“臭小子还不起床呢！都日上三竿啦！”

我正梦着白乎乎、热腾腾的大馒头，还没来得及下口，便听到师父扯着嗓子的叫喊，紧接着屁股上重重地挨了几下，痛地我一声大叫，猛一抬眼，只见师父正笑眯眯地站在床前，手里还拿着一柄木尺。

“嘿嘿，臭小子是不是又梦到吃鸡啦，瞧你那口水流的！快起来，今天真带你吃烧鸡去！”

一听说有烧鸡吃，我情不自禁地咽下了一口口水，立刻便来了精神，也忘记了屁股的疼痛，赶紧一咕噜爬起了身来。

上回吃鸡还是半个多月前的事，而且不过是一只才一两个月大的小雏鸡而已，也不知道师父是从哪儿弄来的。

那回跟着师父去帮着一户人家做法事，结果出了点小岔子，我手臂受了伤，流了不少血，身子虚弱，师父说要给我补补，便弄来了那么一只小雏鸡，又专程跑到山里挖了一些草药，一块往砂锅里一炖，连汤带渣都被我吃了个精光，最后就连砂锅都不忘舔了一遍，那个美味，那个香，我至今难忘，一想起来就会流口水。

起床后，我稍微收拾了一下该带的法器符文等玩意儿，往随身挎包里一塞，便跟着师父出了门。

我叫莫石宇，名字是师父帮忙起的，七八年前师父拣我回来的时候，我还是一个襁褓中的婴儿，据师父说，当时我被装在一个长条形的竹篓里面，就放在一条偏僻山路旁的一块大石头上，师父恰巧路过，见到了，担心我被野兽给叼去，他便在一旁守了足足一个下午，直到天黑，也不见有人来把我抱走，这才觉得我应该是被遗弃了，于是便把我抱回了家。

由于在我身边也未留下什么字条，所以关于我的真实姓名、生庚八字以及出生地等等信息，师父是全然不知，他见我的脖子上戴着一块青黑色的石牌，石牌上刻着一个“宇”字，于是便取了他的姓，帮我起名叫莫石宇。

至于师父的名字，则有些怪异，叫莫名，没错，就是莫名其妙的莫名！也不知道他爹妈咋会给他取了这么个名字，不过，很少有人知道他这真名，打我记事起，就听别人都叫他莫医生，而现在，他倒是更喜欢别人称呼他为莫半仙或是莫道长。

师父告诉我，他祖上三代都是正儿八经的茅山派传人，他是医术、道术样样精通，原本是一名阴阳术师，**时期，全国上下掀起了一股破除四旧、横扫一切牛鬼蛇神的风潮，风水先生和阴阳术师这些行当都没法混了，他才转做了一名赤脚医生，不过他对西医是一窍不通，化验、B超等这些“洋玩意儿”他是完全不懂，所以只能是采用望、闻、问、切等传统的中医断病方法，治疗时往往还得配合按摩、针灸等医术，开的也多是偏方，却也治愈了不少疑难杂症。

改革开放之后，各地又兴起了一些传统的旧风俗，风水阴阳之术不再受限，他便立马转头换面，又重操起旧业来，很快便成了别人口中的“莫道长”。

在师父嘴里，他的本事可不小，什么降妖捉鬼、驱魔祛邪，统统都不在话下，风水命理自然更是无一不精。但在我看来，这些都不过是哄鬼的大话罢了，反正我跟他混了这么久，真正的鬼怪我是从来没碰见过，每次帮别人做法事，也就看他在那儿摆个道场，嘴里自言自语地说唱一番，基本就算完事了，这钱倒是挣得容易。

师父也时常会教我一些所谓的驱鬼辟邪之法，说是在关键时候能够派上用场，不过我对这些玄乎玩意可没什么兴趣，总觉得搞得跟个牛鬼蛇神似的，很不靠谱，也没心思学，在我看来，还不如多学点医术更为实在，可惜他又不愿意教。

言归正传，这次我跟师父要去的地方叫做棋坪村，据说前些日子这村子里有一位绰号叫麻老七的中年汉子忽然得疾病死了，由于死因有些蹊跷，再加上死后又出了点状况，于是请师父去做场法事。

我跟着师父一路紧赶慢赶，走了十多里的山路，终于在午饭之前赶到了棋坪村。

由于早上没吃东西，我的肚子早已不争气地咕咕直叫了，但一想到马上就能吃到我最最心爱的烧鸡，心里立刻涌起一股莫名的兴奋，忍不住吞了一把口水。

棋坪村是一个荒野小村，位于一座山谷之中，山谷名为棋盘谷，周围都是雄山环绕，谷中分布着许多高矮不一的土丘山陵，地形显得颇为特别，据说若是爬到山顶处往下看，整座山谷的地形便如同一个偌大的棋盘，而那些土丘山陵则如棋子，故而得名棋盘谷，棋坪村也是因此而得名。

村子周围的地势十分险要，仅有一条稍微平整一点的土路通往村里，村头有一棵需要数人才能合抱得住的大槐树，大槐树高数十米，枝繁叶茂，便如同一个身形伟岸的巨灵门神一般，守护在棋坪村村口，颇具一夫当关万夫莫开的气势。

据师父说，棋坪村是单姓村，村里人大多姓白，所以又名白家村，这也是中国南方山陵地区的一大特色，往往同一个村子里的人都是同宗同族，多少都沾点亲带点故。

我和师父在离着村口还有百八十米的时候，便瞧见在那棵大槐树底下，一名后背微驼的半百老头正坐在一块光滑平整的青条石上，眉头紧锁，时不时地咂巴几口嘴里的旱烟袋，吐出一缕青烟，显得一副心事重重的模样，而就在他的身旁，还站着一名披麻戴孝的年轻后生。