当然上述幻想仅仅停留在幻想阶段，韩擒虎不是傻瓜，当然不行。 北周武帝宇文邕除掉权臣宇文护，继续父亲宇文泰的改革，终于灭掉北齐，黄河流域再次统一。 宇文邕死后，外戚杨坚夺取政权，建立隋朝。 隋朝建立后，准备了八年，终于于公元589年灭亡陈帝国，恢复了汉族在全国范围内的统治，也使中国在历经近四百年的离乱之后，再次走向统一。 隋朝灭亡陈朝，在原来版图的基础上，又增加了三十个州、一百个郡、四百个县。 其实，对大隋朝来说，多少州、多少郡、多少县都没有太多意义，一锅菜分别盛到多少个盘子里没有区别，因为都是自己家锅里的。 陈朝灭亡后，杨坚越看建康城越不顺眼，于是他做了一件大缺德事：下令把建康城的城墙、宫殿悉数毁掉，一座千年古城遭受到重创。 杨坚的这种变态心理由来已久，早在十年前他刚战败尉迟迥的时候，就曾经下令把邺城毁掉。 如今，他的精神病又犯了。 犯精神病的犯从古到今、从中国到外国都有，杨坚是一个具有代表性的，的奥马尔也是一个。和平解放北平故都，使这座千年古都免受战火洗劫的傅宜生先生不但没有成为犯，反而成了一个名利又收的识务者。 建康，即今天的南京，是六朝古都。所谓六朝古都，不是共有六个朝代在此建都。 六朝，是指中国历史上第二次大分裂以来、在建康（建业）建都的六个朝代，他们分别是：三国时期的吴、东晋、宋、齐、梁和陈。 这六个朝代，有着剪不断理还乱的瓜葛，都是偏安江左，都是汉人政权（王师），都是短命王朝（没有活过六十年的），都是不思进取的典型，都是哀其不幸、怒其不争的对象，还都是文化高度发达的的朝代。 其实，在南京建都的朝代绝不止这六个，除了六朝，还有四个朝代或政权建都于此：南唐、明朝初期、太平天国的大陆统治时期。 江南平定之后，平陈大军的统帅杨广带着他的战利品班师回长安。 他的战利品包括前陈帝国的皇帝陈叔宝和他的皇亲国戚、文武大臣等大大小小数百人，再加上凯旋的大军，队伍足有几百里长。 这支奇怪的大军从三月六日从建康出发，在路上走了整整一个半月，到四月二十二日才到达长安。 进入长安以后，首先进行献俘太庙仪式。 所谓献俘太庙，是指打了胜仗之后，把俘虏和战利品带到太庙，给老祖宗看看，感谢老祖宗在天之灵保佑。治力量，必须得加以笼络。 不能不说，杨广是一位有着非凡才干、雄才大略和家，他这几招，不费什么力气，就已经将江南从百姓到地方再到士族，全部笼络过来了。 如果，只是如果，杨广没有那么有才，也许是大隋朝的福分。历史上，所有伟大的君主，都不是什么有才的皇帝；相反，凡是有才皇帝，不是暴君，就是昏君。 秦皇汉武、唐宗宋祖、成吉思汗，也包括目前在位的这位隋文帝杨坚，都是伟大君主，但都称不上真正有才，但他们治下，清明，国力强大，人民安居乐业； 相反，陈后主陈叔宝、南唐李后主李煜、北宋徽宗赵佶，这些位上百年才出一位的大才子，当了皇帝，立刻毁掉一下强大的王朝，生灵涂炭，民不聊生。 原因只有一个，文人具有强烈的浪漫主义情怀，想怎么办就怎么办，没有做不到，只有想不到，满脑子幻想，大笔一挥，千百万人人头落地。 所以，秀才当国是人民的不幸，越具有浪漫主义革命情怀，人民越惨。从古至今，概莫能外。攻陷建康，擒获皇帝，陈朝灭亡。但陈朝的残余势力还存在，个别地方的力量还十分强大。 长江上游的杨素、中游的杨俊此时发挥了重要作用，将陈朝布置在长江江防的敌军全部消灭，曾经威震一方的陈朝名将周罗睺、陈慧纪也先后投降。 曾经从后梁叛乱到陈的萧岩等人，也被捉送隋军，斩首示众。 