在漆中加入的金和银屑，是金属。

没有水的话，漆就无法干燥。

黑与红的颜色则代表了阴与阳，同时也象征着死与生。

一直以来，漆器木碗都是“外黑内赤”，几乎没有反过来制作的木碗。

生命的表层被死亡所笼罩……而人类张开嘴伸开舌头时，内部是赤红色的。

这是因为人类的内部充盈着生命……内赤的木碗，既可以理解为宇宙，也是人活着的样子。

将朴素的木碗诠释成生命的状态，或许只是少数人自己的理解。

但是，当站在那些几千年前古代漆器面前，即使无法辨别或理解它们的功能和花纹，仍能感受到那红色与黑色所流露出的某种力量。

八世纪时，我国描金漆工艺传入霓虹，在本土生根成为日后享誉世界的莳绘工艺。

此后，霓虹的漆器工艺在借鉴与创新中不断发展，而像螺钿、戗金等古老的漆器工艺，几乎只有在霓虹流传至今。

漆器的工艺随着时间的演变，愈发精细和多元。

莳绘是在漆器表面，以漆描绘纹样图案，趁未干之时，散洒金银等金属粉，利用漆的黏性，使其附着于漆器表面的技法。

现在的莳绘，就是霓虹的骄傲。

霓虹莳绘早期的漆器，有“春日山”的莳绘砚台盒，诞生于十五世纪日本室町时代。

盒盖上描绘了一只雄鹿，在秋天的田野上，呦呦鸣叫的画面。

砚台盒的上方，附有这一漆器所用到的莳绘技法。

“春日山”所用的技法，是“肉合莳绘”。

它能使隆起的漆面形成缓坡，使画面的表现更加生动和逼真。

肉合莳绘发展自高莳绘，此外还有平莳绘和研出莳绘。

除此之外，最有技术含量的已经给就是螺钿。

这种技术，其实就是贝壳碎片构成的设计。

它就是漆器中的螺钿工艺，这一技法源于我国，后盛于霓虹。

“钿”为镶嵌装饰之意，匠人需要将螺壳与海贝磨成薄片，根据画面需要而镶嵌在器物表面，然后将漆涂在表面，并进行抛光。

如果不是文字介绍以及漆器表面不断变化的光泽，很难想象那些描绘人物、花卉的图案是经由贝壳磨制和拼贴的。

再就是漆雕，将图案刻进漆器的艺术。

我国南宋到明代的各种漆雕作品，都把这种艺术，推到了高峰。

漆雕是将几种颜色的漆，一层层地涂抹在陶瓷、金属或木制的底台上。

然后通过不同深度的雕刻，赋予图案不同的颜色。

再就是戗金与存清，戗金与莳绘有些共同之处，都是用金属粉来表现图案。

不同在于，戗金是在漆的表面用刻刀进行雕刻，再将金粉埋入画出的图案或纹样。

而莳绘是利用漆的黏性，来描绘图案。

由于这些工艺技法复杂，在古代我国与霓虹常常用于宫廷贵族的陈设。