缝蛇皮包，自然是以简单实用为主，美观、精致什么的完全不在考虑之列。

景平安原本的想法是把一块蛇皮对叠，再将底部和侧面缝起来就能做成包。可是这样的包内部空间小，敞不开。渣爹和亲妈都不缺力气，负重能力棒棒的，加上还要作为狩猎装东西、搬家打包用，包小了，不适用。

她思考过后，决定给蛇皮包的侧面再加两块皮，做成四方形，为了保证足够结实，在缝边和易磨损的底部都是用的双层皮料。缝包的线也不再用草绳，而是把蛇皮用磨的骨刀切成细条，再编成绳索。

骨刀钝，裁蛇皮绳格外费力。

景平安这点小力气干不了这些活，只能让亲妈来。

第一天时间，别的什么都没干，全用来裁蛇皮了。

为了调动亲妈和渣爹的积极性，景平安先让亲妈先把腰带裁出来。

蛇皮裁成成人巴掌宽、一米多长，将它对折成叠成正常皮带的宽度，再每隔一段距离打一个对穿的孔，用细蛇皮系起来固定上。皮带扣则是用兽骨代替，就地取材，在山洞里找的不知道是什么动物的残骸做的。那骨头是圆柱形，中空的，正好可以把绳子从中穿过去。皮带顶端打孔穿绳，再将绳子穿进兽骨中，打结。

皮带加上兽骨做装饰，看起来有种原始粗犷美，再点缀上细绳须子，比起草绳腰带可美观得多。

景平安在皮带制好后，便给亲妈换上。

步在景平安的指点下忙活了一下午才做出这条腰带，系上后，也觉得好看。她的手抚过皮带，又抚过接口处的兽骨，再摸过垂下来的细绳，朝景平安不断地竖大拇指，开心得笑咧了嘴。

景平安抓紧一切机会教亲妈说普通话，认东西，把皮带、皮绳、骨饰都教给亲妈认识。

亚在旁边磨石锅，一直默默留意母女俩的举动，看到步换上皮带，直眼馋。那是步的东西，他不敢抢。他在景平安教步认皮带的时候，悄悄记下这是什么东西、哪个部位是什么名，琢磨着也要做一条这样的。

亚不敢抢步的皮带，悄悄地摸走一条铺在篝火旁烘晾的蛇皮塞进怀里。

景平安眼尖，看见了，喊：“爸”，抬手，示意他拿出来。偷东西！可不能养成这习惯。她发现野人的毛病真不是一般的多。

亚眦牙，不乐意。偷窃不成，意图变成明抢。

景平安比划着告诉他，“明天给你做，用不着偷蛇皮。”

步对着亚眦牙，让他把蛇皮交出来。

亚用力地摇摇头，不干，装作没看见没听到，继续埋头磨石锅。

步伸手去捞狩猎木棍，打算把蛇皮抢回来。娃让他拿出来，就必须拿出来。

景平安眼看要演变成家庭武力事件，赶紧制止亲妈。

步对于亚拿她的东西是没意见的，娃不让他拿，她才想动的手，如今娃又同意了，麻利地把狩猎棍子放下，当作无事发生。

因为步把武器放得过于干脆利落，连点犹豫都没有，景平安不由得怀疑亲妈是不是在演戏给自己看。想想也是，之前相隔那么远，亲妈还带上兽皮去给渣爹送温暖，这会儿拿一块蛇皮怎么了。

景平安自我安慰：就当是亲妈哄娃了。

……

第二天，景平安睡醒，睁开眼便见到渣爹不磨石锅了，而是拿着昨天揣进怀里的那块蛇皮，坐在步的身旁，埋头在已经叠成正常皮带宽度的蛇皮带上钻孔，手里拿的钻孔工具正是蛇牙。

景平安的那颗蛇牙还在身旁，很显然，亚手里的蛇牙是亲妈的那颗。

亚钻好一个孔后，给步看。

步点头，竖了个大拇指，又像昨天景平安用手量孔位那样去量尺寸，告诉亚下一个孔打在哪里，教他怎么量。

景平安心说：“这可真是亲两口子。”她坐起身，喊：“妈。”

亚听到景平安的声音，跟做贼似的一把将兽皮揣向怀里，随即又想：娃又打不过我，我怕什么？

他又把皮带拿出来，示威地朝景平安挥了挥。

景平安翻了个大白眼给他：鬼祟！幼稚！

亚学着翻了翻白眼，满头雾水：什么意思？

他喊了声：“布”，朝她翻个白眼。

步发出布噜噜布噜噜的声音，回敬他一个大大的鬼脸，起身去把娃从窝里抱到篝火旁，给她喂食物。

景平安吃饱肚子，便拉着亲妈继续干活。

有了亚自己动手，景平安省下给他做腰带的功夫，便拉着亲妈继续做背包。

做背包，最费劲的其实就是裁兽皮，编兽皮绳、打孔、穿孔都算轻松的。兽皮绳用量大，蛇皮裁起来又困难，骨刀裁一会儿就得磨一下，生生地磨没了一大截。

连裁皮带编皮绳，足足费了三四天的功夫，才把做包的各种材料初步加工好。

打孔、将兽皮绳串进孔里做成背包，一天时间便把两大一小三个背包全做好了。

背包的肩带，里面是兽皮绳，外面再像做皮带那样裹了一层，以保证背负重物的时候，背带不会断。

蛇皮绳编得有多，景平安分成两份，一份给了亲妈，一份自己留用。至于渣爹，她看出来了，在渣爹的认知中：我的东西是我的，老婆的东西也是我的，娃是老婆的，有事没事都别来找我。

渣爹这态度，景平安就有点……手痒，想收拾他，不想惯着。

亚什么都没干，娃竟然分了他一个跟亚一样大小的包，开心得在山洞里蹦蹦跳跳翻跟斗，待见到安和步都在包里塞了蛇皮绳，他没有，于是塞了一把草绳进去，然后问安：这包是做什么用的？