“能看到这条评测的人，几乎没有谁能享受战争的辉煌，我们都是会被牺牲的对象。当时代的一粒沙落到我们头上时，我们根本无力反抗。所以，希望那些天天把“为什么不打仗”当作梗的玩家们好好想想：如果有一天，真打起来了，你觉得你会比游戏里的角色做的更好吗？”

“对不起，下一次，我一定做个好人……”

“我和你们不一样，在现实中我没得选，但在游戏里，我想做一个好人……”

以上这些仅仅只是一部分玩家的留言，不论是国内玩家还是国外玩家，第一次因为一款游戏，而产生了如此多的情绪和思考，并且有非常强烈的抒发欲望。

显然，他们当时心情太过压抑，与其说是来评论的，不如说是寻找一个缓解心理情绪的宣泄口，与其说是写给别人看的，不如说是一种自我独白。

比如有一位高玩，在游戏的同时，还以《生存日记》的形式，随笔记录了游戏里每天的生活，在内容表达上有一定的艺术加工，但基本上反应了他在游戏里所遭遇的一切，引发了广大玩家们的追读和共鸣。

“我是一个理智的人，还算比较‘冷血’，认为在极端情况下，生存远高于道德，所以在前期遇到没有什么道德拷问……”

“只是在面对小屋里发抖相拥的一对老夫妻时，犹豫了一下后，从背包里留下了一罐罐头和一份蔬菜。不过当时，我心里却已经给他们判了死刑——如果我这样的青壮年都无法在这场战争中苟活下去，那他们、两个老人，更不能……”

“我必须得承认，如果我活不下去的时候，我一定会再来‘光顾’这对不设防的可怜的老人，抢走他们仅剩的赖以为生的一切资源。”

“一场连绵的大雪彻底打消了我的这个念头。”

“我既悔恨于没有准备充足，又恶毒地想早点抢光老人们的东西就好了，最后有点欣慰于这场大雪阻止了罪恶，至少是一起罪恶。”

“我会忍不住去想，大雪封路的那一头，那个物资比我们还要匮乏的小屋里的两位老人还好吗？”

“但当下，我只能停止去想这个问题，因为雪同样落在这一头。疾病、寒冷、缺衣少食、人丁凋敝，避难所正在慢慢变成人间地狱。”

“拖着病躯，在失去父亲小女孩崩溃的嚎哭声里，我一次次地拿出曾经同伴冒着生命危险积蓄下来的物资，和走卒贩子换来苟活的药品、食物和木柴。”

“发展的梦想在与商人的饮鸩止渴的交易里一步步破灭。余下的时间，我努力在门口用手慢慢堆起一座雪人。天很冷，木柴也不够，家里不比外面暖和多少。雪人堆得很慢，我堆了三天才堆好。”

“我总是幻想有人经过这座小屋，看到遍地饿殍中这咧着嘴的雪人，能有一个瞬间理解到这里曾经还有着活生生的人——还没有被战争折磨得麻木的人。”

不过这本《生存日记》，最终只记录到了第三十七天。

“生存日记：第三十七天。冬天过去了，天气终于转暖了，但家里除了些冰冷的部件，什么都没有了。”

“病危的我，强撑着点燃了邻居托我保管的的爱书，为用冰箱里仅剩的物资为自己做了一顿饱饭，又吃了家里最后的一点药——虽然这些东西对我那残破的崩溃的灵魂来说毫无帮助，但即使是这样一个地狱里，我依然心存一丝幻想……”

“然而，幻想只是幻想。”

“我，死了。”

“最后我想说的是：好游戏，真的是好游戏，但我不想再玩一次了……”

这篇《生存日记》的作者，其实就是方杰本人。

他的确策划了游戏，但他只是提供了一个创意而已，在亲自体验这款不一样的游戏时，依然会被深深地代入进去。

这样的游戏，即便他是游戏策划，也不想再玩一次了，因为理智的他认为，自己就一个俗人，实在没有必要给自己找虐，这款游戏作品最佳的去处就是束之高阁，将其供起来就好，俗人玩一次就够了，天天把玩这么贵重的物件那是要出事的。

