九儿将之前鹿鸣救她的经过说了。

金真公主听得悠然神往，道：“我听说汉人中有侠士的说法，鹿先生当得上是侠士了。”

鹿鸣笑道：“如果你是宋朝的公主，肯定不会喜欢侠士，因为先贤曾说过，儒以文乱法，侠以武犯禁。”

金真公主不以为然，问九儿道：“那你快死时，在想些什么呢，应该没想到你师父会从天而降吧！”

九儿道：“我啊，没想过有人会来救我，爹爹三十两银子把我卖给了黄老爷，我的命就是黄老爷的了，那时候我就想，下辈子我一定不做女人了。”

金真公主心里深处幽幽一叹。

她自认为胸中有丘壑，不过受限于女人的身份，父亲也只是把自己当做一个可以拉拢其他领主的工具罢了。

她对鹿鸣道：“鹿先生，我有一个请求，希望能拜在你的门下，向你学习汉字和武功。”

鹿鸣道：“吐蕃中也有许多有高深武功的僧人，比如阿苏的师父马尔巴，虽然未见其面，但他的修为应该很高，又比如我知道有一位叫鸠摩智的高僧，武功绝伦，中原也罕逢敌手，你为何不拜在他们门下呢？”

金真公主苦笑，道：“吐蕃僧人的确也是可以收女弟子的，在家的有女居士和女瑜伽士，出家的女性僧众叫觉姆，不过也主要是研究佛法，修行武功的少，因我是赞普的女儿，所以不合适。”

九儿见金真公主和蔼，胆子也大了些，问道：“为何不合适？我们汉人有些大和尚的武功就很厉害。”

金真公主看了鹿鸣一眼，道：“佛家修行分显宗和密宗。释迦牟尼说，显宗修行要经历万世轮回，积德行善，才能成佛。吐蕃盛行的是密宗，讲究此生即刻成佛，具体修行方法，叫乐空双运。”

鹿鸣知道假若自己侥幸不死，日后说不定会在某些世界里遇到神佛，起了好奇心，问道：“什么叫乐空双运？”

金真公主顿了一下道：“乐是指男女和合时的大乐，空是指的一切皆空的觉悟，双就是指的男女必须一对，运是指具体的方法，也叫做男女和合大定。

密宗僧人，只要在大乐时去聚精会神地观空，就能够迅速达到空的境界，达到了空的境界也就成佛了。”

九儿还在懵懵懂懂，鹿鸣却是秒懂，不就是双修么，难怪金真公主说自己不合适。

金真公主继续道：“即便是修炼乐空双运，女子也不过是奉献的一方，上师们予取予求罢了。”

作为吐蕃贵族，她对宗教有远超于普通人的理解，这片高原上曾经盛行黑暗残忍的苯教，后来佛教进来后，也是经历了血与火才得到主导地位，而且也是赞普扶持的结果，但即便如此，也有赞普一度灭佛。

这种女子为修行的“奉献”，她也曾听母亲说过，在更西边曾有一个叫巴比伦的国度，每个巴比伦妇女的一生中，都要到阿芙洛蒂忒的神庙当神庙圣妓，跟一些陌生男子交合，代表阿芙洛蒂忒女神在神殿内行淫。

而且做圣妓时，女子不得拒绝任何男子的求欢，只有完成任务才可以回家。

这个沉沦于欲海的国度，面对外敌弱得一塌糊涂，所以很快就被波斯给灭了。

此时的吐蕃，贵族和寺庙势力本就是相互博弈的，公主自然不可能去做明妃佛母，成为事实上的庙妓。

吐蕃风俗大异于汉人，所以谈起这些，她也没有什么羞怯的意思。

她知道鹿鸣已经听懂了，所以把目光看向鹿鸣，等着他的回复。

鹿鸣念头一转，道：“公主愿意拜我为师，这是我的荣幸，不过我马上要去星宿海一趟，未必有时间教你。”

金真公主道：“无妨，我向先生求学，自然是随伺先生左右。”

她心里想，心牟钦毡如今愈发跋扈，见了自己也丝毫不掩饰贪念。

可父亲每日只知享乐，还动辄杀奴隶，领主们人心渐失。

等心牟钦毡挟大胜回到青唐，如果向父亲提出要娶我，父亲也未必能拒绝他，鬼章会为了儿子跟心牟钦毡翻脸吗？

那时，我又该如何，还不如躲到星宿海去。

只是，这事不能说与鹿先生听，否则他就未必敢收我了。