李元看到还有人在犹豫，也明白不是所有人对她的推测都持支持态度，但是她该说的都说了，能救几人，就看他们自己的造化了。李元想到这里不再纠结，直接在主位上站起，离开了这里。

在场的众人都是面面相觑，内心泛起激烈的挣扎。不止是不相信李元的，还有相信她的。不相信自不必说，但是相信的人，谁见了神道不是要向前凑一凑，有几个能理智的选择远离呢？飞蛾扑火，飞蛾不知道火会烧伤自己吗？知道，只是太过贪恋温暖而忘记了距离罢了。

李元在离开后也是愁肠百结，有些事她没法去说啊。她现在不仅知道了神道的事，还知道了那里是那位神祇，应龙庚辰。

应龙为何？在第二次神战中，应龙是黄帝一方的重要成员，在与蚩尤的对决和追杀夸父的战斗中，都是展现了非凡的实力，发挥了重要的作用。黄帝一方的神祇相当之多，很多在史诗中连名字都留不下，甚至有一些弃尸荒野。能将名字流传下来，就已经代表了一种实力了。

至于李元怎么知道的，那真是曲折的吓人。李元在推测出‘盘蛇口’和神道有关之后，一直竭力寻找佐证。但是李元一直也没有合适的线索，直到那一天练功时想起了木神句芒之事。

现在流传的历史基本是口口相传，对于一些神祇和大能而言，称号或者尊号相比于姓名好记的多。就比如，黄帝轩辕氏，在提起时，人们普遍以黄帝称之，而不提轩辕氏。因为轩辕氏可以很多，但黄帝特指一人。

但是在一些重要的仪式中，祭师在呼唤神灵时用的却是全称或者姓名。因为神祇对于姓名更加的敏感，尤其是还在世的时候。李元注意到了高曦曦喊的‘庚辰大人’，这才有了一些寻找的方向。

李元开始翻阅各类的典籍，叫‘庚辰’的真是太多了点。而且高曦曦说得话未必准确，李元还得将某些音节相近容易混淆的也考虑进去，如此才能确定是那位神祇。

在找到十几个可能的神祇之后，李元又根据书上记载的活动范围和生平履历排除了几个。最后，再根据这个传承出现的方式和高家的一些态度，猜测出那‘盘蛇口’的传承属于应龙庚辰。

李元得出这样的结论时，自己都是被震惊的无以复加，恨不得几个巴掌抽醒自己。但是高家冒天下之大不韪也要令黄河决堤，所谋之事带来的利益岂能不大，但如果是应龙传承，那还算说的过去。

李元知道这样的消息之后，又是做了一些其它的分析。高家现在占据的优势太大了，她也不知道高家在那‘龙宫’里有着怎样的先手和准备。现在去那里，跟往别人的陷阱里跳有什么区别。

至于之前的讨论，李元能说出神道之事已经是仁至义尽了。应龙之事她不敢说，也不能说。否则，不仅在场之人会去，连带着自己也是无法推卸责任，被裹挟着前往。而且应龙之事在她这里漏出去，高家恐怕能容忍她一次的‘无心之失’，绝不会放过她第二次。