棋之一行，等级森严。

妙仪参与定段赛，以同等棋手对战，连胜两局升一段，但一年一度的定段赛，至多不可升超过三段。

下棋又是慢事，连续比了好几日，妙仪也不过是将离开棋院之前的等级，升到了六段。她本来不太在乎这个，毕竟她的目标、李信业给她的要求是升九段。

九段可不是随随便便靠升段赛能上去的。

包括六弈在内大邺大大小小的赛事拔得头筹，约战知名棋手将其打败，亦或是对围棋界有过什么出色贡献，才有可能挂上九段。

崔妙仪没有多想，她回来就是为了赶着参加六弈。春闱和六弈都在一个时候，只是六弈间隔时间更长。毕竟可以打挂，近两年的风气更是棋手以慢为优雅，不屑于下快棋，甚至六弈中登基最高的棋圣战、国士战，终战能下到第二年春天。

于是，六弈最少两年一届，平常三年一届，若是棋院生员太少或恰逢战乱，更是五年一届也有。

十几岁二十出头虽然是最适合下棋的时候，但经不起这样的时间磋磨，但跟当年的五十少进士一样，进入六弈顶尖水平的大多都年纪不轻了。

面上儿解释，是这么个原因。

但很多人都知道，围棋这一行，胜负没有含糊，天赋与年轻是两**宝，过了三十岁就开始走下坡路，越老越适应不了对弈，技艺的进步跑不过衰减的头脑——老人是很难赢过新人的。也就是说年轻人应该是最容易在六弈上出头的。

十几岁第一次参加六弈的年轻天赋棋手，应该是很容易就能战胜自己的师父。

可围棋这样一个重面子、重名声也重传承的行当，经不起这样的新旧交替、不留情面。

渐渐的行当内就有了自个儿的规矩。

以棋圣战和国士战为例，并不是众人想象的，预选赛、半决赛这样一层层对决，而是有一个相当封闭的循环圈。十二人的循环圈，分甲乙两组，由上一届循环圈累计成绩的前八名，和今年各地棋院预选上来的四人组成。每一界淘汰四个，也就是三分之一，但有些人总在那三分之二里，甚至有些长者已经在循环圈中呆了几十年没有被替换。这个循环圈中的胜利者，才有可能与前一届的棋圣或国士进行七番棋对战。

那些同时呆在好几类棋战的循环圈里没有被替换下来的人，是真的远强于预选赛上来的年轻人？

像妙仪这样山里呆了两年，闷头下棋的呆瓜自然是不会知道。

就连熊裕这种长安棋院的黑马，在长安呆了好几年，除了六弈以外的赛事全都参加过的棋手，也是这次要去参加六弈，才知晓此事。

由于围棋在大邺的盛行仅次于诗，各地州府几乎都有棋院，长安洛阳建康本来是大邺三座最大的皇家棋院，如今仅存两所皇家棋院，但学棋之人也是数不尽数。学棋不太需要家境，只要是有天赋棋院就包吃喝，于是穷人孩子就特别多。这些寒门棋手，就会疯狂的争夺参加六弈的名额，毕竟只要是进入循环圈，不但能直接升七段，更有不菲的赏金。

看起来六弈进入循环圈是二十四个名额，但大邺的规矩是，一个棋手最多可以参加六弈中的三场。许多寒门棋手，一个人就会占了三个循环圈的名额，导致实际名额更少。

只是进入循环圈的预选赛是纯粹看胜负厮杀的，于是年轻的时候进入不了循环圈，老了之后基本就别想了。与预选赛上，年轻人的一片压倒优势截然相反，循环圈内却不是年轻人的天下了。

如果你是个棋院预选赛事上来的年轻人，自打进入循环圈，棋圣战前的十二人对战开始之前，你的名次就基本已经定下了。

棋界的老者、棋圣、国士们会看你的家世、师从和水平，稍微测试一番，给你定下了前途。是下一届就被淘汰？还是有幸排到甲乙两组各自的第三第四名？而真的天降英才，亦或是家中长辈是棋圣、出身显赫棋院对此有所求，就很可能将他捧到向前一届棋圣挑战的位置上。

但是不可能让他赢了的。

真正能替换掉前一届棋圣的，都是棋界内熬了够久、生徒满门，或是四处受到爱戴、人脉密布的老者。熬够了，大家评定评定，前一届就会选择一局体面的下法退赛，而这位老人就成了新棋圣。

这些彼此都很熟悉的棋界老者们，下起来都很规矩。不是棋面有规矩，那多无趣，六弈要是没人看了，他们也就没了名声和财力。说的是，一步步照着早早规划好的“惊险棋谱”来，规规矩矩的下棋，规规矩矩的演得意或艰难。

年轻人进了循环圈也是这个道理。

定好了跟每一个人的输赢和下法，定好了自己的排名，进了循环圈，要做的只有演和等了。

这样的规则下，有件小事儿，显得那么微不足道又恶心进了肝里。就是诸位老棋手已经想不出来特别精妙、惊险的棋局来了，于是他们会自己和年轻棋手对弈，让年轻棋手赢了他之后，在真正比赛的时候，将棋谱对调。

老者下的是活力满满，惊险刺激的棋，年轻棋手则将老者之前平庸的表现套在自己身上。

到后来行道内老者，虽然教棋的水平不错，对弈已经是相当的庸手了。

他们已经下不出来和年轻棋手惊险刺激你来我往的棋了，就从棋院内再找人来与年轻棋手对弈，然后对调谱面，让循环圈中的新人下输的棋面，赢得棋面则交给老人来下。

美名曰：虽然你不能夺取胜利的头衔，但至少你下出的这手棋有机会让世人感叹，你可以从他们口中知道自己的评价啊。

然而每个棋手都看着自己的套路被别人使用，赢了自己，内心自然憋屈万分。

这样的规则之下，难道就没有反抗的人么？

几十年前有一个，他叫崔翕。

一是他棋艺确实优秀，二是他赢了棋就拍拍屁股离开棋界，不怕后果。

别的寒门棋手敢走这个路子，轻则找由头被棋院开除，重则……家破人亡。棋院除名，棋圣之名留着，却没了下一届被别人挑战的资格，也没了开设棋院的资格。没人会再与他对弈，再让他创造战绩，他的历史就到了这一天——而且他一旦收徒，他的徒弟徒孙也不能在棋院挂名参加六弈。

一个寒门棋手不能再考下棋养活自己，也就到此为止了，他作为棋圣会记录在册，却不会有人提起他的名字。

正因如此，越是想在棋界能呼风唤雨，靠围棋吃饭的人，越不敢冒头。

而且，后头也不会再有崔翕了。

棋院为了防止世家子弟再送进来棋院，要求进入棋院的生徒必须要居住在这里，每日刻苦练习到十七岁以后。然而世家子弟多早入官场、早早成婚，还需要大量的时间来在五姓之内活络，有这个条件吃得起这个苦的人少之又少。

曾经痴迷棋艺的元望就肯吃这个苦，棋院也没有想到，只能硬着头皮接进来，甚至想过要教废他才行。而早期基础还是不用花这个心思，就在元望稍微在棋院内崭露头角的时候，朝廷传来消息，说他成了太子伴读。

棋院松了一口气。

至于当时的宰相崔夜用又送来了妙仪，棋院是为了跟崔家的面子才收下。他们看着妙仪棋艺渐长，一步步锋芒难挡，倒也没有太大的反应。因为不论是熊茂还是棋院其他的先生，都有一句话一直没有与妙仪说过。

六弈，从来没有女子参加的先例，也不打算开这样的先例。