，用来吸湿气的。这种好点的细草纸，就是朱元璋用的草纸，但还是会有掉纤维的现象。

关豪选中的这张纸就属于质量稍好的细草纸，这种纸的吸水性还是很强的，现在的问题就是，如何解决掉纤维的情况。

关豪知道，造纸这玩意儿不是一天两天的事儿，光是晒纸都要几天时间，所以关豪又让匠人们开始制造第三批纸。

这第三批纸就在关豪选中的这张草纸的基础上进行改良，这样下来，试验范围缩小很多，难度系数也就减少了很多。

关豪还特意将第二批纸中，类似于牛皮纸和宣纸的纸张抽了出来，让匠人们记住这两种纸各自的配料和比例，“这些纸以后也派得上用场！”

一切安排停当之后，关豪又拿起那些制作失败的纸张走了出去。关豪没管那么多，所有造出来但凡能用的纸都被他拿走了，因为他实在不想再用那个厕筹了。想起厕筹来，关豪菊花就是一紧。

关豪走后，造纸匠人就集中对那张纸的配方进行改良，开始了新的尝试。

……

明洪武三十年九月初一，黄历上云：宜祭祀、出行、入宅、挂匾……这就是关豪选定的厕所剪彩的日子。

之前，关豪已经隆重地写下了请柬，邀请他在明朝的朋友到翔凤里来参观他的“洗手间”。这份请柬除了签名很酷以外，关豪还特意在请柬上面画了一个笑脸，虽然是简笔画，但也颇有意思，让得到请柬的人又是惊诧了一番。

虽然请人来为厕所落成剪彩这个决定，在现在看来挺不靠谱，但是对于明朝这些没见过抽水马桶的人来说，却是一件大事。如果你不请人家，人家还会觉得你瞧不起他们。

这天一大早，太阳就探出了头，照得大地明晃晃的。翔凤山下的清风也很给面子，从东北吹向西南，给太阳炙烤的大地降了些温。

巳时一到，所有嘉宾都应约前来，大家纷纷给关豪见礼。此行人中，还多了一个和尚。这个和尚长得圆润至极，像极了《核舟记》里写的佛印和尚：“绝类弥勒，袒胸露乳。”《核舟记》的作者魏学洢是明末天启年间生人，离关豪所在的明洪武三十年，相差200多年。此刻关豪心中忽然生出个念头：“魏学洢写佛印所用的词汇，会不会是以前专门形容白云和尚的啊？”

越想越像，这个白云和尚约莫40岁上下，“绝类弥勒，袒胸露乳”，一个大肚子挺在僧袍之外，一张脸逢人就笑。和尚胸前挂着一串念珠，包浆很厚实，看起来有些年头了。

和尚是傅志隆带来的。当傅志隆向大家介绍这个和尚法号白云之时，在场的所有人皆双手合十，鞠躬致礼。可见这和尚的名气有些大啊！

请柬上，关豪写的是“洗手间”落成剪彩。傅志隆以为这个“洗手间”是类似于“清风阁”“白云间”这样的住房建筑，就特意将白云和尚请了来。本意是好的，想得道高僧白云和尚念个经，算是给新房子开光，这份贺礼可是不轻啊！他哪儿知道关豪请帖上的“洗手间”，其实就是个厕所啊！如果傅志隆知道是给厕所剪彩，他也肯定不会请白云和尚来开光的啊！

这个白云和尚来头很大。据说他是出生在北宋，后来出家之后，云游四海，到现在已经300多岁了。里长他们对此深信不疑，说他从小就听说了这个和尚，神得很。从北宋年间，就有白云和尚的传说，传说中的白云和尚可上天入地，还能隔空取物、点石成金。