陈文哲可是最喜欢成系列的藏品，没想到这一次回溯，他还发现了一位同好。

砚滴，亦称水滴、书滴，是滴水以添砚池的文房小品。

砚滴的出现源于水盂，宋人赵希鹄《洞天清录》载“水滴辨”二条。

古人无水滴，晨起则磨墨，汁盈砚池，以供一日用，墨尽复磨，故有水盂。

水盂是贮水以供研磨墨汁的容器，用水盂往砚里添水时，容易水流过量，故有砚滴的发明。

故砚滴一般容量较小，设计上通常有单独的进水孔和出水孔。

民国许之衡《饮流斋说瓷》第九“说杂具”中有记载。

水滴，像形者其制甚古，蟾滴、龟滴，由来久矣。

古者以铜，后世以瓷。明时有蹲龙、宝象诸状。凡作物形而贮水不多者则名曰滴，不名曰盂。

砚滴多“象生”造型是其由来已久的一个传统。

相较于水盂，砚滴更具个中妙趣，不仅实用，亦堪文房清供。

此处尤其提到蟾滴、龟滴。

其中，蟾滴的出现可追溯至汉代。

西汉刘歆《西京杂记》载：晋灵公冢……唯玉蟾蜍一枚，大如拳，腹空，容五合水，光润如新，王取以为书滴。

此条为关于砚滴最早的文献记载，蟾滴在砚滴中的经典地位早已奠定。

陈文哲看到的正是这种蟾滴，第一件肯定是汉代的古董。

胸藏文墨怀若谷，腹有诗书气自华。

这是古代文人所想要达到的境界，提到文人不得不提到的，就是文房用具了。

文房用具除了常见的笔墨纸砚四种之外，还有笔筒、笔架、镇尺、印章、印盒等等。

这件汉代文物也是其中之一，它的名字叫做蟾形青铜砚滴。

宋代刘克庄曾在蟾蜍砚滴一诗中写道“器蛟瓶罂小，功于几砚多。所盛涓滴水，后世赖馀波”形容的就是这样的砚滴了。

这件蟾形青铜砚滴，不仅有一定的寓意象征，还包含了科学原理。

为什么古人要把蟾蜍，摆在高雅的书房里呢？

这要从古人的蛙形崇拜说起，蛙是一种卵生动物一次能产卵3000到6000颗。

先民把蛙当成多子的象征，画成壁画或者把日常生活使用的器皿制成蛙的形状，寄托了先民对种族兴旺的美好心愿。

同时蟾蜍还有蟾宫折桂的意思，正好符合古代文人学子的诉求。

那么砚滴蕴含的科学原理，又体现在哪里呢？

砚滴是与墨、砚配套使用的器具，我们在磨墨的时候，需要向砚台中滴入一定量的清水，砚滴就是实现这个功能的。

砚滴的巧妙之处在于，它一般有两个孔口——出水口和注水口，注水口可以控制水流。

给砚台加水时，手端砚滴，一指按住注水口。

在“虹吸原理”的作用下，手指按捺的轻重启合，便能控制流出水量的多寡缓急，不致手抖倒出太多水，毁了一砚墨。

注水方便，塞孔则水止。