孙策对李儒说，弘农王是死于你的一杯鸩酒，这没什么好说的，不管你的良心是不是受到谴责，这都是事实，不容改变。但是弘农王的死是不是就应该由你一个人负责？这事大有商榷的余地。

你为什么要杀弘农王，是因为你和弘农王有私仇吗？当然不是，你是奉董卓之命。

董卓是谁，你为什么要听他的命令？他当时是相国，你是郎中令，他的命令，你不能不听。

相国是外朝首辅，久废不立，董卓怎么会变乱制度，成为相国？其他大臣为什么没站出来反对？

好，董卓兵强，他们拦不住。那么董卓作为边军将领，他怎么会出现在洛阳？他开始只有三千人，为什么却能掌握了朝政，自诩为天下健者的袁绍当时都干了些什么？

聪明人说话就是方便，孙策几句话一说，李儒就明白了他的意思。没错，弘农王是死在他的手上，但弘农王死的责任却不能由他一个人担着，董卓有责任，袁绍等人也有责任，而且细论起来，袁绍的责任甚至更大。袁绍烧宫杀人的时候，天子为什么会出现在黄河边？袁绍派人找过他吗，关心过他的安全吗？如果不是董卓，天子和当时尚为陈留王的当今天子也许当时就死了。难道袁绍不应该为此负责？

具体到弘农王之死这件事，李儒是最直接的罪人。但扩大眼界，弘农王之死只是大汉崩溃的一个小细节，李儒甚至连龙套都算不上。他不杀弘农王，弘农王一样活不了。相比之下，袁绍才是这个乱世的始作俑者，董卓是他招来的，皇宫是他烧的，弘农王被废时也是他叔叔袁隗扶着下御座的。乱世是他的志大才疏和外勇内怯一举造成的。如果他明智一点，董卓不会入京。如果他勇敢一点，董卓入京也掀不起风浪，该出逃的人是董卓而不是他袁绍。

“先生，你是当事人，又在董卓身边那么久，知道的内情无人可及。你把这些事写出来，是非曲直自有公论，也算是功德一件。冤有头，债有主，我相信弘农王知道该找谁算账。”

李儒连连点头，连脸上的皱纹都平复了不少。“将军高见，佩服，佩服。”

“先生可别这么说，我也是旁观者清。你呢，说白了也是良心未泯，这才一直无法原谅自己。若真是天良丧尽之人，也不会对此事耿耿于怀。”

李儒窘迫不堪，却不得不承认孙策说得有理。真正不能原谅他的不是别人，正是他自己。虽然依附董卓，但他毕竟是一个读圣贤书的人，想到曾经的天子死在自己手中，背负着弑君的恶名，他无法释怀。

可是和袁绍一比，我那点罪过又算得了什么。凭什么我要受良心的谴责，袁绍却能得到天下人的拥戴？不行，我非揭露他的真面目不可。我遗臭万年，也不能让他置身事外，要臭一起臭。

李儒暗自决心，如此这辈子只剩下一件事可做，那就是这篇文章。不完成这篇文章，死不瞑目。

孙策最后提醒他一句：做翻案文章，不仅要逻辑清晰，更要证据充足，你写的每一件事都必须是真的，你可以留白，让人猜测，但你不能虚构，有意误导，必须有理有据，不能被人抓住哪怕一点破绽。你已经是个罪人，也没必要隐讳，有什么写什么。只有如此，才能让人信服。只有如此，你才能真正放下过去。

李儒心领神会，满意而去。

送走了李儒，孙策心情大好。对这段历史记载得比较多的史书不少，但有一个通病：著史者大多是党人后裔，或者是党人拥趸，大量的史料从一开始就离真相有一大段距离，董卓等人会玩刀，不会拿趣÷阁，只能由着他们泼脏水。这就像几个地产大亨指挥几个流氓搞强拆，最后房子拆了，百姓遭了灾，流氓被抓进去了，地产大亨却安然无恙，笑眯眯地数钱。