现在他的能力有限，只能看到祁县这一亩三分地，但是不做就算了，做就要做到最好，杨云清他不想留太多缺憾

因而杨云清他打算在工厂夫妻宿舍那边在设置一个“托儿所”，每天派两个妇人轮流在那边看顾，后面杨云清还打算找人来交这些孩子认一些字，学一些算术，而且这也不是找夫子，要求交四书五经，人还是很好找的。

这样以来，也花不了太多的银子，对于杨云清来说不过是九牛一毛而已，但是对于这些孩子来说，这足以改变他们一生。

因为在大周朝，就算是在县城里，识字的人都不多，更别说下面的村里了。基本上会认个字，会算数，在县城里找工作就十分容易了，甚至还能做账房。

说他想的太多也好 ，说他圣父也罢，他只是想在自己的能力范围之内，帮助到自己认为应该帮的人。

本来杨云清大可不必考虑这些，他工厂里还有各个铺子中给来做工的人工钱已经很高了，哪个地方也没有这么好的条件，更别说他现在还想找人教这些孩子识字了。

但是杨云清他本来就不是土生土长的大周朝人，他是一个在现代接受了二十几年先进文化熏陶的异世孤魂。穿到大周朝，就算改变不了这个时代的一些错误思想，他也不能被同化，成为高高在上的地主一样的人，对雇工进行剥削。

他总要做一些尚未有人做过的事，如此一来才不枉他穿越这一遭。

之后招工的时候说清了上面的那些条件后，那些还畏惧流言观望的人彻底震惊了，顾不得其它的，赶紧来报名。毕竟现在去那做工，不仅有大笔银子拿，还能带着孩子去，以前那些流言肯定空穴来风，没有道理的了。

而且来做工把孩子放在这边，以后主家还会请人来教他们识字呢！这样的好事，要是不赶紧抓住了，那就是傻子了。当然这些都是后话了！

计划好上面那些事情之后，杨云清又想到了一些其它事情。

之前杨云清工厂中生产出来的东西除了自家铺子里售卖，还会出售给各大酒楼或者是一些店铺，由他们进行二次售卖。

只是这样的效果是有限的，县城说大不大，但是说小也不小，酒楼就只有那几家，而且从工厂这边买的也多是酒水，而面包奶茶粉等吃食，也多是在一些糕点铺里售卖，而肥皂至今还是只在自家铺子售卖。

但是县城里的糕点铺还有酒楼实在不算多，还有许多人可能是因为离得这些售卖的地方太远，很多时候都是很长时间才会去一次，十分不便。这个当然也会对那些东西的销量产生影响。

因而杨云清打算，采取现代的零售模式，允许百姓从工厂那边每日少量进货，然后售卖，可以像货郎一样走街串巷，也可以就放在家里，立个小牌子等着周围的人来买。

这样就相当于多了许多个售卖点，甚至可以让很多人走出家门没几步就可以去买到杨云清工厂里生产的各种东西。

如此一来，对于工厂和那些来进货的百姓来说，就是双赢了。工厂这边扩大了销售范围，那些来进货卖的百姓也有了一点额外的收益。