夫子叹了口气，澄澈的目光望着柳七，“你还记得你最初的愿望吗？”

柳七答：“当然。”

顿了顿，他又道：“我只是想造出一件神器。”

话音落下，晚风吹过，仿佛带走了一丝他话语里的沉重和无奈。困惑依旧困惑，但他的脸上也许已经有了一丝笑意。

虽然岑深看不见柳七的脸，但对面的夫子笑了，他抬手拍了拍柳七的肩，道：“记着这句话，答案慢慢找，总会有的。但我该走了，柳兄，咱们——山水有相逢。”

临别前的最后一眼，夫子向柳七行了一礼。

黑夜逐渐吞没了晚霞，红灯初上的时候，夫子转身走上了南榴桥，自此消失在漫漫长夜中，只余柳七站在石榴树下，身影寥落。

柳七似乎在叹息，但风声太大了，岑深没有听清楚。画面一转，是柳七伏案桌前，不停地修改小绣球的设计图纸和阵法图的画面。

岑深依旧看不见他的脸，但能看清图上的所有东西。那些精妙的设计、仿佛无穷无尽的灵感，不断的否定、又不断地重建，无数画面中，柳七就这样一直在改、一直在改，仿佛穷尽毕生，只为了这么一个目的。

他想要的答案是什么？

其实他跟夫子的对话里讲得很明白，他就是想造出一件神器而已。他是一个天才的匠师，也是一个疯狂的匠师，他在乎的从来只是他的作品。

小绣球送他到了大唐，但却还不够完善。柳七将它反复修改，终于得到了最终的成品，可这个成品还不能令人满意。

因为柳七以器证道，他因造出了小绣球，而拥有了半神的能力，对于“神”的界定自然有了更深层次的理解。

小绣球，还不能称作一件神器，顶多跟柳七这个半神一样，只是个半神器。

也就是说，他仍然没有跳脱出天道规定的规则之外，他仍被束缚在这个框里，以至于被挡在神匠的门槛外头。

柳七想要寻找一个答案，一个能让他跨过这道门槛的答案。

画面一转，又回到了告别之前。

仍是那个小酒馆里，夫子怡然自得地喝着酒，对着紧蹙眉头的柳七，忽然问出了这句话：“你焉能知道神不也是天道的傀儡呢？你哪怕成了神，也永远在天道的控制之下，又何谈打破规则？”

柳七愣住。

岑深也愣住。夫子说到底，只是盛世大唐里一个不起眼的夫子而已，上有天子，天子之上还有神明，他能说出这几句话，着实让人惊讶。

难怪柳七能跟他成为朋友。

可是这样一个涉及到规则之外的答案，寻找起来又是多么困难。夫子在时，柳七没有找到答案。夫子走了，柳七依旧没有找到答案。

但他依旧在寻找，从不停止，从不懈怠。

岑深看着他皓首穷经、上下求索，也看着他走过长安的大街小巷。雨水打湿了他的春衫，终于有一天，当他走遍长安又回到南榴桥时，他决定折返。

于是他又从大唐回到了1910.

阔别良久，他仍是找到了投胎而来的友人，可惜那只是个还学不会走路的小屁孩儿。小屁孩儿当然不能帮他找答案，于是柳七又回到了南京。

他太过专注于小绣球的改进，以至于都快忘了上海那边还有一个正在长大的朋友，直到有一天，当他提着工具箱路过火车站时，看到一个七八岁、戴着贝雷帽穿着背带裤的少年正顺着人流向他走来。

几乎是一瞬间，他就感知到这是他的朋友。

两人在人群中擦肩而过，柳七没有叫住他，压了压帽檐，站在原地看着他被一个花白头发的老人牵着，送去了马路对面的一辆轿车旁。

从轿车上下来一个衣着华贵的美妇人，老人对着她点头哈腰，陪着笑脸将吴崇庵送到妇人身边。

“太太，我家少爷就拜托您了。”

美妇人淡淡的应了一声，没有过多热络，也并未冷脸。而吴崇庵紧紧地抓着手里的小皮箱，叫了声“姨母好”，便低头看着自己的鞋尖，显得有些拘谨和不安。

柳七静静地看着这一切，没有动作。而岑深很快便想起了桓乐数次提到过的，庙里大师给夫子的批语——没有亲缘，一生孤苦。

那是一个战乱的年代，吴崇庵的父母可能有千万种理由死去，他个人的命运或许也微不足道。但就在这个时刻，他与柳七这两条平行线，又奇妙的交汇于一点。

几天后，柳七在一栋花园小洋楼的外面，看到了蹲在院墙里独自玩耍的吴崇庵。而他手里拿着的，正是匠师协会的标志物——六柱八卦锁。

八卦锁又称鲁班锁，根据六爻八卦和榫卯结构设计而成，看似简单，实则奥妙无穷。

匠师匠师，说到底就是工匠。无论他们创造出多少传奇，技艺有多登峰造极，一以贯之的始终是不可磨灭的匠人精神，所以选这么一个东西作为匠师协会的标志，再契合不过。

而它如今正被吴崇庵攥在手里。

天道总是神秘莫测，人人都想要反抗命运，可有时又不得不相信冥冥中自有天定。

自此之后二十余年，大唐匠师协会迎来了最后一段繁盛时光，也迎来了它最后一任会长。