秦在全力打造稳固的后方时，别的好多诸侯国好戏连台，也在纷乱中整合力量，一路拼杀中奔向强国。

公元前685年（秦武公13年），齐国是齐襄公执政时期。齐国经过多年的经营，势力很强大，但是后辈开始享受生活，缺乏了一股大展雄图的野心和劲头。齐襄公就是如此，还是太子的时候，就和自己异母的妹妹齐姜背伦通奸。后来，齐姜嫁了鲁恒公。又一次，鲁恒公带齐姜回娘家，两个人终于又有机会奸情热恋。人生的欲望由个人关系上升到了国家关系，更要命的是齐襄公借故派公子彭生寻机勒死了鲁恒公，假称是摔下马车摔死的。这一下子成了国际事件。齐国强，鲁国弱，鲁国没有办法，但是鲁国不傻，但是总要堵住天下悠悠之口，公子彭生成了替罪羊，被杀向鲁国谢罪。即便如此，齐襄公和齐姜并没有就此罢手，还是寻找一切机会约会。齐襄公是一个多情的人，但不是一个有为的君王。多情总被无情恼，两个人的结果注定不会有好结果。

齐襄公的堂兄弟公孙无知当年在齐僖公的时候就很受宠，一切待遇和当年的太子齐襄公一般无二。齐僖公就是二，再喜欢可以多赏赐，地位不能给，这就让公孙无知慢慢有了想法。事情总是在巧合中前进，说不定转到什么歧路上去。齐襄公喜欢玩激情，就肯定疏忽了国家大事。当初，有一项人事安排，派管至父、连称去外地葵丘（说法不一，河北临漳、山东淄博、河南民权）驻守，约定在瓜熟时节去，第二年瓜熟时节返回，任期一年。葵丘是外地，谁也不愿意抛开老婆孩子热炕头，一个人在外孤零零地干革命工作。不过，工作总要有人去干，管至父、连称无奈前去。风雨一年，约定返回的时间到了，两人请示返程。齐襄公变卦了，居然不答应。人事安排，是一件严肃认真的事情。世间之事不外乎就是人和事，最主要的是两项，一个是人位置的安排，一个是制度的设置，让合适的人干合适的事，让人和事在制度的范畴内有章可循。可惜，充满欲望的齐襄公满脑子都是美丽的齐姜，根本不愿意考虑这点小事。对齐襄公而言，这是小事，对管至父和连称来说，这是大事。不满渐渐充满了心间，人的心呀，总是在顺和不顺间煎熬，虽然说煎、熬都是成就美味的过程，可需要加油。没有加油，只会烤糊。管至父、连称决定不干了。

不干了简单，违抗君命是要命的，索性造反。造反得有理由，就串联了想当头的公孙无知。一切看起来就好像风平浪静，旋涡在水面下慢慢凝聚。终于等到了机会，一天齐襄公出去打猎。不小心摔下车，摔伤了，连鞋子都丢了。找不到鞋，不是大事，可因此怒打管鞋人费300鞭子就过分了。300鞭子，注定是皮开肉绽。公孙无知认为这是一个机会，趁伤要命，一伙人就闯宫去杀齐襄公，一场内乱拉开了序幕。

巧不巧的，在宫门口遇到了管鞋人费。怕走漏风声，就逮住费。费解释说和齐襄公有恨，因为鞋子的一点小事就打得自己皮开肉绽，主动要求先进宫探听消息，不要走漏风声。无知就是无知，果然放费先走了。费一进宫，就报告了此事，没有才干的齐襄公没有一点安排部署，仅仅是躲到了门后，幻想着叛乱的人发现不了。可悲！比无知还无知。管鞋人费并没有因为个人恩怨放弃国家大义，安排一个人躺在床上假装齐襄公，并组织宫内的人反攻公孙无知。可惜，管鞋人终究是能耐不够，没有紧闭宫门，没有派人联系外面的人援助，连宫内放一把火的信号都没有，区区几个关系不错的人就像挽回，结果都被杀了。躲在门后当鸵鸟的齐襄公终究也被杀。

一场闹剧居然就成功了，可见齐国的管理多么混乱。

齐国管至父、连称等人杀了齐襄公，立了公孙无知当国君。一小伙人拥立的国君，大家是不认可的，何况还有旧怨。当年，公孙无知虐待过雍廪，他就不服气。后来，雍廪杀了公孙无知、管至父这班人，又立了齐襄公的弟弟齐桓公为国君。雄才大略的齐桓公偶然登上了历史的舞台，终究称霸。各国整合后的力量迸发，尤其是齐国经济优势明显，很快齐桓公成为春秋五霸第一霸。

另一个强国，就是挡在秦国东进的绊脚石晋国。晋国灭了霍、魏、耿，分别在山西霍县、芮城、河津一带，原来是周分封的小国。公元前679年（秦武公19年），晋合并曲沃，晋开始强大，有机会一争天下。

公元前678年（秦武公20年），武公死了，就葬在平阳，也学习周开始用奴隶陪葬，武公陪葬者高达66人。秦的发迹较晚，向周学习的地方很多，惨无人道的奴隶陪葬展现了上位者的绝对权威。

秦国内部也不平静，刀光剑影在鲜血间闪烁。武公死了，他的儿子白没有即位，而是封在平阳，守着老爹的陵墓反思前因后果，用忧愤书写人生。武公的弟弟德公上台了，把王宫设在雍城的大郑宫。

德公得位不正，总怕堵不住天下悠悠之口，采取了一些手段来巩固自己的地位。专门找纯色的，没有一根杂色的牲畜来祭祠，还利用占卜的方式定居在雍城。雍城在陕西凤翔县，找那么多祭品也是为了掩盖不为人知的恐惧和秘密。说是这样，后世子孙可以东进饮马黄河。你看，证据就是梁伯、芮伯来朝见。背后的意思是不是就这两个下属来了，其它的都不认同，给面子的人并不多。好的可以提一提，面子要紧。

历史不是不谴责胜利者，而是历史是胜利者的背书，是失败者的罪证。

公元前676年（德公2年），设了一个全新的祭祠项目，在三伏天祭典，同时还杀狗作为祭品，美名其曰为了禳除传播疾病的暑气。用心良苦，真是为民着想，不惜一切手段。有用吗？祛暑肯定没用，收买人心倒是有用，就是可惜了当祭品的狗！

一介草民，谁管你谁当王，要得是能过太平日子吃饱饭，王宫里的苟苟蝇蝇眼不见心不烦，与我何干？德公上任后，并没有大力扩张，少了战争，普通百姓迅速稳定下来。德公33岁夺得王位，两年后（公元前676年）就去世了，毫无建树，唯一的好处就是给后世子孙留了一份好大的家产。其实，他没想到的是还有一份大礼给他的儿子，那就是嫡长制接班的同时还有一种选择就是兄终弟及。选择多了，纷争就多了，谁也觉得应该是自己的。那就抢吧！