蒙恬造笔，也可以说是一种巧遇。的确太难得了！简直是可遇而不可求。为此秦晓篆整整激动了好多天。

有一日，秦晓篆跟随羸炀师兄和秦国大将蒙恬带兵在外作战。每逢战时，蒙恬将军都要定期写战报呈送给始皇帝陛下。三人先是详细商谈了一会军情，蒙恬将军开始动笔在竹简上书写奏章。

当时，人们都是使用竹签写字，很不方便，蘸了墨没写几下又要蘸。写写停停，停停蘸蘸，蒙恬将军颇有些厌烦。羸炀看在眼里，于是提议先出去打个猎放松一下，回来后再写不迟。蒙恬将军欣然同意，三人带好弓箭，飞身上马，随后带领几十名亲兵卫队来到野外。

这次打猎幸运的很，蒙恬将军首开战绩，弯弓搭箭射中了一只又肥又大的兔子，他突然看见兔子尾巴在地上拖出了一道长长的血迹，心中不由地登时来了灵感。

蒙恬将军立即让亲兵剪下一些兔尾毛，带回营帐插在竹管上，试着用它来写字。可是兔毛油光光的，不怎么吸墨。蒙恬又试了几次，效果还是不好，于是随手把那支“兔毛笔”扔进了门前的石坑里。过了几天，他无意中看见了那支被自己扔掉的毛笔，让人捡起来后，他发现湿漉漉的兔毛竟然变得更白了。

他将兔毛笔往墨盘里一蘸，兔尾竟变得十分“听话”，写起字来非常流畅。原来，石坑里的水中含有石灰质。经碱性水的浸泡，将兔毛上的油脂去掉了，变得柔顺起来，传说这就是毛笔的来历。

事实上，目前国内出土的文物已经证明，毛笔远在蒙恬造笔之前很久就有了。但蒙恬作为毛笔制作工艺的改良者，其功亦不可没。

据说，蒙恬是在出产最好兔毫的赵国中山地区，取其上好的秋兔之毫制笔的。相传蒙恬曾在善琏村取羊毫制笔，在当地被人们尊奉为笔祖。

民间还有一个这样的传说，据说蒙恬的夫人卜香莲是善琏西堡人，也精通制笔技艺，被供奉为“笔娘娘”。蒙恬与夫人将制笔技艺无私传授给村民，当地笔工为了纪念他们，在村西建有蒙公祠，将绕村而过的小河易名为蒙溪，蒙溪后来又成了善琏的别称。

历史上对于蒙恬造笔的说法有一些记载。《太平御览》引《博物志》曰：“蒙恬造笔。”崔豹在《古今注》中也说：“自蒙恬始造，即秦笔耳。以枯木为管，鹿毛为柱，羊毛为被。所谓苍毫，非兔毫竹管也。”意谓蒙恬作为毛笔制作工艺的改良者，其功亦不可没。

相传农历3月16日与9月16日是蒙恬和卜香莲的生日，每年这个时候，当地村民们就要举行盛大的敬神庙会，以纪念他们的笔祖。因此，蒙恬虽然不能获得毛笔的专利权，但他制的笔精于前人，对毛笔的改良还是有突出贡献的。

东汉许慎的《说文解字》说：“秦谓之笔，楚谓之聿，吴谓之不律，燕谓之弗。”清代大学者赵翼在《陔余丛考》中的“造笔不始蒙恬”条中写道：“笔不始于蒙恬明矣。或恬所造，精于前人，遂独擅其名耳。”唐代韩愈《毛颖传》以笔拟人其中也提到蒙恬伐中山，俘捉毛颖，秦始皇宠之，封毛颖为“管城子”。后世又以“毛颖”、“管城子”为笔的代称。

除此之外，毛笔的别名还有“毛锥子”“中书君”、“龙须友”“尖头奴”等多种不同的称谓。

羸炀和秦晓篆就这样在军营之中操练军队，围剿小股匪类，虽然有些劳累艰苦，但是两人工作生活充实，双方的友好感情与日俱增。