典型的吃咱们的饭，骂咱们娘，打人还打脸，揭人偏揭短啊！

是可忍孰不可忍！

于是华国这边的民众，尤其网民们，分外觉得没面子，各个气急败坏地怒了。

前世的时候，本来在天朝这边挺有名气的张娜拉也是这么“没”了的。

今世虽然方杰的出现改变了许多历史，对韩国娱乐圈拥有很大的影响力，但毕竟是国外，这种事该发生的还是得发生，就算这话不是张娜拉说出来的，也可能会被其他来大陆这边捞钱的韩星说出来，没什么本质区别。

再说了，张娜拉在他眼里只是个如蝼蚁一般的工具人，即便知道她会说错话，方杰也没有理由提前去提醒对方，如果不是李晴随口提到了这件事，他甚至都忘了前世还有这一茬。

张娜拉事件本身对方杰并没有任何影响，甚至他都没生气，因为浪费感情，跟一个小明星有啥好计较的？

如果非要说有一点影响，无非就是在国内舆论发酵后，方杰指示了李晴一句，让jyp那边直接把张娜拉赶走封杀了事。

不错，张娜拉是jyp旗下的艺人，当初吸纳她，同样是方杰的指示，目的是靠这类工具人赚钱，自然是多多益善。

如今事发，不管她有什么客观理由，不管有多冤枉，说错了话，就得付出代价。

反正这样的工具人，韩国那边有很多，多她一个不多，少她一个不少，如果赶走她能够获得国内舆论的一片赞誉之声，改善一下网民对自己的风评，方杰自然是毫不犹豫，也一点都不心疼。

不过张娜拉事件只是一个导火索，后面又引发了一系列事件。

这些年韩流文化侵袭严重，起初大家是抱着积极乐观的态度看待韩流的，但是有句话叫做盛极而衰。

自2005年之后，第一波韩流便渐渐式微，舆论对待韩流的态度渐渐逆转，尤其是青少年中出现了大量的哈韩族，成功地吸引了广大家长们的火力。

以前家长们的火力主要集中在早恋、游戏上，现在多了一个：追星族，尤其是哈韩族。

时至2010年年初，韩流在天朝这边的主流舆论里，基本上就是个负面的形象，只不过青少年们依然我行我素，该看的韩国综艺和电视剧照样看，该追的韩星照样追，根本拦不住。

这其中方杰可是为韩流入侵做出了“卓越贡献”的，如果不是他旗下的沸腾网吧一直在实时盗版韩国那边的娱乐节目，韩流也不至于被广大路人所熟知。

其实这个事吧，是非对错得看是从什么角度来看。

短期来看，这事儿绝对属于助纣为虐的性质，如果说华国现在存在着数量庞大的哈韩族，那么他方杰，就是这帮哈韩族的总头目和始作俑者。

但如果长期来看，开放引入韩流，其实是利国利民之举。

几千年前，大禹治水都知道堵不如疏的基本道理，韩流现象其实也是一样的。

堵，肯定是堵不住的，即便堵住了，也只是治标不治本。

前世就是如此，限韩又如何，那只是国内限韩了，韩流在国际上依然如火如荼，甚至更加火爆，成为了一种文化现象和韩国引以为豪的国际名片。

国内这边其实是有些掩耳盗铃，民众并不知道外面实际情形如何，还以为韩流就此没落了呢，但只要再打开耳朵，就会发现外面完全是另外一番情形。

这就很像清朝的闭关锁国，限韩其实是一种精神文化上的闭关锁国，以为把脑袋埋进土里不闻不见就安全了，事实上，危机还在那里，甚至变得更加危险。

当初天朝强烈要求加入wto，之所以没有太过顾忌国内企业的阵痛压力，就是因为比起开放后获得国外的资金、技术、人才、经验，远大于自身损失，是利大于弊的，也是民族伟大复兴的必经之路。

方杰加速韩流引进，其实也是这么个思路。

将其引进来，学习、借鉴、去其糟粕取其精华，再结合本国的传统文化，将其不断融合，形成具有本民族自身特色的文化产品，最后反向输出国外，才是抵御韩流的治本之法。

这个和国内企业发展是一样的道理，引进国外的资金、技术、理念，消化掉之后，结合本国国情，立足本国市场，发展到一定程度后，再把产品卖到国外去，比如互联网、高铁都是典型。

难道说借鉴了花旗国的互联网技术，咱们就是哈美了？

好吧，确实有一段时间国内有些哈美，但也就那么10年时间而已，放在华夏滚滚历史长河中只是很短的一瞬，君不见后来咱们出师了，甚至一通乱拳把老师父给打了，谁还哈美？

如果学习国外先进技术或理念，就是哈谁，岂不是扯淡？

所以与其靠限韩的方式抵御韩流，还不如主动学习吸收韩流里一些先进的管理模式和理念，经历过短期阵痛后，用这些先进手段对华夏传统文化进行强化、改良和包装，一旦走出国门，必将势不可挡！

方杰丝毫不怀疑国人有这样的智慧和能力，君不见国外任何事物一旦被国内山寨吸收并创造出自己的东西，最终反倒比国外做的更好且更具创新力？

最典型的案例，就是前世国际版抖音。

华夏文明的特点，向来就是海纳百川、厚德载物，历史上无数的外族、外教、外来文化不都被咱们融合成为自家的了么，当代区区一家之浅薄文化，又如何能与我泱泱中华之悠久文明相抗衡？