写《生存日记》只是一种发泄的方式，也是一种宣传套路，不是说“我不想再玩一次了”，看到这则日记的玩家就真的听话不去玩了，反倒会产生更加强烈的好奇心和代入感，非入坑不可。

而玩的人越多，游戏的影响力就会越大，即便以后大家不敢玩了，但其在玩家们心目中的地位，肯定是无可取代的。

就像多年后，有国人玩家留言道：“听说《我的战争》又更新了新的剧情版本，好长时间没玩这款游戏了，非常想再进去玩一玩，但又怕玩了之后，好长时间不敢再玩……”

连国人玩家们都深受刺激，更别说老外玩家了。

要知道国内因为大家都不富裕，国家在搞经济建设，一切以经济建设为中心，所以意识形态上，国人当下更倾向于现实主义、功利主义、物质主义和精致利己主义。

其次是国人年轻一代都没有经历过战争，对战争并没有直观的感受，在这方面的看法和认识上其实都很浅薄。

所以在游戏里反映出来的情况就是，大多数国人玩家并没有太深的感触，反而有些乐在其中，在论坛里发帖的只是少数人，只是因为国人玩家多，所以就显得很热闹，其实大多数人保持了沉默，这叫人狠话不多。

国外则完全是另一个极端。

老外们因为已经富裕起来了，物质上得到了极大的满足，所以就十分注重精神层面的追求，比如整天叫嚣着自由、人权、平等、正义、和平、道德、怜悯、环保……等等口号。

不论他们骨子里到底是什么样的，背后干了多少坏事，至少表面上，民众们的普遍意识形态就是如此，是他们的政治正确性。

比如《辛德勒的名单》这部电影，为什么能成为全球电影排名前十、历史题材电影排名第一的电影，为什么能成为是一部伟大的电影？

除了其影片本身的质量之外，就因为它是反战题材的电影，并且涉及到血、泪、生、死、爱等主题思想，让人看过之后心情沉重，不禁反思，给了西方影评人不得不将其奉为神作的依据。

而《我的战争》，显然就是同一题材的游戏，不光游戏本身质量无可挑剔，具有极强的代入感，其天生就具备西方的政治正确属性，对国外普通民众们来说，简直就是一针见血，戳中了他们最为敏感的神经。

如果说国人玩这款游戏，最多就是暗自红一下眼眶，那么老外受了这种刺激，就是直接情绪崩溃，失声痛哭。

国人说不想再玩这游戏，可能只是说说而已，多少有些矫情的性质，而老外玩家玩过这款游戏，说不玩了，那就是真的不玩了，因为确实给他们带来了强烈的不适和痛彻心扉的领悟。

但这并不妨碍他们对游戏进行百般夸赞，也不妨碍他们把游戏推荐给身边的人玩。

这叫独乐乐不如众乐乐，这样的好游戏，当然要不吝推荐，顺带看看别人也痛苦的样子，自己也就心理平衡了。

在夸赞这款游戏的时候，有老外玩家说这已经不能称之为游戏了，而是一件艺术作品，而有的老外玩家甚至在讨论区里放言，认为这款游戏和它的制作者，完全有资格拿到今年的诺贝尔和平奖！

于是，华国沸腾游戏公司，这次终于成功进入了老外玩家们的视野，在他们心中留下了一个较为深刻的印象：这是一家能把游戏做成艺术品的公司，一家反战的高大上公司，而且无论是《我的世界》还是《我的战争》，都是好游戏，值得以后继续关注！

老外们把《我的战争》看作是一件艺术品，甚至觉得可以拿诺贝尔和平奖，这本来是一件可喜可贺的事情。

但游戏发布还不到一个月，口碑爆棚之前，就已经被保守派专家们骂成了翔，要求对其抵制封杀，理由是：这款游戏设定的主角，为了活下去而剥夺他人的生存权利，是在鼓励玩家不折手段，传播宣扬了反人类的价值观！

这款游戏的开发商沸腾游戏，也被正式搬到了台前，成为众矢之的被骂成了是社会毒瘤，包括方杰在内，也被骂成了品行不端的人。