凯恩知道深渊世界有神存在。 欧根在给他提供情报时，曾提过一嘴。 但欧根很明确的指出，有神，但那是过去式。 凯恩不觉得欧根是在吹牛或说假话。 欧根不可能选择一个有‘绝对干涉力量’存在的世界做试炼场。 他接的这单生意，就是因为尼德霍格试图扮演这么个存在，所以才要他进场驱逐。 所以他建立圣所，完全是因为正好感知到了合适进行仪式的地方，仪式材料也凑手，那么就迅速转化成实力。 说白了，这就是时刻不忘种田的心态在作祟，而不是勇闯龙潭前的准备。 凯恩对可能出现的麻烦倒是有一定的心理准备，不过在他的认知中，论麻烦程度和问题出现概率，阿曼达的亲人恐怕还要排在吸血鬼之前。 而让他没有想到的是，在跟吸血鬼接触之前，竟然先跟女巫们过招了。 在安卡拉大陆，女巫可以说是伴随着文明同行的一个概念。关于女巫的故事，哪怕只是说正史、大事件，也能说个几天几夜。 而在凯恩眼中，则言简意赅的归纳为一句话：安卡拉女巫，就相当于X战警世界的变种人。 变种人的问题在于，他们从本质上，跟普通人划分出了阶层，由此产生了矛盾。 女巫们基本也是这样。 曾经是普通人，一朝力量觉醒，就变得与众不同。这种力量充满了神秘特质，往往连女巫本人都不清楚其特质，也难以驾驭，从而在生活中，引发事故，酿造悲剧，成为不稳定的灾祸之源。 对于大部分人而言，也不是真的就心硬缺爱，而是在于趋吉避凶是生命本能，没人愿意跟灾星凑的太近，情绪一激动就墙倒屋塌，或闪电乱劈，火焰漫烧。 是，女巫本人也不想这样。可很多事不是说句抱歉就能解决的。将心比心，换成女巫在普通人的角色上，难道会跟一颗随机爆炸的炸弹做朋友？ 而撇开这个基础点，还有人性的阴暗面，以及社会问题，再加上历史遗留的糟粕信息，综合构成了一个积重难返的局面。 往往是，女巫觉得普通人自私刻薄缺爱心，不能容人，各种区别对待乃至迫害。而普通人觉得女巫心理扭曲，即便不是恶毒的混蛋或变态，也是灾星附体，谁沾惹谁倒霉。 最终就是频发的闹剧和悲剧。 在凯恩眼中，女巫们跟普通人的关系，比X战警中的变种人和普通人之间的关系更恶劣。 一方面，人类这边，整体实力不够强，虽然就高端而言，大师级乃至传奇，非常强大，但低端向却是太差，哪怕是步入了工业革命初期，火枪火炮对上自带特工兼生存专家性质的女巫也是相当无力。 另一方面，女巫们也缺乏X教授，万磁王那样的魅力领导者。 没有万磁王，女巫们往往做事底线更低，行动时波及或干脆就是针对民众的事时有发生，并且没有一个统一的主张，山头主义，各种乱搞。 没有X教授，心怀良善的鸽派女巫们，缺乏聚集的旗帜和硬条件，如同散沙，不成气候。 然后被污浊的世道，复杂的社会一个个吞噬，不是被各种迫害扭转了心性而黑化，就是被残忍的杀害了。 之说以还有鸽派女巫出现，很大原因是许多女巫曾经为人，三观已成，不会轻改。同时，在获得超凡力量而心中小窃喜之余，又不愿放弃旧有的生活。 问题点在于，不愿放弃，并不等于不想改善。 怎么改善？ 自然会考虑到使用超凡力量。 然后即便再谨慎，也存在‘常在将边走，哪有不湿鞋’的情况，这就是个概率问题，没人能做到滴水不漏。 不少隐于市的女巫，在暴露后，心理不平衡，破口大骂：“如果不是为了救他，我至于暴露？