任凭它如何颤抖反抗,不起一丝作用,九牛二虎之力可不是谁都能挣脱的。
而虚空大手也是一击破碎蓝色光幕,那人眼看不好,双脚欠起脚尖向地上一点。
“嗖”地一下,整个人缩进地下,竟是罕见的土遁之法。
娜塔莎顶着“金光罩”施展闪烁,刚传送到那人面前,那人已消失不见。
张克凭借感知发现那人不死心,竟然向着自己脚下遁来,速度极快。
心里一乐,假做不知,等那人遁至脚下时。
右手一柄符矛出现,对准那人头部位置就是一刺。
他此番下手也没有留情,直奔要害。
那人正要遁出地面攻击,感觉不对,百忙中一偏头,一柄符矛贴着面颊刺入。
耳朵传来剧痛,不由闷哼一声,更不迟疑,鱼一样向下游走。
不敢再存侥幸,径直离开,连法器长刀也不要了,果断之极。
张克有些遗憾,由于有土地阻隔,出手受到阻碍,被那人逃了。
他不明白这是怎么一回事,无缘无故有人突然攻击自己,而且还是下了死手。
符车已毁,他的魔方中,这种符车当初练习“折符术”的时候,炼制了不少。
为了练习“折符术”及“叠符术”,他将许多日常符箓都经过二者手段加以强化,库存不少。
他发现在符车中的时候,自己会有一种虚假的安全感。
精神容易变得松懈,当然这其中也有长时间在宗门安全环境下的缘故。
担心逃走那人结队回来报复,先是将那柄法器长刀投入魔方,进行分解,消除追踪隐患。
然后施展变化,变成一只隼前飞十数里才又转回人型。
指尖一甩,一匹符马被召唤出来,骑上去,冒着寒风继续前进。
“感知”神通很好用,但这种随时就像开启雷达一样的感觉,对神念负荷很大。
平时他都是将神念模糊散开,对周围有个大致影像即可。
这一次攻击提醒了他,打起精神,准备试着推导一种办法,看看是否可行。
他把这个法子称为“立体定位”。
大致原理是以自身作为轴心,将神念分离形成探针,在自己周围各个方向布下。
探针之间通过轴心相互勾连,形成一种立体式的观测。
如果这一设想成功,那么就可以极大的缓解神念的负荷。
现在的问题是如何从神念中分离出探针,而且探针如何进行运作。
他曾经就此事请教过师父。
月桂真人告诉他,这是属于“分神化念”之类的法术或神通,本门并没有类似手段。
张克无奈,只好自行揣摩,作为一名符箓师,他自然要在符箓里寻找解决之道。
经过对所知符文的探索,在结合自己对于篆文的理解,他有了个大致的研究方向。
这其中当初自己设计的“七星指向符阵”给了他不少灵感。
他准备先试着分离出部分神念,然后以神念结符,再以神念符相互结阵起到观测作用。
但如何才能将神念分离出来呢?这深深困扰着他。
一路骑行,再未遇到异常情况,冬日天色黑的早。
才不到下午七点,四周已是完全黑下来。
前不着村后不着店,无奈,张克子只好找了个避风地方。
放出一幢“折符术”炼制出的宅子。
这种宅子功能简单,但炼制的时候很是费力,而且无法通过“叠符术”强化。
经过白天的事件,他不敢掉以轻心,先是在周围多布“蝉鸣符”作为警示。
而后以符箓宅院为中心,布下“迷雾阵”与“天门斩刑台”符阵。
这才放下心来,进入房中,先是洗漱一番。
热乎乎泡了个热水澡,松散开浑身筋骨,简单用过晚饭。
点起香炉,五心向天,背诵道德经,做起晚课来。
夜间,正处于修炼状态的张克,忽然感觉到“蝉鸣符”发出警报。
“蝉鸣符”经过他的改进,形成符阵,由“子母蝉符”构成。
“母符”留在身前,“子符”散落在外。
当“子符”发现感应到有法力气机接近时。
就会将信号传递给“母符”,“母符”立刻发出“吱吱”蝉鸣叫声,以作警示。
张克感知瞬间蔓延搜寻,清晰地感知到远处悄然隐藏着十几个身影。
辨认出一人就是白天偷袭自己的那人,有些奇怪这些人是怎么找到自己的。
但这是个道法显圣的世界,一切皆有可能,也就不在纠结。
感知到悄然围过来的十几人。
张克也不退缩,毅然发动“迷雾阵”,他要碰碰这些人。