所以方杰根本就不担心什么所谓的“韩流入侵”，说这种话的公知们，就是杞人忧天、危言耸听，是缺乏民族自信心的表现，是长他人志气灭自己威风。

不过普通老百姓们可没方杰的这种见识，听舆论媒体们这么一鼓吹，节奏就被带起来了，就觉得必须阻止韩流入侵才能保住华国文化的根基。

这种意识形态这些年愈演愈烈，如今突然爆了个张娜拉事件，气急败坏之下，舆论热点便开始向韩流猛烈集火，进而又牵扯到了其他的事情。

比如韩国申遗端午祭之争议。

其实韩国端午祭与华国端午节完全是两码事。

一个是地方性节日，一个是全国性节日，一个是祭祀神灵，一个是传统民俗，除了日期相同，其他几乎没有什么相同之处。

难道别的国家有一个内容不同，名字也不尽相同的节日，与国内的某个节日看上去相似，就说人家是剽窃？

这就很不讲理。

这事儿无非是一些不明真相和不学无术的媒体、键盘侠们摆的一个乌龙，还有的就是一些人为了吸引流量故意拱火、颠倒黑白。

但要说华国这边完全理亏，其实也不至于，因为韩国那边有着不少“前科”和“黑料”，又不是只干了这一件事，所以国内这边不得不疑神疑鬼，怀疑韩国别有用心。

比如韩国一直在“去中国化”，比如把汉城改为首尔，又比如韩文去汉字运动。

除此之外，韩剧里通过一些情节故事和人物塑造，往往会丑化华国，或是剽窃华国文化据为己有，其中有些做的十分隐秘不易察觉。

比如韩国古装剧里，朝鲜国王自称“朕”，其实应该自称为“孤”，臣子们称呼国王“陛下”，其实应该是“殿下”，更别说“万岁万岁万万岁”了，应该是“千岁”才对。

这还是比较明显恶心人的地方。

藏得比较深的套路之一，是韩国古装服饰。

像《大长今》里女主宫女的那种彩色服饰，历史上是不可能的，朝鲜是白衣民族，普通民众只有资格穿白色的粗布麻衣，宫女也是如此，彩色服饰只有王公贵族才有资格穿。

颜色也就罢了，样式则完全不对。

历史上无论是高丽王超时期还是朝鲜王超时期，服饰都是向天朝看齐的，王族更是不断接受天朝皇帝的赐服，并以此为荣，以此为正朔。

唐宋时期高丽穿的就是唐宋服饰，元朝时期的高丽则是在唐宋汉服的基础上加了一些元朝风格，朝鲜王朝的服饰则完全照搬明朝，总之历史上朝鲜人穿的其实是汉服而不是什么韩服。

至于古装剧里的那种具有十分鲜明民族特色的朝鲜服装，即短袄+长裙的服饰，是朝鲜王朝后期，也就是天朝这边清朝末期，上衣才短到了那个程度，形成了自己的民族服饰风格。

如果韩国古装剧的服道化，要按朝鲜末期服饰风格搞也行，那么也不是剧中的那样，而应该是“袒.胸.露.乳”才对。

不信的话，去网上找几张朝鲜末期的老照片就知道了，朝鲜女人们各个都是如此，并以此为美。

嗯，朝鲜王朝晚期的男人们，很有眼福……

后来岛国侵占了朝鲜，可能是因为连他们外人都看不下去了，觉得实在有伤风化，才让朝鲜人把短袄适当加长了那么一点点，勉强遮住了前端的两个“大凶器”（其实也没遮住多少）。

这还仅仅只是服饰上的魔改，其他还有很多细节都是经不起推敲的，比如发式、发饰。

可惜国内被带起节奏的键盘侠们，大多数是人云亦云之徒，盯着“端午节申遗”这种乌龙争议死咬着不放，亦或是争论明朝服饰和韩服谁抄袭了谁这种弱智问题，被人家看了笑话不说，方法也不对。

如果这帮键盘侠们够聪明的话，就应该收集韩国女人在朝鲜时期的一些老照片，然后“啪”地甩到韩国网民的脸上，或是贴到那些古装剧的评论区里，届时棒子们的表情一定十分精彩。

反正，咱们天朝无论是明朝时期还是清朝时期，女人们都没穿过这种露.乳装！

而你们，有照片为证，这至少证明了你们古装剧的服装是假的，是在自欺欺人！

你们这么喜欢申遗，就问敢不敢提交这些老照片资料，把你们的露.乳韩服拿去申遗，然后让全世界人民前来围观？

唔，你们怕丢脸的话，我们可以帮你们申遗，没事的，咱这叫助人为乐！

可惜这些关节内幕，国内民众大多是不知道的，所以一直到后世，也不见有键盘侠使出这项必杀技。

方杰当然是知道的，但格局在那里，他又不是张娜拉，没必要主动惹事去揭人短。

不过，时间进入2010年春节前夕，网上舆论又指向了另外一件事，让本来开开心心带着老婆李晴回家过年的方杰，心情有些不爽。

近日棒子国向多国以及雅虎、百度等国内外互联网搜索引擎发出交涉，说“春节”的英语翻译是不合适的，不能用“chinanewyear”，不利于亚洲文化圈交流，而应该用“lunarnewyear”，即农历新年。

这也就罢了，在搜索引擎按要求修改了中国新年的英文翻译后，棒子国又在他们国内大力鼓吹用“koreannewyear”取代“chinanewyear”，即提出了“韩国新年”的概念。

虽然棒子那边没有明说是剽窃春节，但其实已经造成了事实。

这事儿如果不声讨反对，估计再过些年，人家下一代就真的以为春节是他们的节日了，而反过来认为华国是抄袭了他们的节日，毕竟类似的这样套路，他们已经不是第一次干了，那是相当有经验。

这事儿可就有点突破方杰的底线了，关键是太恶心人，影响了他陪家人过年的心情。

于是浏览完网上相关新闻，被恶心到的方杰，当即便决定要搞棒子们的事情了。