这样，长江以南，望风而降，除了遥远的岭南，陈朝的残余势力便全部肃清。 岭南，自古以来就是一片神秘的地方。 岭南，指五岭以南的地区。这里大多属带海洋性气候，远离中原统治中心，是五越生活的地方。大体包括现在的广东、广西以及湖南、江西一部，甚至还包括越南。 要知道，越南也曾经是中国的领土，就象外蒙一样。 就因为山高皇帝远，岭南长期以来维持着半的状态，这里的酋长们高兴的时候，接受汉族府的册封，算是中央的臣民，不高兴的时候，干脆自己过皇帝瘾。 在陈朝的时候，岭南由一位洗夫人管理，这位洗夫人，驻节高凉郡，高凉郡在今天的广东阳江，位于湛江和茂名之间，靠近雷州半岛。 陈朝灭亡，岭南一片混乱，人心惶惶。洗夫人联合一些还没有降隋的郡成立自治联合会，实行“东南互保”。 东南互保者，相互保护也。不是八国联军侵华时张之洞、刘坤一他们弄的那个对抗清廷、不与洋人开战的“东南互保”。 晋王杨广派柱国韦洸向洗夫人宣读通告，告诉她，陈帝国已亡，要她接受大隋的统治。 洗夫人闻听故国灭亡，纠集了数千人在一起放声大哭，声势巨大，感天动地。 哭完之后，洗夫人马上接受隋帝国的劝降通知，从此成为了大隋的子民，转换速度之快，令人惊异。隋文帝杨坚任命洗夫人的孙子洗魂为仪同三司、洗夫人为宋康郡夫人，共同治理岭南。 在洗夫人的帮助下，韦洸顺便地剿灭了当地的陈朝残余势力，从此，陈帝国彻底灭亡。 从陈霸先公元557年建立陈帝国，到公元589年被隋朝所灭，陈一共延续了33年，先后共五位皇帝。与所有南北朝的朝代一样，都是短命王朝（北魏除外）。 一朝兴，一朝亡，造就多少英雄好汉，有称王称帝的，当王侯卿相的，但这都跟老百姓无关。老百姓只知道，每次皇帝换回姓，自己就要到一次霉。 正如元朝诗人张养浩言：兴，百姓苦；亡，百姓苦。 但如今隋王朝统一全国，对老百姓来说，还是有点不同的。 全国统一了，不打仗了，大家可以安心在家种地，的克扣也会收敛些，这样我们就能不被饿死了。 不被饿死，就是中国社会五千年来农民的唯一要求！ 就连这个要求，从古到今也从来没有哪个朝代能够连续五十年做到过！ 那些天之骄子们、王侯将相们、真命天子们、人民救星们，你们不羞愧吗？你们是人民的领袖，还是吸人民血的吸血鬼？ 唉，一声叹息，不让农民饿死，至少隋文帝杨坚部分地做到了，从这个意义上说，他是伟大的。 因为隋帝国能部分地做到让农民不被饿死，所以，我们才会花点时间歌颂它的大一统。离开了民生，再歌颂也是空谈，再歌颂也是放P。 前段时间电脑坏了，里面数据全部丢失，所以耽误了。今天晚上起，恢复更新。 这次统一，不仅仅是领土上的统一，不仅仅是文化上的统一，不仅仅是军事上的统一，不仅仅是人心上的统一，也不仅仅是民族上的统一，而是大一统！ 公元220年，东汉灭亡，出现了魏、蜀、吴三国，中国封建社会发展上的第一个黄金阶段结束，开始了第二个大分裂和民族大整合阶段（第一个是春秋和战国）。 三国之后，司马炎建立的西晋统一了全国，但十分短命，西晋命仅五十年，八王之乱掏空了它的躯干，随后，真正的乱世到来了。 五胡乱华，在北中国建立了无数少数民族政权，幸存的晋王室被迫南迁到江左偏安，司马睿建立了东晋。 正是从这个时候开始，中国的统治权由汉族向异族倾斜，五胡，其实就是建立政权的五个少数民族，匈奴、鲜卑、羯、氐和羌（现在，五胡中只有羌留下来了，其余的四个民族全被融合）。 后来，强大的北魏统一了黄河流域，北魏曾经强大得可怕。 