向来无往不利的大神侍们这回却吃瘪了。

虽走脱了一些，好歹还留了不少百姓，加上归附旗下的信众，当夜子时，遇仙湖畔灯火通明、香雾缭绕，大有毕其功于一役之势。

这寒风最公平的，吹着百姓信众，自然也吹着神侍们。虽则他们穿得厚，可他们还站得高呀，高处风紧，尤其一堆人盯着，还不能随便乱动，那苦头也只自己知道了。

可为了能赶紧把这一处愿力填满，特选了冬至子夜这个时候，还连不是自己这头的几个支派信众都引了来，就是为了能早些“满愿”，得到新的神谕，好指引自己在有生之年修炼有成、成仙成灵。

灵素一早知道了他们的打算，只可惜如今的这点功夫也就能听个壁脚的，连灵识通梦都行不得，只好心里忧急而已。

到了子夜时候，娃儿们已经睡着了，她不敢离得太远，便去燕府近湖处探看湖下大阵。却是苦，这时候就算她看出阵法受创来，又能有什么本事相帮？不过白睁眼看着罢了。

可哪知道到了子夜会时候，各方阵势挺大，甚至暗夜里还在湖上起了浮台，上头点了无数的灯，团团立着神侍和大神侍，最高处立着不求观观主；低沉的吟哦声阵阵相接，护阵也渐渐起了波动，比白天还厉害了许多，可并没有如在神隐庙、不求观的护阵那样开始损毁阵心。

随着上头一会儿奏乐一会儿舞火的，灵素就渐渐从看护阵变成了看热闹……

忽然她又明白了一样事情，这些神侍、大神侍们就算手里果然有什么此间仙凡往来的事情，到底还是知其然不知其所以然的。他们或者知道聚集信众做祈福会可以叫一处神迹消失，他们称之为“愿满”，只当神仙露出行迹来就是为了能聚集信众，收集愿力的。

却不知道这些神迹究竟因何而成，所谓祈福会又作用在什么上而最后叫神迹消失了。更不曾去追究过这些“神迹”是不是有着更大的意图作用，是不是真的只是他们眼睛能看到、三步之内能想明白的这点“神异”处，自然也想不到护阵护佑一方的大事上来了。

从鲜石粉到明年县里的民生势头、甚至再到这样仙凡之事上，人“真知”的到底有几分？可人却得站在自己的这份“不知”上，几乎时时刻刻在进行着言行心念的选择，而这些选择与外界因缘相缠，又要长出下一场际遇来。以致多少人在忽然遭遇了什么时，只会觉着“出乎意料”而已。

比如这帮刚刚忙着商议如何将神迹消失的祸水东引的“近神者”们，想必如今这结果也叫他们觉得出乎意料吧。

撑过头一夜子夜会，接下来再往湖边来的百姓人数骤降。

刘玉兰从来不把这些东西放在心上的，她爹就不爱弄这些，“要是神仙果然有灵，那么些黑心黑肝黑肚肠的东西怎么升官发财的？若是神仙连这些都管不上，我们拜他作甚？”小时候听惯了这样的话，所以昨天凭那些穿着神侍大衣裳的人如何说话，她还是下晌就回去了。

第二天，家里有昨儿留下看家没跟着去的，想过去瞧瞧，刘玉兰便叫他们换了班自去，她是不想去了。

“没意思，被闹得神神鬼鬼的，都没有从前好玩了。”

结果那几个人出去没半天就回来了，刘玉兰见了便笑：“你们到地儿了么？这么快就回转了？”

那几个笑道：“路上碰着了隔壁家的和横街上卖鱼的，都劝我们不要过去了。湖边正拉人半夜跪拜呢，只胡乱给扯了几个帐子，冻死个人！昨儿他们好些半夜就溜了，还有躲林子里烧暖锅子吃取暖的，结果差点没被神庙的人打出来。怕今儿还得抓呢，还是算了，细打听了也没什么好玩的。今天连卖馄饨和腌肉饼子的都不打算去那儿开摊了……”

刘玉兰点头：“仙食街不办了，都是认真做买卖去的，算上人工来回，价儿比寻常还贵，去了干嘛！”

那几个都跟着点头，只说不去了，有一个道：“这就跟人当面一样，要是去了被抓了跪夜，是跪是不跪？跪了活受罪，不跪没准还得罪神仙了。索性大家不见面，倒不结怨。”

众人都连道是这个道理。

人心略同，之后这遇仙会就真成了祈福会了，——只有那些衣着规整的信众们还照着时辰围着湖念叨，县里百姓则几乎不在那附近露面。除了一些闲汉无赖爱热闹的，往那里一站指指点点，瞧那阵势是把这些祈福的当成唱戏的来看了，轮着圈逛看，还不时议论两句“这个的衣裳好，料子不错，就颜色糟心点儿”，“那个的唱腔不成，转音发飘”云云。

神庙的人瞧着他们来气，可又不能把他们怎么样，——神庙收拢百姓靠的是自己的威望和百姓的虔诚，可这些人一来不信神罚，二来不求福气，你能把他们怎么样？总不能真的开打吧。

湖儿这些日子都跟着燕先生在看那个神护之法，岭儿则都是莫大夫带着，说些药方和脏腑的事情。

灵素看了两天热闹，彻底放下心来，也有了闲心跟着掺和。看岭儿用几句她舅舅给的书上的话把莫大夫为难得一愣一愣的，便走开了，又去湖儿那边看之前他们静坐护神的道理。

细听了两句，却全是心念上的功夫。这恰中了灵素自己的倒霉事，立时认真了，就索性也跟着燕先生学起来。

燕先生还有几个同门也跟着在学，如今他那功夫是独此一家的，若是同门中有哪个能也跟着通了也好。