四十一

太子……出现在尼姑庵里？

南若微愕, 正要问安，太子挥挥手示意免礼。

南若：“您这是……”

他想问的是您在么在这。

太子难得没有拿望远镜, 双手交握在腹前, 十分放松闲适的样子，微笑：“随孤去走走，如何？”

南若自然不能说反对, 交代初一初二留在原地，跟了上去。

寺庙前殿瞧着不大，穿过洞门拐到后山却别有洞天，一片花林映入眼帘，是木槿, 白的粉的红的，花团锦簇如火如荼。

太子沿着花林小径缓缓踱步。

“这清心庵是母后命人建造的。”他忽然开口, “用来安置出宫的宫女嬷嬷。”

南若愣了下, 反应过来他说的这个母后是他生母傅皇后。

所以刚刚见到的尼姑曾经都是宫里的宫女？难怪他觉得她们有种不同寻常的气度，也难怪太子会出现在这。

“娘娘仁善。”他道。

太子摇头笑笑：“不及皇后。”

南若抿了下唇。

当朝之前，确切说是郑皇后上位前，大燕并没有宫女满二十五就出宫的规矩, 放归宫女与数量有关而不是年龄，当宫中宫女数量过多承载不住才会放出去一些, 一般要十几二十年或者皇位交替才会发生一次。

也就是说, 这些十岁出头就离开父母从民间被选入宫的女孩们，会在宫中度过她们的一生。

被赐婚或者机缘巧合出来的只是极少数。

机缘巧合放出来的，也大都是年长且无特长的, 有能力或执掌宫务的根本不会被纳入放归名单中。

这些出宫的宫女很难有好归宿，大部分直接去了庵堂，孤独到老。

许多年老失去劳动能力的宫女，也会被发一笔遣送费送去庵堂安置养老。

一般这种庵堂由当朝皇后负责监管，如今这座清心庵，应当就是傅皇后在位时建起来的。

郑皇后继位后，在皇帝的支持下制定了宫女满二十五岁就放归的新规章。

而且她为这些放归的宫女安排了后路，比如去给官宦千金或富家娘子做教养嬷嬷，郑皇后专门设立了一个机构，选择做教养嬷嬷的宫女会被统一登记造册，册子发放给各地官府，然后由当地夫人太太们去官府申请，即保证请来的教养嬷嬷是正规宫女，也保证了宫女回到家乡有容身之处。

还有与太医院合作建立的保寿粹和馆。

在此之前，宫女太监生了重病只能被送走，宫女去庵堂，太监去寺庙，虽然规定好转可以回来，但付不起诊金得不到好的照顾，十有□□都一去无回。

郑皇后便向皇帝提议在宫中隔出一座医馆，专门为宫人诊治，未免宫人外通，医馆内多由宫人打理，起初只是打下手，做一些抓药煎熬的事，后来慢慢的，宫人跟着学起了医术，之后每年放归宫女中有考核通过的，便可以去保寿粹和馆帮忙。

待馆中宫女渐多，又调出一部分去了太医院掌管的医学堂继续学习，近两年京城里还出现了专为女子看病的女医馆，便是这些女医开设的，郑皇后鼎力支持。

除此外南宫家也与郑皇后合作，名下所有全国连锁的商铺都会招收放归宫女进家乡分店入职。

想直接出宫就成婚的宫女也有安排，比如各种相亲会。

种种举措极大改善了宫女们的处境，也为郑皇后赢得了更多赞誉。

他揣测着太子说这话的意思，道：“娘娘在世时，免去宫女板著墩锁等苦刑，又为逝去宫女立碑，皆是善举。”

宫中对犯了规矩的宫人处罚极其严苛，板著是叫宫女弯腰够到双脚，听着好似很简单，但必须保持腰背笔直，且往往一罚便是一个小时起，低着头大脑充血又直不起腰，许多宫女都会头晕呕吐成疾。

墩锁就更残忍，傅皇后取消这些刑罚，确实为善举。

至于立碑，一些暴毙死去的宫女没有墓，统统一卷草席烧掉，与其它尸灰一起填入枯井，有个碑至少家人找来能祭拜。

“何况放归宫女也是娘娘大力支持皇后，才得以推行。”

郑皇后还不是皇后时提出的许多举措傅皇后都给予了支持。

太子停住脚步，伸手接住一朵探出枝条挡路的粉紫色木槿花，道：“母后很赞成皇后的许多提议。”他将花朵摘下来，“母后临去前亲自向陛下提议让她做继后。”

这他倒是不知道。

南若有点摸不着太子跟他说这些是什么意思，这算是比较机密的事吧，说给他听没有关系吗？还是说想听他表态？

正组织语言，忽然太子过来，将摘下来的木槿花簪在了他头上。

南若：？

他们的关系有这么好了？

大燕有簪花的风俗，不拘男女，从前朝就有，而且有个词叫簪花之谊，指代关系好的朋友，或者上司对下属。