东晋在谢安击退前秦氐族的百万大军之后，苟延残喘了一阵子，被刘裕取代。刘裕建立的朝代叫宋。 宋后来被其大将萧道成篡位，建立齐。 齐后来被其大将萧衍篡位，建立梁。 北魏盛极而衰，宣武灵太后的乱政和六镇将曾经强大到可怕的北魏拖入末世。不久，魏裂东西。 东魏也曾经强大，由权臣高欢控制； 西魏曾经弱小，由权臣宇文泰控制。 东魏叛将侯景叛入梁朝，将老糊涂的梁武帝萧衍饿死，强大的梁朝不久四分五裂。 乱世中崛起枭雄陈霸先，成立陈朝。 东魏抢得梁朝的淮南大片土地； 西魏抢得梁朝长江中上游大片土地，并成立后梁傀儡政权。 东魏被高洋取代，成为北齐； 西魏被宇文觉取代，成为北周。 北齐是历史上著名的王朝，由强变弱； 北周是历史上著名的改革王朝，由弱变强。 北周武帝宇文邕除掉权臣宇文护，继续父亲宇文泰的改革，终于灭掉北齐，黄河流域再次统一。 宇文邕死后，外戚杨坚夺取政权，建立隋朝。 隋朝建立后，准备了八年，终于于公元589年灭亡陈帝国，恢复了汉族在全国范围内的统治，也使中国在历经近四百年的离乱之后，再次走向统一。 隋朝灭亡陈朝，在原来版图的基础上，又增加了三十个州、一百个郡、四百个县。 其实，对大隋朝来说，多少州、多少郡、多少县都没有太多意义，一锅菜分别盛到多少个盘子里没有区别，因为都是自己家锅里的。 陈朝灭亡后，杨坚越看建康城越不顺眼，于是他做了一件大缺德事：下令把建康城的城墙、宫殿悉数毁掉，一座千年古城遭受到重创。 杨坚的这种变态心理由来已久，早在十年前他刚战败尉迟迥的时候，就曾经下令把邺城毁掉。 如今，他的精神病又犯了。 犯精神病的犯从古到今、从中国到外国都有，杨坚是一个具有代表性的。和平解放北平故都，使这座千年古都免受战火洗劫的傅宜生先生不但没有成为犯，反而成了一个名利又收的识务者。 建康，即今天的南京，是六朝古都。所谓六朝古都，不是共有六个朝代在此建都。 六朝，是指中国历史上第二次大分裂以来、在建康（建业）建都的六个朝代，他们分别是：三国时期的吴、东晋、宋、齐、梁和陈。 这六个朝代，有着剪不断理还乱的瓜葛，都是偏安江左，都是汉人政权（王师），都是短命王朝（没有活过六十年的），都是不思进取的典型，都是哀其不幸、怒其不争的对象，还都是文化高度发达的的朝代。 其实，在南京建都的朝代绝不止这六个，除了六朝，还有四个朝代或政权建都于此：南唐、明朝初期、太平天国的大陆统治时期。 江南平定之后，平陈大军的统帅杨广带着他的战利品班师回长安。 他的战利品包括前陈帝国的皇帝陈叔宝和他的皇亲国戚、文武大臣等大大小小数百人，再加上凯旋的大军，队伍足有几百里长。 这支奇怪的大军从三月六日从建康出发，在路上走了整整一个半月，到四月二十二日才到达长安。 进入长安以后，首先进行献俘太庙仪式。 所谓献俘太庙，是指打了胜仗之后，把俘虏和战利品带到太庙，给老祖宗看看，感谢老祖宗在天之灵保佑。在献俘行列的最前面，是曾经养尊处优、不知忧愁为何物的前陈朝皇帝陈叔宝，其后跟着太子陈深和陈朝的那些王公卿相们。这些人穿着原来陈朝的官服，服装是一样的服装，人不是一样的人。现在，他们已经不是作威作福的官老爷，已经是奴了。 这些人的后来，是从陈国带回来的文化典籍、文物古董这些文化精髓。 这一行列的人和物，排列好了队伍，在两旁隋朝铁骑的“保护”下，由灭陈战争中立下大功的两位亲王晋王杨广、秦王杨俊领着，鱼贯而入太庙。 献俘仪式结束之后，隋文帝杨坚，当场册封灭陈的第一功臣、晋王杨广为太尉，并赐车、马、衣、帽并各色美玉。