结果好心遭雷劈，你们恩将仇报，太坏了。” 人们真的就一遇女巫，立刻没了善恶心，都成给了不仁不义的贱人？ 不是那样的。 让大多数人最终选择了沉默的原因，是攀比之心，那种心态，跟众人都在玩一款游戏，偶然得知你开发了一款外挂，并且一直在用，也只能你自己用时的心态差不多。 人生是最庄重且严肃的游戏，大家都是走心的，没人愿意跟挂逼一起玩。 这就引出了巫女不及变种人的另一个重要原因——文化素养。 众所周知，越是愚昧，越是容易干出一些令人发指的恶事，比如各种残酷的私刑。 最终的结果就是，女巫会，是一个让很多普通人提起来都不敢高声畅言的邪恶组织。 同时，也是人们最常提起的一个谈资。 这就好像现代人看恐怖片的心理一样，吓到捂眼睛，关声音，但却忍不住的从指缝里看，并适当的弄一点声音出来。 凯恩跟女巫会的较量，就是从这么一个小道消息开始的。 当时凯恩一行距离目的地砂岩堡已经只剩1天的路程。 天气很不好，车队是在雨中行进的。作为大德鲁伊，凯恩对天候是格外敏感的，他遇到，更大的暴雨会来，从而在一夜之后，结束这场已经延绵了数天之久的冬雨。 于是也就是下午15时左右，车队便脱离大道，拐上了一条岔路，并在行出约2公里后，进入山镇高恩堡。 在亚南行省居住的人们，在保障自身安全方面，做的比加特尼斯人更过分，这一点，只从其住所的特征就能看出来。 高恩堡所处的位置地势险要，两条路全都是山脊路，路窄且弯曲，两边都是深深的峡谷，而山镇真的就依山而造，宛如军事要塞。 光是看这格局，就能概略的算出不菲的建造工本。 一般而言，这样的军事要塞，都是码放在战略要冲的。 而这里，却是少有人问津，既不靠重要交通线，也不是大城市的卫城，于是搞出这种阵仗，就好像在深山中建大超市，让人感到别扭。 等了解亚南地区的情况，知道类似高恩堡、砂岩堡这样的居住点才是常态，就能意识到这里的人们为了生存，为了保护自己，下了多大的资本了。 等到离山镇近一些，特色就彻底呈现在眼前了，山镇的城墙，竟然就是民户的屋墙。 东南西北，或是哪边，每户人家，总有一堵墙是是镇子的镇墙。 阿曼达介绍，立户建墙，在亚南地区是一种习俗，立户一般就是指成家结婚，偶尔也有闹矛盾自己离家另过的，但要想大家承认独立身份，就必须造这么一堵墙。 实际上不光是墙，应该说是墙屋。 墙屋的整体结构非常坚固，其中一堵特别厚重，而屋顶则要求能跑马不塌。 造这样的一个墙屋，费用之昂贵，可想而知。 换算一下，这里的一个普通人想要拥有自己的墙屋，差不多等同于本源世界在北上广买一套50平米的房。 结果就是，巴克谢那边已经是工业起步了，这里还有地位不比农奴好多少的佃农。 这让凯恩想起了18世纪的欧洲，繁花着锦的西欧和封闭落后的东欧，比如德古拉伯爵的家乡，特兰西瓦尼亚山区…… 高恩堡的卫兵，远远的就看到了凯恩的车队，并向内报告，接到报告的罗伦斯高恩，还特意爬上自家高塔，用类似天文望远镜的窥镜看了一下。 随后就命令镇门大开，并派了管家到镇门口迎接。 其实比起刚开始那会儿，凯恩车队的逼格已经调低了很多。 凯恩是能听得进别人意见的。经过跟人们的互动，他意识到自己高估了艾卡拉大陆人类文明的生产力。 他的本意是扮演有分量的高等贵族，而不是扮演国王大公。 因为后者对于整个大陆而言，都是有数的那么几个，突然跳出这么一个，逼格是有了，但也臊气的很。 他认为，现在他几乎被所有数的上号的势力暗中关注，与他之前的装比太过不无关系。 下调之后，拉车的超品白马就成了普通了很多的健马，主要表现在毛色上，调整成了杂色。 另外，车厢的外部造型也变得中规中矩。 再就是护卫，甲胄等进行了一定程度的做旧处理。 还减少了骑士数量，原本血旗卫都是骑士来着，现在只有八骑，其余乘车。 如此一来，无论是仪仗规格，还是装备的鲜亮程度，都不那么扎眼了。 可即便如此，也是伯爵的排场，而且还不是一般的伯爵，得是那种底蕴深厚，手握力量的土霸王级别的。 毕竟一般的伯爵，就算养的起、也养不出此等看着就杀人无算、彪悍异常的护卫。 而整个亚南地区，也不过一公、一侯、两伯爵，罗伦斯作为世袭爵士，有着200多年历史的高恩家族的当代家族，从小就把亚南地区的贵族圈人物及关系图谱背熟了，这是贵族的必修课。 也正是因此，罗伦斯知道这支车队是外来者。 “至少都是一位子爵。” 这样的判断，源自他看到了阿曼达的车驾。 阿曼达的车驾才算是真正标准，没有加长加宽，各方面都没有僭越（圣教的存在，保证了事实上的类帝王时代的中央集权，所以对规格比较讲究），罗伦斯一眼就认出，那是男爵座驾。 男爵座驾在整个车队中处于追随者的位置，那么即便主车比较另类，也没有徽章旗帜，但仍旧说明其尊位比男爵更高。 罗伦斯认为是即将到来的大雨，让这位贵客选择了就近落脚高恩，而对奥恩家族来说，能亲近这样的大人物，本身就是件有益的事。 由一次意外的造访而开启交往互动，这在贵族圈并不罕有。 等到在自家大宅的门口见到凯恩和阿曼达，罗伦斯愈发觉得自己好运当头，亲自迎接恰到好处的表达了好客的礼节，没有怠慢贵客。 罗伦斯也很快就得到了让他喜出望外的回馈，那是一把刀身很宽，刃弧很美观、胖乎乎的自卫匕首。 凯恩直言来到仓促，而罗伦斯的礼貌和好客让他比较开心，所以送一份略显特别的见面礼给罗伦斯的儿子。 就是这把匕首，凯恩当场给这匕首蚀刻了魔纹，并拿出一块小拇指肚大小的钻石，灌注圣光，镶嵌于握柄顶端。 圣银匕首，与其说是一把武器，不如说是护身法器，佩带这匕首，不受迷惑等精神向的魔法或类魔法影响，不受邪秽侵蚀，包括带有超凡性质的疾病。 罗伦斯40多岁，两个儿子，两个女儿，大儿子不在，女儿地位偏低，且已出嫁一位，而他的小儿子，每天腻在身边，本身又乖巧，却又体弱多病的问题，凯恩送这样的礼物，自然是令罗伦斯十分开心。 何况凯恩这样的强者，远比一个普通贵族更有结交价值，罗伦斯自然是曲意奉承，拿捏人人好为人师的心理，捡凯恩喜欢讨论的话题说。 就主动提到了魅惑这个概念，讲了一桩发生在邻镇的事，镇民们被魅惑了，逃出来的寥寥无几，圣教和领主都被惊动了，只等雨一停，专案组就会赶过去。 凯恩则留意到了一个细节，那就是按照罗伦斯的说法，被魅惑的人，虹膜发亮，尤其到了晚上，自行放光，就像磷火，色泽是冰蓝色的。 他心说：“这可不是普通的魅惑术所能造成的结果，而是死亡圣器导致的结果。传言，事实，我孤陋寡闻，到底是哪一个？”